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黎阳同志的思维误区

太极拳 · 2008-03-18 · 来源:乌有之乡
否定简体字 收藏( 评论() 字体: / /

黎阳同志的思维误区

黎阳是位好同志,他的文章我基本上都赞同。但是最近读了黎阳同志写的《“去毛化”与恢复繁体字》,我却不能不对黎阳同志提出批评。

黎阳同志说:

什么算“繁体字”?秦始皇“书同文”规定的“小篆”在今天看来是“繁体”,在当时却是“简体”。“恢复繁体字”既然如此“事关重大”——“繁体字是中国文化的根”、“知晓繁体字,就是知晓中国汉字的由来、知晓中国文化的由来”,涉及到“命根子”的“国之大事”,怎么能随随便便?自然得郑重其事,“一步到位”——只不知到哪里才算是“位”?是“恢复”到秦始皇时代的“小篆”呢,还是“恢复”到“上古时代”的“大篆”,或者恢复到仓颉时代的“甲骨文”,甚至干脆“恢复”到原始人的“结绳记事”?这个问题不弄清楚,这“正宗的”“命根子”还是揪不住,岂不白忙一场?

学过文字学的人恐怕不会同意这几句话。黎阳同志把字体和字形混淆了。甲骨文、小篆等是字体;而繁体、简体是字形。黎阳同志说小篆“在当时是简体”,根本就不对。每个人的知识都是有限的,黎阳同志在文字学方面说外行话也可以谅解。至于说“只不知到哪里才算是“位”?”提案中说的繁体字显然指的是楷书繁体。如果黎阳同志还要问:“为什么楷书繁体就是命根子?”我的回答是:“其实楷书繁体也不是命根子。但目前最多只能恢复到使用楷书繁体。而楷书繁体比简化字更接近真正的命根子。”说句老实话,黎阳同志对什么是中华文化的命根子并没有多少兴趣。黎阳同志感兴趣的只是反对恢复繁体字。

黎阳同志说:

宋祖英、黄宏等21位文艺界的政协委员联名的《小学增设繁体字教育的提案》则让人有“似曾相识燕非来”的感觉 ——搞文艺的搞起了“文字改革”,这与当年国民党的文武大员们“不务正业”、“角色错位”的“时髦”实在有得一拼:国民党“文武双全”的“儒将”们见了日本鬼子“绝对不抵抗”,逃起命来“闻风八十里,枪响一百二”。如今主张“恢复繁体字”的“文艺文字专家”们且不说繁体字水平如何,简体字认全了没有,只问不管简体繁体,能不能写出哪怕一篇传世之作来?就算别的写不出来,能不能做到自创自编自导,自己表演的东西全部自己创作而不必假手它人?不懂文却要拽文,不懂武却要卖武,不懂文字却要改文字,知不知道什么叫“知之为知之,不知为不知”?

黎阳同志这可就是自打耳光了。黎阳同志的本行是什么?黎阳同志对文字学懂得多少?如果说文艺界人士提议恢复繁体字是不务正业,那么黎阳同志反对恢复繁体字恐怕也是不务正业吧。

黎阳同志说:

简体汉字是“汉字文字改革”的产物——不是“坚持改革不动摇”吗?不是“倒退没有出路”吗?怎么碰到“文字改革”就例外了?为什么不但不“坚持”“改革成果”,反而要“倒退”,要“恢复繁体字”呢?

黎阳同志的脑子是不是进水了?“坚持改革不动摇”是宋祖英、黄宏他们说的吗?既然不是他们说的,这句话也就起不到“以子之矛,陷子之盾”的作用。

黎阳同志说:

“汉字简化”从秦始皇时代就开始了,历史上一直没间断过。国民党也搞过“汉字简化”(见附录一:旧中国的汉字简化)。这本身符合文字演变的规律——美国每年都要产生一些新的英文缩写、术语等等,这也属于“英文简化”,没见什么人大惊小怪,也不见有谁为这是否涉及了英文的“根”不“根”的闹个没完,更没见谁把这提高到“国家的统一、民族的兴旺”的吓人高度。

这段话的意思可用两个词来概括:“古已有之”和“国际惯例”。但是我不懂,文字简化是“古已有之”和“国际惯例”怎么就能证明它是正确的呢?剥削制度也是古已有之,那么剥削制度也是合理的吗?黎阳同志竟然搬出国民党来为汉字简化辩护,真实用心良苦。在汉字简化问题上,毛泽东继承的是国民党未竟的事业,那么为什么说恢复繁体字是“去毛化”而不说是“去国民党化”呢?我们是不是也可以说黎阳同志实际上是在为国民党的政策辩护呢?

汉字简化的趋势的确一直存在着。但并不是所有的趋势都是应该助长的。例如,人一出生就开始走向死亡,但不应因存在这一趋势就人为地加速这一趋势。

英文缩写与简化字不能相提并论。比如communist party可缩写为cp。但缩写为cp后,communist和party这两个词仍然在其他地方使用着。而“産”和“黨”简化为“产、党”以后,原来的两个繁体字就再也不用了。简化字的实行伴随着繁体字的废弃,但英文缩写的实行并不伴随着原词的废弃。两者能相提并论吗?

黎阳同志说:

用“中国文化的根”、“造成了中国文化的一种隔断”、“国家的统一、民族的兴旺”之类作为“恢复繁体字”的“理由”实际并不充分。硬说是“理由”,那也只是表面上的、说得出口的理由,也就是“借口”。真正的“理由”其实是说不来的。——凡是说得出来的理由都可以驳,而说不出来的理由是没法驳的。

国民党三十年代就尝试搞过汉字简化,可见对汉字简化这一文字改革的大方向本来并不排斥否定。但为什么后来却坚决拒绝简体字、坚持繁体字呢?简单得很:政治原因。因为大规模的正式的汉字简化方案是毛泽东时代搞的,(尽管是许多文字大师苦心研究的成果)承认了就等于承认了毛泽东政权的政令有效,就自我否定了自己的政权权威。为了体现“汉贼不两立”,所以坚决不承认汉字简化。

黎阳同志这两段话显得在政治上很稚嫩。难道黎阳同志不知道,利益不同的几路人有可能在某一件事上暂时有相同的主张吗?例如现在中美都在说“反恐”,其实各有所图。黎阳同志怎能断定所有反对简化字的人都是出于“反毛”的目的呢?黎阳同志怎能断定所有反对简化字的人都有说不出口的原因呢?当初国民党推行简化字的时候也曾遭到一些人的反对,难道那些人也是为了“去毛化”?难道现在就没有真心热爱繁体字的人?

黎阳同志说:

如果不是蓄意,为什么淌这趟混水?

意思是说:“如果不是反毛,为什么与反毛的人有相同的主张?”我也要问黎阳同志:“毛泽东不反社会主义,但是为什么却曾与反社会主义的美国一起对抗苏联呢?”黎阳同志怎么连这道理都不懂呢?

至于说简化字得到某某文字大师的拥护,我要提醒黎阳同志,不要迷信那些专家。某些没良心的专家为了得到社会的关注,为了“有建树”,为了成为文字发展史上里程碑式的人物,出于私心倡导简化字,上忽悠领袖,下忽悠民众,这类专家我们见的还少吗?

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