中国改革开放的三十年，产生了有利于资本主义市场、扩张资本主义势力的实际效果。这是不容忽视的现实问题，也是需要大家共同扭转的政治方向问题。
道之为道，一张一弛。钟摆效应，钟摆现象往往具有一定的规律性。社会主义革命和建设，是一个长期而又艰难的过程，对于资本主义长期积累的财富和阶级矛盾来说，资本主义发展越快、阶级斗争越激烈，社会飞跃到共产主义的条件就越成熟。俄罗斯、中国等发展中落后国家是在世界资产阶级压迫中破产的社会，在民族独立运动中有机会选择“马克思主义”革命道路，走出新的发展之路，这只能算是国际间矛盾冲突交叉形成的特殊局面：世界大战使得原有世界霸权无力维持资本主义霸权市场，破败给各民族发展提供了选择的条件；于是，冲突、爆炸的后果是革命运动的兴起。这既符合资本主义规律；又超出一般的经济发展法则。
社会主义国家比资本主义后共产主义社会需要走更长远的经济、政治、文化发展之路。列宁非常注意社会主义（前期）社会的经济、贸易、体制和民主、文化问题的解决。列宁就是在与简单化的暴力专制势力斗争中耗尽最后精力的。社会主义国家需要更多的迂回、灵活的政策，解决社会经济、文化、政治的不成熟问题。建立一个不同于传统、特别不同于沙皇专制的国家机构，这不仅仅是人员的问题，而是世界观、价值观力量支配社会根本进步的实质问题。列宁非常注意文化、政治的本质提高进程。毛泽东在中国社会主义改造之后，始终关注经济追赶、文化超越的政治手段。苏联成功成为世界第二极、甚至赶超美国后，根本问题是什么人教育人民、什么样的现状对人们发挥什么作用、如何防止复辟资本主义的问题。赫鲁晓夫等人一上台就感觉资本主义发达社会好，只讲经济成就、不讲革命本质，羡慕西方的人们逐渐像“围城”中的庸俗鱼儿一样向往对方阵营。对于聪明的准资产阶级分子来说，只有资本主义才有他们的天堂；当然他们是不管资本主义黑暗面、对大众的欺压等副作用的。
中国改革开放也是缘于邓小平等人到日本、美国访问，资本主义的生产力（科技是第一生产力）让改革派顿开茅塞，仿佛找到了进入天堂的路，西化以不可阻挡之势汇聚，尽管口头上、政治上不许本集团以外的人们搞资产阶级自由化；92年后，官倒变成全民市场经济自由化，整个社会政治推进与“国际融合”接轨的过程，当然这种接轨是利于国际大资产阶级的，人家依靠“知识产权”、“金融衍生工具”等工具占领中国市场。一些人以市场换技术失败后，国企海外上市参与国际资本运营也只是得到个奴才地位，这个过程很多人却成了真正的富豪，普遍腐败造成一片黑暗。人家却利用武器禁运等方式，阻止先进技术进入中国。
资本主义为什么不能引进？毛泽东早就明白：资本主义一旦可以存在，各种腐蚀共产主义的腐败行为就会泛滥，与小生产势力一起，窒息革命事业和善良的人们。从生产队、人民公社被取消后，小生产一方面因为没有了农村瞎指挥造成的问题；另一方没有大规模的征粮，缓解了农村饥荒；却造成了资本主义在农村的发展，某些人借此要肯定资本主义自由。资本主义势力在经过农村恢复之后，在政权中进一步发酵。一切权钱交易都成为合理合法的过程，只要其所得瓜分得合情理就被认可、就不会被反贪局找到把柄，实权人士会以保护改革为名允许错误存在。这样，渐进式的改革，一小撮人成为大资产阶级，大多数人成为各种“改革”负担的承担者，两极分化自然就严重到超过任何资本主义国家的地步。中国已成为亿万富豪人数排名第二的国家，仅次于美国。所以，只好讲“和谐”。
政权是社会枢纽，是社会权利分割的机构，统治阶级总是要分得最大一份；只有革命的无产阶级才强调社会公平对进步的效能，反对自私的瓜分；限制小生产。中国社会事业经过社主义革命取得举世瞩目的成就，这就是二十世纪七十年代西方向往东方的根本原因。
社会主义革命建设是要通过抑制私有化势力、扩大社会公平效能，改变社会意识形态，最终消灭资本家的个性、观念，建立共产主义互惠的生产关系。所以，任何刺激人们私有意识的行为都是复辟资本主义的表现。社会主义建设的关键是平等交易、科学发展生产能力、依靠自力更生成为解放人类自身潜能的贡献者。把握真理，坚持群众路线，壮大组织系统。
没有革命的理论，就不可能有革命的实践。因此，明白真理比检验理论的实践高一层。
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