成绳之拧：民众错话无罪，领导错话才无价
作者 苏 杜
时间 2008-01-18
说真的，我以为，汪洋书记关于“允许领导同志讲不准确的话或者允许他讲错话”的要义在“广州再解放思想”上，是为“胆子再放大一点”开路的，对“领导同志讲话”允许到什么程度，倒是其次的一个问题；然而，网上讨论却大都集中在其次上，有的资深评论家熊培云就提出，“领导讲真话可贵，讲错话尤其无价” 。自然，熊先生的“错话”是带引号的，他解释说， “讲错话并不可怕，因为真相本来就是在一次次‘试错’的过程中获得的。” 我觉得这真是对极了的。熊先生又说，“一个人有着区别于其他人的观点，即使这些观点被多数人理解为‘错话’，他仍然有讲‘错话’”的权利。” 我更觉得这简直就是真理，尽管熊先生在这里并不是“推销真理”。熊先生还说，“允许讲‘错话’，实际上更意味着对日常改造的认同”；“敢于说‘错话’，不趋炎附势，不谄媚大众，其实也是一种担当。”这些话，真是说得好极了。
不过，这些说得好极了的话，这些“权利” “认同” “担当”，不能只适用于“领导同志”，平民同志也能共享才是。“领导错话”之为“无价之宝”，是在平民错话无罪的环境中生成的。“领导同志”是社会精英尚且可以“试错”，平民群氓乃愚与不屑，更应该有“试错”的权利，不能总是随着牧主的鞭子缩头缩脑或跑去跑来。不趋炎附势、不谄媚大众是一种“担当”，不兴炎造势，不忘记大众更是一种担当。“解放思想”那样的“上层建筑”我们是无权或不必提及了，“说话”这样的“民事权利”，如果也不包括了平民百姓，只是在“领导同志”与“政协委员”之间讨论“假大空真”的“说话允许度”，平民百姓大致是洗耳恭听的份儿，那末，什么“权利” “认同” “担当”呀，虽然不能是“错话”，但恐怕也只能是些好听的词儿。
熊先生最后太息曰：“君不见，那些在前一时代被群起而攻之的‘错话’，在另一时代或有可能收获伟大意义？”这是极应该“见”到的，“此一是非彼一是非”本就是古训，不过，这“前一时代” “另一时代”的，不太像“假话”，也不太像“真话”，自然也不是“空话”，多少有点像是“暗话”。“时代”虽然可以“发出最强音”，但归根结底，“发出最强音”的，还是人。
有时，我就觉得，不包括平民在内的“讲话”，尽管可以自谦为“普通话”，自誓为“真心话”，自文为“诤言”，自认为“预言”，或者干脆就坦承“真话不全说”， 但恐怕终于是“不像话”。 民众面对“领导同志” 所赐予的“权利” “认同” “担当”，如果连说“错话”的“权利”也没有，只是“无话”，那就不用说是“话”的效力有限，恐怕连“血”也在碧不了多久，“君不见”，夏瑜的血不就是用馒头蘸了做药，“前一时代”十五岁女儿刘胡兰的血，“另一时代”也成了教授的“实话”吗？民众总是无言的看客，意义也许就伟大在这里。
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