时无蔺相如，则丑态百出
柳鲲鹏
2008-6-9
关键字：蔺相如 尊严 表演
简介：蔺相如是历史上著名的维护国家尊严的人物。今天的中国没有蔺相如，于是某些人经常象小丑一样在国外表演才能，给中国政府、中国人民丢尽了脸。中国、中国人民和中华民族的尊严，在某些人不知不觉的得意表演中丧失殆尽。可悲！可叹！
在中国上过学的人，恐怕没有人不知道蔺相如。将相和、负荆请罪、完璧归赵几个典故就是跟他有关的故事。其实在吾看来，他最伟大的表现，是在渑池之会上。《史记》是这样记录他的伟大形象的：
（赵王）与秦王会渑池。秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟，秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐”。秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣。”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶；相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”
虽然中国有些人经常卖弄古文以表现自己的知识，但是其做事的表现，不用说比古人，连普通农民工人都不如。所以这里也同样的引用了现代文，以方便大家理解：
赵王与秦王在渑池会谈。酒到中巡，秦王对赵王说：“吾听说汝喜欢弹瑟，就请汝弹一支曲子助助兴吧！”赵王就弹了一曲。这时，秦国的御史走了过来，在简上写到：“某年某月某日，秦王和赵王在渑池宴会，秦王命赵王弹瑟”。蔺相如见此不悦，上前对秦王说：“赵王听说秦王擅长秦声，吾这里有个缶（瓦盆），请汝敲敲缶让大家高兴一下。”秦王听了勃然大怒，不肯答应。蔺相如又端起缶走过去，献给秦王，秦王还是不肯敲。蔺相如就说：“现在吾离大王只有五步，如果大王不答应，吾拼着一死，也要溅汝一身血。”秦王的侍卫看到秦王受到胁迫，慌忙拔出刀来要杀蔺相如。蔺相如瞪着双眼，大喝一声，吓得侍卫连连后退。秦王心里很不高兴，也只好勉强在缶上敲了一下。蔺相如回头叫来赵国的御史，也把这件事情记下来：“某年某月某日，赵王和秦王在渑池宴会，赵王命秦王敲缶助兴。”
这里的故事，并不是说蔺相如就争强好胜。说到底，国家领导人的尊严，并不是个人的问题，而是代表着国家的尊严。所谓的尊严，很讲究一个对等原则，即吾做了什么事，汝也必须做同样的事。这样丢脸大家都丢脸，也无所谓的。如果说只有自己在那里上蹿下跳展示自己的所谓“才能”，也许表面上会得到一些掌声，其实人家心里是把这种人当作小丑的。
大概从30年前，某国开始了所谓的改革开放。按照主流们的说法，那是拨乱反正、百废待举。这种情况下，领导人应该忙得脚跟碰后脑勺才量。更加荒谬的是，随着改革的深入，原来的所谓问题没有解决，新的问题反而层出不穷，日益恶化：环境污染，资源浪费，教育、医疗、住房、物价、养老等五座大山，社会风气败坏，伦理道德崩溃，贪污腐败，崇洋媚外，科学教育崩溃，奴工、童工、矿难、血汗工厂，利润资产外流，国民经济命脉被外资掌握……每个问题都让人触目惊心、痛心疾首。这种情况下，任何领导人都不可有时间娱乐表演，应该是成天调查研究、制定方案、解决问题。
但是某个国家的领导人就是不同，也许是超人。领导人经常表演自己的各种技能。
笑贫以桥牌著称于世。有人回忆他一天有时只工作两个小时，其他时间都在牌桌上。这让人很是佩服的。报上就有一些年轻人由于通宵娱乐（如网络游戏）而嗝屁的新闻，这样一个高龄老人竟然还好好的。
2000年朱**访问日本，有人问他能不能表演一下二胡。朱可能很久没有表演自己的才能了，或者不知道什么原因技痒了，拿起二胡就表演了一番。这时他的随从，没有一个人跳出来制止，或者想办法在其他场合要求对方也表演一个节目。
其实想想就明白了，每个官员都有自己的责任，如果自己的事做不好，成天卖弄自己的“才能”，那正事怎么办？国家大事怎么办？一个武将不研究如何打仗，反而以吟诗为荣；一个文人成天不为人民说话，却成天说自己受到非人待遇；一个学生不专心学习培养自己的创造力和毅力，却成天想发财泡妞；一个国家领导人不首先想治理好国家，却成天展示自己“非凡的才能”……这不是太搞笑了吗？这不是太荒唐了吗？这样的国家，怎么可能治理好？这个国家的人民，在某些人眼里怎么会有地位？
中国是最伟大的民族，拥有无数的人才。可是为什么在今天的外交中，没有一个外交人员是蔺相如，能够维护中国的尊严呢？因为有人崇洋媚外，就喜欢这样的外交人员。那些企图维护中国尊严的人才，必然被淘汰——学术上叫做逆向选择。还是那个老话题，有蔺相如，还要有尊严的赵王赏识。只是中国、中国人民和中华民族的尊严，在某些人不知不觉的得意表演中丧失殆尽。可悲！可叹！
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