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茅于轼先生,是时候出来回应一下了

jiang0301 · 2008-06-10 · 来源:乌有之乡
“先跑”教师范美忠 收藏( 评论() 字体: / /
茅于轼先生,是时候出来回应一下了
文/jiang0301

自从茅先生就自我牺牲与他人的幸福之间的关系发表了一大番貌似有根有据的不义之论后,立即招来一切正义人士的反对,特别在网上,正义之声音如同江河大海,然而,茅先生大逆不道之歪论发表不到半个月,大地震发生了,朱学勤先生认为,这是“天谴”。不知茅先生是否认同,这是对他逆天道之谴责呢?

茅先生是这样说的:

[我不赞成为了大家牺牲自己,因为这不是快乐的帕累托改进。“牺牲自己为别人”的极端,就是走向恐怖主义。认为自己的牺牲可以大大地造福于别人,这是愚蠢的想法。如果我们懂得快乐的帕累托改进是最高原则,就有可能避免上当受骗。

我相信世界上哪怕是最深奥的理论也是从常识推导出来的。有些人能够从日常观察中运用逻辑和分析发现别人没想到过的规律,而一般人就不能。帕累托改进就是一个例子。]

这些歪论看上去都挺有道理的,这毫不奇怪,也是所有骗子言论的共同特点,每一句话看上去都很有道理,但是,当把他有的话都集中起来比较,或者,把他说的话与现实比较,其荒谬绝伦,也就一目了然。因为,骗子的言论就是为了行骗,当然不可能具有真理性。但没有两下子,没几件漂亮的外衣,又怎样好行骗?最近有个醉酒的男人开公务车撞倒人,尚且知道大呼小叫称自己是领导秘书呢,更何况是堂堂的经济学家。

受到大家这么猛烈的批判,茅先生有必要回应一下的。这是最基本的学术要求吧。你发表了言论,大家不理解,那么,你总得解释。试想,爱因斯坦这么伟大,当年发表《相对论》,他不一样得给大伙儿解释他的理论吗?面对批评声音,他总不能做缩头乌龟躲在自己的书房里一了百了。一个自然科学家尚且能这样,一个社会科学家不是更需要做好解释工作吗?

当然,我们也不需要茅先生再正面地对他的歪论作解释了。他只需从他的观点出发,对下面两个事实发表下意见就行了。在列出事实前,希望和他先取得如下一致看法:

一、 救灾对灾民是幸福的事情。
二、 政府的救灾政策是“帕累托改进”。即政府组织救灾,或政府允许自愿者救灾,至少有利于一个灾民,而不会对任何其他人造成损害的政策。

当然,从社会事实上说,“帕累托改进”属于骗子理论,是祸国殃民的害人理论。政府救灾并不是什么“帕累托改进”,但如果政府救灾不是“帕累托改进”,那按茅先生们的“帕累托改进”理论指导,等于是说政府不应参与救灾,结果就是要政府对灾民的苦难熟视无睹,让灾民自生自灭。但是,即便政府不参与救灾,也依然是一个救灾政策。所以,“帕累托改进”理论的一个最明显的骗子特点,就是先假定一定存在一个“帕累托改进”,但若不存在“帕累托改进”呢?这怎么可能?他们会回答说。你们要相信。所以,所谓“帕累托改进”,简单地说就是这么一套理论:一定存在A,所以,只要找到A就行了。如果没有A呢?这怎么可能?你们这些不信神的家伙。不过,为了让茅先生的回应有个谱儿,不妨先认为存在“帕累托改进”的救灾政策吧。

下面是希望茅先生能发表一下看法的事实:

事实一:
[中新网5月19日电 交通运输部公路司司长戴东昌接受中国政府网专访时透露,在这次抗震救灾工作中,四川交通系统先后有158人伤亡。
戴东昌说,在道路抢通现场,气候恶劣,余震不断,飞石、滑坡和泥石流不断发生,既严重影响了抢通进度,也极大地威胁这现场人员的生命安全。前天以来,在两天时间里已经先后有2台施工机械和6台运输车辆在工作过程中,连同200多名工作人员及乘客被泥石流埋进去了。]

事实二:
[新华网快讯:成都军区抗震救灾部队失事的米171运输直升机残骸,于6月10日10时55分在执行任务航线附近深山峡谷密林中找到,机上人员全部遇难。胡锦涛向遇难机组人员和机上群众表示沉痛悼念,向遇难人员亲属表示亲切慰问,向执行搜救失事直升机任务的部队官兵和民兵预备役人员表示衷心感谢!]

希望茅先生能够谈谈,这些救灾人员为了灾民的幸福而牺牲自己,是不是很愚蠢呢?

2008/6/10

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