厚黑学，被贪官练得“炉火纯青”
厚黑学，是四川奇人李宗吾的大作，此作品成于抗战时期。其主要观点为，做人脸皮要厚，心要黑，并以三国时曹操刘备为例，讽刺那种似曹操之类的人，杀吕伯屠，挟天子以令诸侯，许田狞猎，献帝射杀一只鹿，人们呼万岁，曹操以身体挡住献帝，代受万岁的称颂，其心黑足见一二；而刘备，得江山在于哭天抹泪，以爱民为诱耳，什么携民渡江之哭，什么借荆州之地，孙权索要之哭，夺刘璋地盘与刘璋称兄道弟，表示不忍心相夺，也哭等等，其脸皮之厚可称脸皮厚之祖宗。但是，认真分析李宗吾写此文章的出发点，觉得他并非教导人们真的做厚脸皮之人，黑心之人，实际上，李宗吾似乎提出争取抗日胜利，也要有点心黑，脸厚的本领，对日寇和国民党反动派不能讲什么仁慈，最好以心黑脸皮厚而治之，以其人之道，还治其人之身。可是，此书在二十世纪八十年代后人重新印刷以后，被解释成为，要升官，就得脸皮厚，心要黑，所以，就成了官场如何升官的范本，而自此以后，官场上自上至下，脸皮之厚，心之黑的丑剧愈演愈烈，也到了炉火纯青的地步，而李宗吾也成了官场厚黑学的鼻祖，如果李宗吾的原意非此，那么，在九泉之下，李宗吾是不得安眠的。但不管怎么说，李宗吾有此意也好，无此意也好，毕竟成了官场上的反面教材，毕竟虽过去无厚黑之说，却因李宗吾这本书，为今天官场厚黑创下历史记录，那怪不得别人，还得谢谢这位厚黑学的祖师爷的。
先说心之黑，这些年来，官场上某些贪官心之黑可以说前无古人，后无来者。比如，在水浒传上，高太尉的衙内，想霸占林冲的妻子，只是多方纠缠，在得到反抗之后，高太尉并没有像今天的段义和一样，情妇得知自己的情况太多，将其置入死地而后快，将其用炸药炸死，而是设计用白虎堂这一招来先陷害林冲入狱，林冲入狱后，也没有将其随意杀害，而是用打手在半路杀害，杀害不成，又借草料厂失火，烧死林冲，整个手段，比起现在的段义和来，又算得了什么？再如，陕西政协副主席庞家珏，为了解私仇，原来与一位同事有矛盾，当他的地位与日中天高升后，竟然以开会的名义，将其夫困在会场，骗其妻谈话，用蒙汗药将其蒙倒，将其强奸，直引诱的人家心甘情愿地做他的情妇，与他共同干起腐败的事情来，你说他心黑不黑？再有，这几年来，有几多县官杀情妇案，你说黑不黑？要霸占别人肉体的时候，随意将人玩弄，一旦翻脸，则随时随地动起杀机，让人性命不保。这是官场风情录。而在另外一些方面，公共权力化为私有，也是遍地都是的，我在这里我是天，老百姓是地，我想怎么办就怎么办，因此出现了一批诸如张志国、孙兰如这样的短信诽谤案，论坛发帖诽谤案，彭宇诗案。也因为如此，原卢氏县委书记杜宝乾，才心花怒放地对他母亲说，从这里到那里二百多公里的地盘，都是你儿子我管辖的地盘，在这里，我说了算，你说了也算；因为现在的黑，也就出现了黑社会，黑矿主，黑窑主，黑心老板，比比官场之黑，他们又算得了什么？到了这个份上，不黑白不黑，黑了也白黑。
再说脸皮厚。如刘备类人物,哭天抹泪,保住他所谓遥高官厚禄者早已昭然若揭，并被人民吐弃。那是一类人，而当今的地方官场，跑官要官，可谓成风，不跑不送，原地不动，又跑又送，提拔重用，投资高，见效快，投资少，提不了，这都成了官场的潜规则。君不见，现在想当官靠什么？靠跑靠送，还得靠能吹能拍，把坏事说成是好事，把坏事吹得锦上添花。比如，某有争议的人物到某地后，不把幼儿教育当成公共事业，上任不久，将那座城市的幼儿园全部改为私立学校，尽管这位当今红人的所作所为，被人民所不齿，不管网络上，还是在社会中，再怎么批，照样我行我素，照样口中说，一切权力来自人民，一切都服务人民，一切都是权为民所用，利为民所谋，情为民所系！他硬是代表了人民，随你人们如何谴责，他根本就不放在眼里，这样的干部脸皮之厚，比刘备之哭，还厚三分；还有，脸皮厚的人还远远不止这些，比如，陈同海与杜世成共用一个情妇，王昭耀与杨枫共用情妇，以及徐其耀的十万字的情妇笔记，海南某教育局长玩过女人的毛发，内裤，等等，他们的道德理想信念，全部变成他个人的私欲与兽性，可是，却披着共产党的外衣，干尽坏事，你说他们的脸皮厚不厚？你要说这些贪官们，他们哪个不天天把共产党的经念在口中，念的震耳欲聋，他们在哪里不是人五人六，他可曾有半点共产党人的气味？你说说，脸皮不厚的人能做得出来么？可是，你们看看哪个只要东窗事发，不是丑闻遍地？可是，这样的官，照样当得稳稳当当，比如，最近公布的那些买官的人当了官，但事情败露后，人家倒台了，他不是还照样当他的官？又怎么的？总之，李宗吾的厚黑学，可惜李宗吾没能来得及用上，当年也没有他的用武之地，可是，在他身后，这本书却起了对共产党的官的教化的作用，被某些共产党的官奉若神明，被当今共产党的某些贪官用的出神入化，炉火纯青。
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