毛世文：和谐乎？健全乎？——论社会主义的哲学基础之三

                        毛世文：和谐乎？健全乎？——论社会主义的哲学基础之三

 

         什么是“和谐”？词典里称：配合得适当、匀称。

         怎么才能达到和谐？

         用人体来作比喻。一只腿断折后，两条腿一长一短必然不和谐，走路一瘸一拐。欲达和谐，可用两种方法。一是截短长腿，一是治好断腿，让两腿一般长短。一是畸形的病态的所谓和谐，一是真正的健全的和谐。你采用何法？人们都知道采用第二种方法，谁会为求表面的和谐而把健康的肢体故意截断呢？可见。和谐与否只是表象，健全与否才是实质。

        然而，在政治和社会层面，却往往出现咄咄怪事。

        中国改革开放后，阶级分化和阶级斗争已是不争的事实，资本主义复辟的现象也随处可见，社会的不和谐是必然的、愈演愈烈的。为使社会走向真正的和谐，就必须消灭私有制，消灭剥削和压迫，实现真正的社会主义社会，最终实现共产主义社会。当然，即使在社会主义社会和共产主义社会里，也会不断出现不和谐的因素，也需不断地解决矛盾，不断地进步。但在一个相对健全的社会中，社会层面的和谐因素大于不和谐因素，其本质和主流方面是和谐的，非本质和非主流方面的不和谐也是容易纠正的。可是，当今某些决策者不是努力通过消灭阶级剥削和压迫、通过消灭私有制和自由竞争、通过搞社会主义来促进社会和谐，却企图通过施民以小恩小惠和虚假民主来调和阶级矛盾、阶级斗争并掩盖其继续发展资本主义之实来达到所谓的表面的和谐。这岂不是同截断健康的肢体来同断腿和谐一样愚蠢可笑吗？

        只有健全的社会才能实现真正的健全的和谐。

        因此，与其说我们当今的社会目标是构建一个和谐的社会，还不如改为构建一个健全的社会。只有共产主义社会才称得上是健全的社会。当然，真正的社会主义社会是从资本主义社会转向共产主义社会的必经阶段。

 

                                                                  2007/11/29