前几天听说有一个发了财的老板竞选村长，其他竞选者都是靠发现金的方法拉票，但这个老板拉票的方法“技高一筹”，他没有发现金，而是用钱给全村每一个人按脚码买了一双降价鞋，在选举前先发右脚的，然后许诺，当选后再发左脚的。这个老板通过用一只皮鞋绑架选民的方式当选了。
这样的竞选能带来民主么？有人说，村民为了维护自己的自由选举权可以选择放弃另一只鞋，拒绝绑架，但在“三农”问题普遍存在的农村，有几个“弱势群体”能保持“君子固穷”的节操呢？
什么是民主？顾名思义，就是社会地位平等基础上的人民当家做主。虽然不同观点和立场的人对“社会地位平等”、对什么是“人民”的概念解释不同，但对把民主定义为“社会地位平等基础上的人民当家做主”还是没有人敢公然反对的。
眼下，有些人对“拉票竞选”的选举形式顶礼膜拜，并美之名曰为“民主选举”。“拉票竞选”真的很“民主”吗？换句话说，它真的很符合“社会地位平等基础上的人民当家做主”吗？
一个“竞”字就暴露了竞选的本质。
“竟”在这里的含义是“争夺”。争夺什么呢？争夺一个位置，一项权利。
为什么要“争夺”呢？是因为这个位置可以带来利益、金钱，可以改变社会地位；也就是说这个位置的存在本身就意味着社会不平等，得到这个位置就意味着进入了社会地位较高的阶层，进入了一个强势集团。
强势集团的名额是有限的，而试图拼命挤进去的人又太多，有道是，“人往高处走，水往低处流”，大家都来“争夺”怎么办呢？那就只好用拉票、投票的方式对决。
可见，所谓的“竞选”不过就是众多的人用“投票”这种“体面”方式来争夺一个不平等的位置。有“竞”就说明了不平等的存在，“竞”得越激烈，就说明这个位置和民众的不平等差距越大。
真正的民主是什么呢？真正的民主就是要努力削减这个位置和民众之间的不平等差距，即使让你“抢”到了这个位置，你也不可能用这个位置获得利益，获得社会地位的抬升，你即使做了“官”，你的地位也和没有做官的广大民众是一样的，这样你就不会通过各种贿赂选票、拉票的方式来“竟”，来“争夺”啦。
“争夺”得越不激烈，就说明“官”与“民”越平等，越能保证民主。理想的民主状态是谁也不愿意当官，只好用抽签或轮流的方法来决定谁来尽负责的义务。
假如有人说：这样不是容易让平庸的人占据职务么？我认为这样说的人是怀疑民主的群体功能，你如果怀疑，咱们干脆推举一位杰出的皇帝好了，还谈什么民主选举？
---这是社会主义民主不同于资本主义民主的根本区别。
资产阶级鼓吹“竞选民主”，实际上是并不打算削弱“官”与“民”的不平等差别，而是试图用表面公平的投票把这种差别固定下来---使之合法化。更进一步通过竞选的各种激烈手段来扩大这个差别，使差别“合理”化---人家是激烈竞争产生的，有差别也是合理的，有本事你也通过激烈竞争胜出啊！
也许有人会问，“理想的民主状态”是否在世界上存在过呢？
---人民公社时期选生产队长基本上就是这种状态，有的生产队甚至还通过不文明的誓约：“选上谁谁要不干*谁妈！”来维持这种“义务责任制”。
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