成绳之拧：消灭私有制怎么能被当作“教条”？
作者 苏 杜
2007-11-07
教条主义是要反的，我们党在历史上吃过它的亏太多太大了，但消灭私有制也是教条吗？在马克思的主义中，在共产党的宣言里，除了阶级，除了阶级斗争，除了无产阶级专政，再除了消灭私有制，那马克思主义和共产党还能剩下什么东西呢？
有理论家告诉人们，特别告诉我这样的非马克思主义者，对马克思主义只略为知道几个阶级、阶级斗争、无产阶级专政、消灭私有制一类名词的人，我们并不是不要消灭私有制，而是在社会主义初级阶段还不能消灭，还要积极鼓励大胆发展，这是初级阶段的特点，千万不能忘记。好吧，就让理论家不厌其烦地对此反复“解读”吧。 《共产党宣言》中说，“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。” 又说， “共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。在所有这些运动中，他们都特别强调所有制问题，把它作为运动的基本问题，不管这个问题当时的发展程度怎样。” 好吧，就让理论家将这“一句话”，将这个“基本问题”，一点点地修正成“教条” 吧。作为普通民众一分子，在这个问题上，我只想说，如若用大胆鼓励并积极发展私有制经济来聚万众于一心，让国人拧成一股绳，察其非公有经济发展到刚刚超过GDP一半的结果，就可以发现，一万个非公有经济的业主，就有一万个让自己利益最大化的心眼，十万个非公有经济的业主，就有十万本保护自个经济领地的秘笈，一百万个非公有经济的业主，就有一百万种撬开政策限制的扳手。而这一百一十一万个非公有经济业主之外的一千一百一十万个雇工，就会有一千一百一十万双趋利避害的眼睛和各寻出路的腿。在这种情形下，还希及拧成一股绳，只会惹天下笑。
但是，有理论家仍会坚持教导我们，你这是思想僵化，《共产党宣言》已经一百六十多年了，能凭它的两句话来挡住我们的发展吗？更何况，解放以来的前30年的经历也确实证明了消灭私有制令中国到了崩溃的边沿。好吧，就将消灭私有制批作“教条”吧，不过，私有制可以制造GDP，要用它来凝聚人心、和谐社会，恐怕还是难以实现。解放以来的前30年可以证明消灭私有制是“教条”，而证明了用私有制来凝聚人心、和谐社会少有效验的历史，从人猿相揖别以来要有几千年。“教条”可以抛却，私有制所造成的人心离散却是很难从社会中抹去的“铁条”，现在恐怕也很难有人能跃出覆辙。在这种情形下，任何抱怨“散沙”继续在“散”，“看客”继续在“看”，“无直接利益冲突”继续在“冲”的抱怨，都只会落得个自个儿费心劳神而少有所得多有所积。连CNN的记者也走上前来相问除了升官与发财，还可以用什么来吸引民众，这一点，也就足够惊心动魄的了。在这种情形下，和谐的办法，就只有摆出供奉孔、道、佛、天、命以及狐仙蛇怪的老例，将民众的眼睛和腿从可以验证的现实中引开，向无法验证的它们看过去，走过去，拜下去，如鲁迅的鲁镇然。
那末，怎么办呢？难道要倒退到那个30年去吗？不，没有那个意思，我只主张将前30年中的一点，实行一下拿来主义，让大胆鼓励和积极发展的非公有经济，服务于社会主义的事业，它们不服务，就改造它们。而不是反过来让“社会主义”为它们服务。倒退是没有出路的，南辕而北辙，尤甚于没有出路。
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