（一）
举国救灾沉悲痛，慷慨赴难尽悲辛的时候，一个范美忠先学生跑而先跑，本不足大惊小怪。但寻找了若干所谓“价值”和另类的所谓的动机来挑战道德善义的基本低线，还要拿了自己的所谓的“北大学子”的“思想”来恬不知耻地自我宣示，你说他的动机是什么？
在政府全力一赴全国人民众志成城抗震救灾的时候，在全世界人民乃至各国政府几乎都在倾力关注、关心、同情、救助这场人类性的天灾中无辜百姓的时候，在无数百姓家破人亡被痛失家园亲人的大悲大痛所笼罩还没有从灾难中走出来的时候，一个“北大学子”在生死无忧自以为是的安然心境里为了反制所谓的“道德捆绑”和“道德期许”，来挑逗、制造、怂恿媒体的关注，你说他的动机是什么？
这确实是一种无耻和不屑的作为！
这正如一个无耻的人，说：我在我内室里都可以一丝不挂，凭什么在热闹大街上就不可以一丝不挂？
一个傻子这样问你，你怎么回答？你有必要回答吗？
世界从不缺傻子，也不害怕傻子！
真正害怕的是为傻子喝彩！而且是让一个傻子在现代信息平台和媒体公众面前理直气壮地“卖傻”，这就不是一个单纯的傻子的问题了！
（二）
野蛮强暴文明的时候，从来都是理直气壮的。
披上文明的外衣强暴真理和正义的时候，从来都是理直气壮的。
一个人到了无耻的时候，当然非常的勇敢和坦然。这本来也是生活中的常里。人类历史中这种无耻的现象其实从来没有断绝和停止，但文明进步的步伐从来不曾为某种无耻的现象驻足！
中国自古以来就是难为君子，便宜小人，就是道不同，不相与谋，就是不要与小人论道。所以，一个傻子强烈要求在大街上一丝不挂的时候，居然赢得那么多喝彩、提供那么多的讲台，这才是真正的大悲剧！
（三）
“范美忠”现象是中国悲剧的一种标志！
文客遇见政客，是悲剧。客气遇见霸气，是悲剧。真理遇见官匪，是悲剧。深沉遇见肤浅，是悲剧。谦容遇见粗狂，是悲剧。崇高遇见卑俗，是悲剧。君子遇见小人是悲剧。纯善耿介遇见乖巧市侩是悲剧。
理直气壮近乎无耻，是悲剧。纯善谦容近乎理亏，是悲剧。人祸成一种天经地义，是悲剧。科学主义致丧尽天良，是悲剧。
……
今天的中国，还是多大悲剧和少大公义大责任和大使命大智慧的中国----因为麻木，还是习惯于将别人的悲剧当喜剧，习惯于牺牲别人来快慰自己，习惯于喝着别人的泪与血来垒筑自己的幸福----这是一种社会规则----政治背后的血酬定律：自保。
因此，才会导致群体社会国民性的麻木，社会公义平等的丧失缘于此，行政体制的冷酷和血腥也缘于此，文化浮躁到变态缘于此，学术中的虚妄和匪气缘于此，商业虚妄的强势和脆弱缘于此，教育的冰冷暴力缘于此。
（四）
一个“半桶水”的“北大学子”，其实是可以尽管让他坐而论道下去的！今天自保中的中国人坐而论道的现象还少吗？
官僚可以在自保中永远说着永远正确的官样文字，原则始终是明确的，思想一定是解放的，认识一定是提高了的，责任一定是落实了的，组织上一定是保障了的，立场上肯定是与上级保持一致了的，对所有工作没有不重视的，……行政体系只不过沦为了为官自保最虚妄和强势的工具，而工作只不过是一种高超的表演！
学匪可以在自保中永远做着不关社会民生痛痒的学问，知识没有他不知道的，理论流派没有他不熟悉的，没有学问他不精通的，肯定都是什么专家教授级别的，……形而上的精彩演绎只不过是为学自保最高深莫测的道具，他们的工作也只不过是通过做学问以自保自利而已！
小资可以在自保中欣然享受着财产性俸禄和收入，没有一个是不懂生活品位的，没有一个不是小小有派的，男人没有不帅的，女人没有不知性的，小资的精神文化没有不浪漫多姿多情的，……小资文化在宽松中尽量放松着自己的迷情梦想！“范美忠”不过是小资之一个，在小资文化里，他就是在举国救灾沉悲痛，慷慨赴难尽悲辛的时候来研究讨论道德问题的！
下层百姓就不能形而上了！一旦形而下下去，就不能不涉及生存问题、责任问题！无数人形而下下去，就是社会问题、公平问题、牺牲问题、良知问题、道义问题！当然也就有了道德期许和道德捆绑的问题了！
“范美忠”是小资，是不可能形而下下去，所以就先跑了！所以，所有小资阶层和梦想做小资和拥有小资情节的人，肯定是要赞成先跑并为先跑叫好的！
（五）
被小资文化浸润的学生，肯定是把“范美忠”当成好老师加以崇拜的！正常！
小资肯定也有批判的眼光，批判的知识，批判的勇气，批判的兴趣，其实这并不难！鲁迅先生说过，“恨恨而已”嘛！
警察问傻子“你为什么在大街上赤裸裸的？”傻子理直气壮地说：“因为天热！”天热确实是事实，所以，天热成为了一丝不挂的充分的理由！
顺理推之，教育有问题，所以要“先跑”！道德有问题，所以要“先跑”！社会有问题，所以要“先跑”！因为要自保，所以老娘可以不管了，要“先跑”！因为有官僚，所以要“先跑”！因为有学匪，所以要“先跑”！……
其实道理很简单，你一个人在你内室“解衣磅礴”，没有人在乎你！你要在大街上脱光衣服摇旗呐喊，确实就引人注目，但也就会迅速让人很失望的：不过如此！如果专门有媒体搞直播，那肯定就是变态！
一个人无耻，影响不大。为无耻辩护、宣示、传扬，那真的就影响大且坏了！
在小资文化里，“范跑跑”还会跑很远很多花样的，要尽管让他们跑去！
但在社会历史文化里，“范跑跑”们始终是穿着皇帝的新衣在原地跑步！他们如果真有社会道义和良知，希望他们一定要跑下来，和社会历史为伍，和人民大众为伍，与人类文明的进步保持同一方向。
对无耻给予过多关注进而抬举无耻的“范美忠”现象应该叫停了！
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