孔乙己的希望是“知识分子偷书不是偷而是窃”的清高和自尊；
祥林嫂的希望是“捐了门槛”就能赎洗灵魂，就能以清白之身做“祝福”；
阿Ｑ的希望是革完了命，就可以跳上富人的“牙床”，糟蹋“吴妈”。
……
孔乙己最后莫名其妙死了；
祥林嫂在一个雨雪交加的夜晚自杀；
阿Ｑ也终于没有盼到革命成功的那天，寄托于“二十年后又是一条好汉”。
……
鲁迅笔下的小人物，终于因为看不到现世的或者来世的希望，最终走向毁灭……
如果孔乙己是知识分子的代表，那么今天的知识分子的希望是什么呢？
如果祥林嫂是农民工的代表，那么今天的农民工的希望是什么呢？
如果阿Ｑ是流氓无产者的代表，那么今天的流氓无产者的希望又是什么呢？
我们也许无法概括全面社会这几个阶层的人们的生存状态是什么，但是可以管中窥豹的是，今天的大学生“建设祖国现代化”的希望是破灭了。毕业就意味着失业的学生们，要么流连于花前月下的男欢女爱，要么沉醉在轰轰烈烈的虚拟网络世界，爱情和网络成了他们现世的精神鸦片！
今天的小白领们的希望是房子车子和票子，而房子车子和票子背后却是他们对提升自己社会地位，满足虚荣心的一种精神需求。可是当房市节节虚高，而股市又前景不明的情况下，今天的小白领已经隐隐感觉到社会地位的动摇。中间阶层本来就是个最不稳定的社会状态，当他们社会地位上升的希望破灭，面对社会地位可能下降的现实时，小白领们的出路又在哪里？
农民工的希望就是上能孝敬父母，下能抚养子女。他们背井离乡到外地打工，更多的是把希望寄托在自己的孩子身上，他们希望孩子能够有接受教育的机会，能够跳出农门，改变命运！可是当社会就业环境越来越恶劣，工资二十年上涨的幅度远远赶不上物价上涨的速度，高校学费的惊人天价，新闻曝光的留守儿童们的悲惨处境……他们的希望又会存在多久？所以近年来农村迷信又死灰复燃，“巫婆神汉们”又有了市场需求，寄希望于鬼神能够改变他们自身的命运，希望于是又变成了鸦片……
流氓无产者应该是历史以来最没有希望的一个群体。在马＊克＊思主＊义的经典里，他们也是最受排斥的一个群体。他们只有一个生存原则，就是为了活着而活着，有奶便是娘。没有道德，没有正义可言，他们自身可能未必邪恶，但是却是最容易被恶人利用的一个群体。黑社会可以将他们招兵买马，雇凶杀人也可能跟他们沾上关系，社会最不稳定的一个群体因素。他们没有信仰也不迷信，他们是鸦片的真正需求者，感官刺激和吃喝嫖赌都是他们的鸦片。他们既入世又遁世，他们不承担任何社会责任，但是如果革＊命的高潮到来了，就如列＊宁所说，一切的流氓都可以马上宣称自己是革＊命者！
马克思说“宗教是人类的精神鸦片”，所以他所预设的共产主义社会冠上“科学”的帽子，因为科学共产主义才是人类真正可以实现的希望。可是随着科学的进步，20世纪轰轰烈烈的社会主义革命从兴起到衰落，宗教的迷信不但没有被破除，反而在全社会日益流行，从ＦＬＧ的昙花一现到家庭＊教＊会的遍地开花，宗教焕发出了前所未有的生机。而在宗教延伸不到的地方，却是“拜物教”盛行的重灾区。可见，无论是信仰、宗教、迷信还是“拜物教”，这些现象背后折射的是人们对物质的不满足，也就是说物质不是人所需要的一切，即使奉行“拜物教”的人，也是因为物质除了能够满足他们的消费以外，还能够满足他们的虚荣以及对权势和社会名利的渴望。所以人是物质和精神的统一体，如何平衡物质和精神的关系，这背后是价值观在操纵着二者的关系。除了“拜物教”之外，其他一切宗教、信仰都是轻物质而重精神的。佛教是其极至。
大多宗教都把希望寄托于来世或者天堂，儒教和马克思主义则都是现世哲学。儒教追求的最高境界就是“仁义”，从君王到臣民如何实现“仁义”的路径是“礼乐”。所以一切纲常伦理都是儒教的礼拜形式。而马克思主义的“道”是“共产主义”，实现共产主义的路径是“阶级斗争”。阶级斗争是与儒教的纲常伦理是截然不同的处世哲学。儒教之所以被批判，就是因为儒教的哲学基础是存在即合理，所以一切等级层次都不能僭越，君君臣臣父父子子，各人各归其位。祥林嫂的希望其实是回归到这个伦理体系中，否则她的存在就是无意义的，不合理的。当她的希望破灭以后，她就失去了存在的勇气。所以马克思主义千条万绪，归根结底就是“造反有理”。人民真正的出路在哪里？不是去维护封建的等级统治，而是打破旧的格局，建立起无产阶级的新的秩序。所以，孔乙己、祥林嫂和阿Ｑ都是不觉悟的代表，不觉悟的群众的希望，只能是个人的希望，这种个体的希望恰恰是统治阶级统治的基础。觉悟了的人民，才是整体的人民，也才是创造历史的人民。
所以，觉悟其实就是个人希望的破灭，社会希望的替代。当社会整体没有希望的时候，个人希望破灭就必然导致个人走向自我毁灭。鲁迅笔下这些小人物的死去，也都是个人希望破灭的体现。所以这个社会有那么多人患上各种精神病，有那么多人前仆后继去自杀，都是因为这个社会让人们看不到新的希望。
今天的社会，无论是穷人还是富人都没有归宿感，也没有安全感。所以在新的“希望”出现之前，各人都在寻找自己的出路或者寻找自己的“鸦片”。因为没有“鸦片”，人们很难有勇气面对残酷的现实。所以这个社会呼唤真正的大家，真正能够考虑民族命运和人类未来的思想家。无论今天代表各个阶层利益的左中右们在学术上争论得如何厉害，但是如若不能提供给人们可以预想到的一个未来，他们都将被历史的车轮无情地撵过去，泛不起任何一朵浪花。
所以人们是继续寻找自我麻醉的“鸦片”，还是从“铁屋子”里苏醒过来，集体寻找出路，也许只有当“铁屋子”出现一丝松动，透射出灿烂的曙光，才是人们真正的希望所在吧！有了新的希望，就自然会丢掉幻想，准备战斗！！
（本人由于才疏学浅，如有不严谨之处，敬请批评指正。ＱＱ：570980422。邮箱：hxmn2006@126.com)
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