党的九大和党的十大是在文革期间召开的，党的十一大宣布文化大革命结束；在党的十一大闭幕式上，邓小平提出五个“我们一定要恢复和发扬毛主席为我们党树立的……优良传统和作风”，其含义就是要用毛主席的语言纠正左的错误。
从党的十二大上提出了“拨乱反正”，到党的十三大提出了社会主义初级阶段理论；从党的十四大提出“建立和完善社会主义市场经济体制”，到党的十五大提出要警惕右，但主要是防止“左”，“国有经济比重减少一些，不会影响我国的社会主义性质。”党的十六大更提出“完善保护私人财产的法律制度。” 持续近三十年的“纠左”过程。一步步向右转，正在走向登峰造极。
何为左，何为右？我的理解在目前的社会条件下，“左”体现着公平和正义，“右”代表了速度和效率。就象传统文化中的阴阳一样，阴阳相济才能国泰民安。过分强调速度和效率，不仅破坏了公平正义，也使速度和效率受到制约。经济建设的成果是要人来享受的，如果大多数人民不能在经济发展中受益，这种经济发展就要反思；现在的工业发展已对环境造成越来越大的破坏，如果发展影响到人的生存环境，这种发展也要纠正。
残酷的现实教育了用毛泽东思想武装起来的人民，通过网络这个平台，广大人民群众和左派理论工作者开始了对改革的反思，反思改革，明确改革方向的声音越来越大。改革攻坚年成了改革反思年。党中央通过网络直接感受到人民的呼声，继十六届六中全会以后，党的十七大提出了科学发展观，要求做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，促进社会公平正义；努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。这实际上就是在纠正“右”的偏差对党的工作的影响。在中国这样一个大国，方向的转变是具有重大意义的。虽然步子不大，却是三十年来的首次。
转变源于斗争，斗争促使转变。即不可丧失信心，也不应急躁冒进。要高唱《国际歌》，开展不懈的斗争，去实现中华民族的崛起。
首先要争取人民的民主权利，毛主席曾经宣布中国人民从此站立起来了，而现在许多人民的民主权利得而复失。新“三座大山”重新压在中国人民头上。在工厂里，工会是当权者的工会，工人被剥夺了选举权和被选举权，十六大以来的五年，贫富差距拉大的速度是建国以来前所未有的，工人的维权组织成了当权者的工具。党组织的所谓交叉兼职，成为精英治党的借口。政治是经济的集中体现，失去民主权利的工人，从当年的领导阶级沦为了弱势群体，经济上受剥削，政治上受压迫。失去民主也使腐败之风蔓延。“反腐亡党，不反腐亡国”正向我们走来。毛主席在46年曾对黄炎培说过，民主是跳出“周期率”的手段，我们一定要夺回人民的民主权利，确保党和国家不会“人亡政息”。
我们要坚决反对等级制度，人民军队靠官兵一致打败了强大的敌人，抗击了不可一世的美帝国主义。苏联的特权阶层脱离人民导致了苏联的解体。中国的传统文化中不仅有儒家的等级观念，也有道家的“不尚贤使民不争”，墨家的“兼爱”思想。“将相宁有种乎”。毛主席说过，卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。人民才是创造历史的动力。只有破除了等级制度，人民才能真正当家作主人，和谐社会才能够真正实现。
我们一定要维护《宪法》的权威，我们是工人阶级领导的，工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家，全国人民代表大会决不应该是官商大会，必须保证有人口比例相当的工人、农民组成；阶级斗争并没有熄灭，专政的手段决不能放弃，四项基本原则仍然是我们的立国之本。
我们一定要维护《党章》的地位，《党章》是党的根本大法，是共产党的无产阶级本色的保证。党的代表大会必须以无产阶级为主体，不放弃剥削的资本家决不应混入党内。消灭私有制仍然是共产党的极终目标。人民的公平正义要靠公有制这个基石来保证。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔一定要实现。
高安宏
2007年12月1日星期六
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