毛主席说：慧能主张佛性人人皆有，创顿悟成佛说，一方面使繁琐的佛教简易化；一方面使印度传入的佛教中国化。因此，他被视为禅宗的真正创始人，亦是真正的中国佛教的始祖。在他的影响下，印度佛教在中国至高无上的地位动摇了，甚至可以“喝佛骂祖”。佛祖曾说:"以形象见我,以音声求我.是人行邪道,不得见如来".
这种否定传统偶像和陈规，勇于创新，以及把外来的宗教中国化，使之符合中国国情的特点，与毛追求变革，把马克思主义原理同中国革命实践相结合，并使之中国化、民族化的思想，似不无相通之处。毛泽东一度砸毁传统的外壳,却有效继承了传统的真髓. 毛泽东弘扬的无私,勤奋,奉献精神与佛家提倡的慈悲心,无我舍心是相应的.毛泽东批判的利己,贪婪,享乐,淫秽正是佛家要破的贪,嗔,痴!
毛泽东晚年思想深得禅宗"破"的宗旨.他提出的"很斗私心一闪念"",近乎禅宗"看住起心动念头处","全心全意为人民服务"近乎"无相行善".禅宗主张从心意上用功夫,毛泽东则提出"灵魂深处闹革命".禅宗提出"上上人有下下智,下下人有上上智"近乎"毛泽东思想的"高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明".还有许多真知灼见都来源于佛经..
毛泽东的群众路线:"从群众中来,到群众中去",一度保持了共产党人与人民群众的血肉联系.与大乘佛学提出的入世教化精神是有相通之处的.佛学有"用霹雳手段,显菩萨心肠"也被毛泽东用于实践并取得很好效果.所以说: 毛泽东晚年思想深得 佛家智慧. 藏族人民崇拜毛泽东思想是有其文化渊源的!!!
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