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英雄少年:他们是我们时代道德的泉源和灯盏

水泥 · 2008-06-18 · 来源:乌有之乡
灾后重建 收藏( 评论() 字体: / /

    
  6月16日,国内很多报纸都登载了在这次抗震救灾中涌现出来的50位英雄少年的事迹和他们的照片。这50个男女孩子中,最大的18岁,最小的只有7岁。从照片上看,都是一副副稚气未脱的样子,都是一张张天真无邪的面庞。然而,正是这些“90后”甚至“21世纪后”的孩子,在突如其来的地震面前,临危不惧、临乱不慌、友爱互助、奋勇救人,做出了许多成年人都无法做到的事情,表现出了作为大写的“人”的高贵的品质!

  诚然是大写的“人”啊!尽管我们把这些少年称作小男孩儿、小女孩儿,称作小伙子、小姑娘。但是,从他们身上,我们已经看到了我们祖国未来男女公民的风采,看到了正在成长的无比坚定的道德力量!
  一段时间以来,中国人民的道德田园是荒芜的。随着对市场观念的全面接受,随着交易的法则不仅主导了经济生活而且主导了社会生活,随着精明的生意人的算计甚至也渗透进了亲情、友情和爱情,随着我们耳闻目睹好人好事得不到好报、坏人坏事大行其道,我们心灵深处的道德之花开始枯萎了。崇高被解构、英雄被嘲弄、理想被扭曲、纯洁被玷污,善良被视为软弱可欺、无私被视为装模作样、奉献被视为沽名钓誉。我国人民的道德生活从来没有像今天这样面临如此严重的危机。
  这样下去是不行的,这样下去是要毁灭的,人人都明白这个道理,但是人人都又被这股狂潮裹挟着,滑向那不可测的深渊。应该怎么办呢?从哪里引来清澈的泉水浇灌这片干涸的土地,从哪里找来明亮的灯盏映红这方暗淡的天空呢?
  有人把目光转向古老的过去,转向孔子和儒家,希望用传统道德的复兴来力挽狂澜。于是,读经、祭孔成为一时的风尚。有人把目光转向宗教,转向耶酥和释迦牟尼,指望他们来弥补信仰的真空。怎么说呢,古代的圣贤和异邦的神祗于世道人心也许会有所匡正。但是我想,我们其实是不必求助于这些偶像和神灵的,如果我们要寻找道德的泉源和灯盏,他们也许就在我们身边、在我们眼前。比如说,在这50位英雄的少年身上。
  真的,在他们身上,我们能发现很多自己曾经拥有而后来又放弃的感情,能发现很多自己曾经珍视而后来又嘲笑的品格,能发现很多自己曾经履行而后来又拒绝的义务。现在,让我们重新找回她们吧,从这些少年的心灵中找回她们。让我们把这些感情、品格和义务小心地捧在手上,重新放回我们的灵魂,并且发誓:永远不再把她们丢失!
  不是吗,在这些少年的面前,一切关于自私的人性、关于利己的辩白、关于冰冷的算计都显得卑鄙和猥琐,都显得怯懦和一文不值。
  宋雪,这个12岁的小姑娘,她本来完全可以及时地跑到安全的地方去,但为了两位仍在熟睡的同学,她又冲回教室把她们摇醒,同学得救了,宋雪却永远的离开了人世。当你听到她的故事,你还会相信什么不顾一切的逃命是人压倒一切的本能这样的嘟囔吗?我们看,在危急的关头,一个12岁的小姑娘,本能地去做的,是救出自己的伙伴!
  陈浩,一个也是12岁的小男孩,当他看到一位女同学站在一堵即将倒塌的高墙边时,便奋力跑过去,一把将她推开,女同学安然无恙,陈浩却被埋在瓦砾中,受伤严重。这个小小的男子汉说:“我不后悔,能救而不救,我肯定会感到惭愧。”当你听到他的故事,你还会相信什么人不为己、天诛地灭这样的鬼话吗?
  卿静文,这个因为地震最终失去了一条腿的姑娘,当她被埋在废墟下面,孤独的等待救援的时候,她对探身进来为她打止疼针的医生说:“阿姨快出去吧,这里太危险了!”当你听到她这微弱的声音,你难道没有被震撼:在一个柔弱的身躯里,可以埋藏一颗多么深沉的博爱之心?
  让我们一次又一次地阅读这些男女少年的事迹,并且因为他们而心中充满感激之情吧!如果我们不想对当前的道德危机无动于衷,如果我们急切地想做点什么,那就让我们俯下身子去倾听这些少年的心声,让我们握住他们的手感受他们的脉搏跳动,让我们走进他们的内心,沐浴温暖和光明。
  因为,他们是我们时代道德的泉源和灯盏!
                        (2008年6月18日)

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