马门列夫与科学社会主义
——社会主义也不等于阶级斗争
看了马门列夫的大作《不讲阶级就没有科学社会主义》，发现他对社会主义和无产阶级专政的认识还有很多地方有待商讨。这里先讲阶级斗争：
第一，社会主义是不能不讲阶级斗争，但讲了阶级斗争也远远不等于就是社会主义了。社会主义以前的历史完全是阶级斗争的历史，而共产主义就完全没阶级，显然社会主义只能是这两者之间的过渡。马恩列毛谁说过：社会主义就是阶级斗争了？列宁说：社会主义就是消灭阶级。那么这两者又有什么区别呢？
第二，马门列夫先生问道：“社会主义是消灭了阶级的社会吗？”没有错，是这样的。因为按照列宁的定义：阶级是这样一些社会集团，他们无偿的占有他人的劳动。不用说，社会主义的第一前提就是要推翻旧的剥削阶级，进行生产资料的社会主义改造，那么已经被推翻被打倒的资产阶级，他们的“资产”和作为“阶级”的因素就都不存在了。当然，一定历史时期内，他们中间的一些人，人还在，心不死，但那已经不是主要矛盾了。这又为什么？
第三，马门列夫先生说：社会主义阶段，资产阶级还“隐蔽在文化里面，隐蔽在意识形态里面，隐蔽在社会主义还不得不保留资本主义的痕迹里面，隐蔽在资产阶级法权里面，隐蔽在国家官僚主义里面....在共产党内，党内走资本主义的当权派。”是的，但它们都是现象，而不是原因。为什么，用马门列夫先生的自己话说，就因为“滋生资产阶级的土壤还存在”，而这个“土壤”同时也是这些“隐蔽着的资产阶级”存在的社会基础。因此，如果我们不彻底铲除这个“土壤”的话，那么，无论你文化革命进行多少次，资产阶级都会象韭菜一样割了一茬又一茬，永无穷尽...
（待继）
马门列夫与科学社会主义
关于社会主义社会的阶级与阶级斗争的补充说明
什么是阶级，象秋石客那样的大理论家都弄不清楚（当然是故意的）；它与阶层本质的区别在哪里呢？不同的社会阶层之间不必存在剥削与被剥削的关系，反之亦然。对于那些理论家来说，许多马列语录都是极其讨厌的，比如列宁说：阶级斗争是不可调和的。就非常讨厌，因为他既要为富人说话，又要“为穷人办事”，总想让剥削与被剥削的现象永世长存。
什么阶级斗争呢？显然它的本意就应该是在不同的社会之间，剥削与反剥削以及与之相联系的压迫与反压迫的斗争。因此，在社会主义历史阶段，由于这个剥削阶级已经被推翻，这个压迫阶级已经被打倒，而胜利了的阶级又不能再去推翻或再去打倒已被推翻或已被打倒的阶级。原来意义上的阶级不再存在。原来意义了阶级斗争当然也不存在了。
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