社会主义国家经济发展中马克思的剩余价值理论起作用吗?【初步探讨】
马克思剩余价值观在现今时代的价值的初步探讨
对马克思剩余价值理论的深入研究就是对人类社会经济发展道路的深入思考．人类社会走社会主义道路已有近百年历史了．正反两方面的经验教训已经大量的摆在我们面前．各种不同理论的解释也层出不穷．但至今为止，还很少见到用马克思剩余价值观来解释社会主义经济发展问题的．人们对发展生产力的理解如不用剩余价值观去解释就往往陷入困境．
对剩余价值理论不应该只是停留在初始慨念的表面化理解上，而是要逐步深入到剩余价值理论宏伟大厦中去．用绝对和相对剩余价值就能很好的分析社会生产力发展规律．同时用剩余价值观也同样能正确认识走社会主义道路的所有国家在所有制革命以后经济问题的症结所在．
社会主义国家经济与资本主义国家经济的根本区别在对劳动力买卖问题上的一对矛盾的对待上的根本不同．资本家私人占有社会化生产的生产资料和在劳动力市场自由买卖商品劳动力这一对毫无平等关系的所谓等价交换的深刻矛盾就是区分社会主义经济基础与资本主义经济基础的根本区别．它们也是马克思剩余价值理论建立的基础分析的成果．同样它也是社会主义国家与资本主义国家经济制度根本区别的基础．生产资料和劳动力配置统统收为社会所有（初期就是国有化），这就是社会主义革命和建立初始社会主义经济的显著标志．
那么在社会主义经济标志已经存在的国家经济发展中剩余价值理论还起作用吗？这同样是区别继续将社会主义革命深入持久地开展下去和区别修正主义的试金石.试图抛弃马克思主义（主要是对社会主义国家建设及社会经济变革开始后剩余价值存不存在问题上），一切现代的修正主义者们不遗余力的大肆宣扬在社会主义国家的阶级已经消亡或正走向消亡的理论．其实在他们的理论背后正在产生着新的剥削阶级.我们说,至今为止的所有建立起社会主义经济的国家依然存在对生产的剩余价值的剥削．因为存在这种对剩余价值的剥削事实，所以在如何正确对待存在社会主义建设时期的剩余价值这个问题上,人们的价值趋向是绝对说明其所站的阶级立场的.这个事实上的存在剥削的这一回避不了的问题是如此重要,这是一个检验真假马克思主义的原则问题．
一切试图修正马克思列宁主义毛泽东思想的修正主义份子最终就是在对待存不存在社会主义时期经济建设中的剩余价值问题上暴露无遗的．
列宁主义早已论证说,实现了的社会主义革命只是对主要的社会化生产资料所有制进行了变更，取消了劳动力市场，其他的资本主义的经济发展手段仍然还有用，剩余价值规律依然起到至关重要的经济作用,社会阶级依然存在.列宁给予定义为国家资本主义．
在这种国家资本主义经济格局下，人们处于事实上的阶级社会中,存在一个阶级对另一个阶级的劳动成果多多少少的剥削事实,存在资本主义法权和大量小资产阶级经济成份的实际影响，无产阶级与资产阶级的斗争依然激烈．如果人们不能正确的意识到这个问题，那么盲目以为进入社会主义经济建设了的国家就可以高枕无忧了，这种思想是极端错误的，是有害的．历史事实早就给人们上了课了,采用驼鸟政策不承认也是有害无益的.
列宁对存在的国家资本主义和小资产阶级的经济成份对人们思想文化意识的影响从来没有掉以轻心.列宁反复强调只有在不断加大加强社会主义经济成份的过程中,必须在适当的时机在无产阶级专政下进行思想文化领域的无产阶级文化大革命．只有进行了无产阶级的文化大革命后,社会主义经济建设的初步成果才可能进一步巩固.毛泽东正是在社会主义国家还存不存在阶级，存不存在阶级矛盾和阶级斗争这个事实上，也就是马克思剩余价值为谁占有了的问题上维护了马克思和马克思列宁主义的基本学说．说到此，马克思的剩余价值观的现今理论与实践价值就很明白了．
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