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西藏并不远:入藏观察随笔

耶林 · 2008-03-19 · 来源:乌有之乡
藏独暴乱 收藏( 评论() 字体: / /

西藏并不远:入藏观察随笔

 < 耶林 > 于:2008-03-17 01:47:11

http://www.talkcc.net/article/1483830


去年年底,出差去了一趟西藏,在那里呆了一个星期,在当地朋友的接待下,走了不少地方,对拉萨的实际情况有一些直观的印象。

1.达赖并没有走远:达赖在拉萨的影响力。
达赖目前在西藏的影响力,就我所接触的藏民来看,并不像河里有的人想像的那样,可有可无,而是非常巨大的。一名藏族同胞举例跟我说,前几年很多有钱的藏民都穿起了皮草,达赖在海外通过电台说了一句:皮草杀生,不好。第二天就如太祖时期的群众运动般,有钱人中产的皮大衣皮帽全自己拿出来烧了。这种在人心中的号召力,是不可忽视的。
另一名藏族同胞说,目前在西藏,如果想做一个有威信的高级的大喇嘛,想追求进步,不去印度留学/镀金是不可能的。去印度见见达赖那帮人再回来,就和内地的大学生出国镀金回来烧钱,TG官员提拔要先进党校一样的重要。由此可见,达赖在宗教秩序里还是非常有号召力的。
一名藏族同胞和我说,政府一直是和达赖在争夺宗教话语权的,比如在对某派活佛的支持上,达赖不喜欢的,政府就会去支持(但有的活佛的确扶不起来);达赖支持的,政府就反对。结果一般情况下,主动权还是在达赖手里面,达赖支持哪派,哪派马上就会红,信众就多。而政府手中似乎还没有很好的牌可以出,有的时候甚至要让官员费力组织群众去支持某派活佛,藏民多有微词。这一点值得担忧。

达赖在西藏的影响力取决于西藏的特殊情况――宗教狂热。

2.宗教的虔诚和狂热:我去西藏,感触最深的就是那里的宗教狂热。走在拉萨的大街上,磕头转经的人络绎不绝,无比虔诚,而且绝对不像内地以老年人居多。有相当大的比例是年轻人,在大昭寺前面磕长头的还有不少带孩子的妇女。藏族人民似乎对其他事情的热情远远比不上宗教,布达拉宫和大昭寺里络绎不绝的人群,早晨6点多,拉萨远还在梦乡之中(拉萨用北京时间,那里单位9点半上班,大约相当于内地的8点半,而6点多只相当于内地的5点左右吧),街上转经的男、女、老、少就络绎不绝了。

3.仿佛来到异域:西藏的文化自成体系。去西藏,我作为一个中国人,甚至都有一点来到异乡的感觉。
这里的流行音乐,服饰,文艺,都带有着鲜明的藏族自有特色,与内地虽不能说完全隔绝,但与我所去的中国其他地区相比,这里和新疆,怕是最像外国的了。中原对西藏缺乏足够的文化向心力。
唯一有一点我印象深刻的就是网络,在西藏贡嘎机场外面小镇上的网吧里,穿着藏袍的藏族少年们,和我老家村里网吧的孩子们一样,也在qq视频,也在cs,也在玩着网游,看到他们我能感觉到我的确是在中国(这种感觉至少是比在台湾的网咖里来得强烈的)。

4.前人栽树后人乘凉:西藏的民族政策。就我亲眼所见,中央对西藏的确是大力扶持。西藏著名的旅游地区林芝,农牧民每家每户都是全木质两层别墅,由政府补贴大头,个人还可以贷款,进行旧居改造,有人说那是形象工程,但据我观察就是在山沟里,大山脚下,那里的民居也是如此,覆盖率几乎就我所见所有民房的百分之百。如果有这样的形象工程,我宁愿全国到处都有。有机会去西藏的朋友,可以去林芝看一下,人间天堂,风景如内地的江南一般。

在布达拉宫,我由于是藏族同胞带我进去的,门票每人只收了几块钱(不超过10块,我记不清了,好像是5块。)到了进去不久,被工作人员拦住,说要补交,原因是我看起来不是藏民,所以要补交。细问一下,原来藏族同胞进布达拉宫是很便宜的,几块钱便可,但如果是汉族,就要按游客算,门票和北京故宫差不多了。这个小细节,我感到很开心,说明政府至少是管理部门是非常重视藏族同胞宗教需求的。
汉藏民族关系,看起来还很和谐,西藏的汉人,以四川人居多,再就是退伍军人后代、援藏知识分子后代了。

从我眼中看来,藏族同胞是非常善良的,至少我走在大街上、在布达拉宫里遇到藏族老阿妈、大婶们,时常会看到他们和善的笑容,在这里,你冲一个陌生人微笑一下,换来的绝对是微笑和和善的眼神。我当时感慨,在北京的街头上,在广州的街头上,在上海的街头上,你对陌生人笑一下试试?至少如有陌生人对我笑,我的第一反应就是躲闪――这人认错人了吧?莫名其妙!会不会是神经病?我对你笑,你会怎么想?


5.我眼中所看到的:西藏的干部。西藏的干部在表面上是被严令禁止信仰宗教的,但依我看,私下里并没有什么作用。西藏有多少孩子生下来可能就被母亲驮着徒步几百里磕长头,这种从小的耳濡目染,单单依靠强制的禁令是隔断不了的。

西藏的官场生态一如内地,全无不同。藏族干部和内地的汉族干部一样,吃吃喝喝称兄道弟。但是在这里的干部总体里,退伍的汉族军人特别多,和藏族干部多年相交,也是称兄道弟。

毛主席在藏族同胞眼里依然有着崇高的地位,很多藏族百姓家里还有毛主席的挂像(至于说他是什么菩萨我没有问)。我问藏族干部们,废除农奴制,变成自由人,怎么看待?得到的回答一律是多亏毛主席,否则我可能还在xxx家当奴才等。说起毛主席,“啊呀呀,毛主席好!”太祖的丰功伟绩,文韬武略,的确不虚;也可以看到,真正的为人民做事,人民是不会忘记的。
上一世班禅大师在西藏社会地位也很高,随处可见其挂像。这世这个小孩,藏族人说“他基本都在北京”,影响力甚微。


以上都是些直观的感受,说出来,希望对大家看待西藏问题能有些直观的帮助。

我乃东南人士,生在海平面上,去了西藏,竟全无高原反应,善哉善哉。

 

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