作者失地农民 在《香港同学吼一吼！戴尔血汗工厂抖三抖！（内地的同学在干什么？）》中问了很多“可是为什么就在眼前的“血汗工厂”就没有被内地大学生看在眼里？”。。以及诸如此类的问题。
那么我告诉你，为什么“血汗工厂”里的工人自己肯可去自杀也不敢反抗？？？？这也就是为什么内地大学生不敢看不敢讲的原因。难道该文的作者不知道现在是“想做奴隶而不得的时代”而并非“做稳了奴隶的时代”吗？
鲁迅先生说“
但是，中国的老先生们——连二十岁上下的老先生们都算在内——不知怎的总有一种矛盾的意见，就是将女人孩子看得太低，同时又看得太高。妇孺是上不了场面的；然而一面又拜才女，捧神童，甚至于还想借此结识一个阔亲家，使自己也连类飞黄腾达。什么木兰从军，缇萦救父，更其津津乐道，以显示自己倒是一个死不挣气的瘟虫。对于学生也是一样，既要他们“莫谈国事”，又要他们独退番兵，退不了，就冷笑他们无用。
倘在教育普及的国度里，国民十之九是学生；但在中国，自然还是一个特别种类。虽是特别种类，却究竟是“束发小生”，所以当然不会有三头六臂的大神力。他们所能做的，也无非是演讲，游行，宣传之类，正如火花一样，在民众的心头点火，引起他们的光焰来，使国势有一点转机。倘若民众并没有可燃性，则火花只能将自身烧完，正如在马路上焚纸人轿马，暂时引得几个人闲看，而终于毫不相干，那热闹至多也不过如“打门”之久。谁也不动，难道“小生”们真能自己来打枪铸炮，造兵舰，糊飞机，活擒番将，平定番邦么？所以这“五分热”是地方病，不是学生病。这已不是学生的耻辱，而是全国民的耻辱了；倘在别的有活力，有生气的国度里，现象该不至于如此的。外人不足责，而本国的别的灰冷的民众，有权者，袖手旁观者，也都于事后来嘲笑，实在是无耻而且昏庸！
”
不过该文的作者是要求大学生们“既谈国事”，又要独退番兵的，虽然这一点上比当年老先生们要进步一点，然而也仅止于此了。
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