先说几句网易的评论频道，现在精英们大概也达成了共识，那就是：广大网友和他们不是一路人，他们曾
幻想过的万众景仰的启蒙导师终究是一场幻梦。精英们在国内已经失去了一些原来牢牢把持的舆论阵地，笑蜀，长平相继离开他们曾在那里风光无限的天涯论坛，他们不再试图与网友做直接接触，但又不甘心完全放弃网络这一重要阵地，所以，众多精英不约而同---此处或许有误，自由派也未必真的自由---选择了同一个目标：网易评论频道。在那里，网友和文章的发表者不再是地位近乎平等的关系，编辑删起不同意见来肆无忌惮。因此成了长平，鄢烈山等人在国内网络上最后的据点。
网易的评论频道有个栏目叫做经典重读，最近一段时间都在登柏杨，6月24日该栏目登出的文章是柏杨的“《春秋》责备贤者”。标题下面还着重引出文中的几句话：你是贤者，我才表演自由心证兼诛心之论；你如果不是贤者，是地痞流氓不入流下三滥，请我责备你，我都不屑责备你。
其实柏杨该文中还有一句话，我觉得作为小标题也很合适，那就是：“中国社会上，赞扬的话总是等人死了才说。”前段时间长平不是写了一篇题为“柏杨辞世如一声长叹”的文章吗，以前咋没见他夸过柏杨？在众多长篇累牍纪念柏杨的文章中，把柏杨自己极具先见之明的这句话着重标出，我觉得这样更具有后现代主义无厘头精神。网易编辑们见不及此，就知道学白岩松板着个脸做沉重状，实在让人看不起。
先不说“《春秋》责备贤者”这篇文章算不算经典，依在下愚见，无论真经典还是假经典，能够被重读，主要还是得有现实意义。在当前南方系诸人被网友猛烈抨击，自由派名声接近谷底的时候，强调春秋责备贤者起到了为他们鼓劲打气的作用，网易做了个“今之贤者”的帽子送给自由派的先生们，和他们暗通款曲，自由派欣然接受，把自己受网友抨击意淫成贤者试练。此一回合的良性互动之后，估计网易下期的经典重读就要重读孟子了，天将降大任于斯人，必先苦其心智嘛，继续捧呗，用精英的话说，这叫双赢。在这里草民小声问一句：你们双赢了，谁双输？
汶川地震后长平曾写过一篇文章，题目叫做“请体谅民众的地震谣言”，里面有这么几句话：“对于在此次地震中传播信息的人们，其中包括我自己和我的朋友，以及为我提供信息的陌生人，如果不能被"明白无误和令人信服地"证明怀有恶意，并造成严重的社会后果，即便发生以讹传讹，也请予以体谅”
从这段话中可以明确看出精英们的逻辑：谣言即使造成严重后果，但如果无法被证明是怀有恶意，也不能被定罪。可是以现在科技来看，如何能深入一个人的思维深处，看看他是否怀有恶意呢？如果无法完成这个不可能的任务，那么，你责备传播谣言的人就是“春秋责备贤者”一文所说的“自由心证兼诛心之论”，造谣者不但无罪，反倒做实了“贤者”之名。众议滔滔令“今之贤者”们无言以对，他们却自欺欺人的认为这是“不屑责备流氓不入流下三滥”。
所谓春秋责备贤者，按我的理解大约包含了3层意思：其一，贤者们是注定要名留青史，也就是春秋的。其二，只有执笔春秋的人才有资格评论贤者。其三，即使春秋责备了贤者，那也是对于贤者们的高标准严要求，如果按照普通人的标准，贤者们并无可多指责之处。
自己一定会青史留名，精英们对此是一向深信不疑的，在锵锵三人行的一期节目，窦文涛不就是称赞南都前主编程益中是“会在将来中国新闻史留名的人物”吗？这种自信表面上就是对将来之中国必将是精英的世界的自信，实际上是对本阵营操纵舆论的能力，以及翻案能力的自信。但我要说的是，人民正在觉醒，真相终将大白于天下，翻案绝不仅仅是自由派的专利。毛主席被泼脏水泼了三十年，反而愈发的深入人心，民间毛泽东热方兴未艾就是明证。青史留名难道留的只有美名？
自由派认为只有执笔春秋的人才有资格评论“今之贤者“。南方系的“诸贤”素以时评家自居，其所发表议论的对象均处在今时今世，艳照问世，神六上天，五花八门的事情他们都要插一杠子，唧唧歪歪。其文中歪曲事实，夹带私货，无所不用其极。长平声称造谣有理，朱学勤称地震为天谴。就是这样的人物，却荒谬的认定对他们自己的评价需留待将来史笔，天下哪有这样的道理？殷鉴不远，现世有报。一代人办一代的事情，打扫卫生除四害这种小事哪还用的着劳烦后人？
在“春秋责备贤者”这一光辉思想的指导下，精英们不遗余力的为古往今来一切他们认为被委屈的“贤者”翻案，最终目的就是要重写春秋，变“土匪史观”为“绅士史观”，以期与“普世价值”更加的水乳交融，彻底阉割人民群众的斗争精神。据说自由派多半是基督徒，近年其宣传重点也着重于“无论如何不能使用暴力”，“爱一切人甚至你的敌人”等伪善理论麻痹人民，布什还接见过圣余杰。基督不是说人家打你左脸的时候，要把右脸也伸过去吗？你们为什么不照办？网友批评你们的时候，不但不返躬自省，还把自己拔高到“贤者”的高度俯视众生。自由派放不下恨，他们恨毛主席，恨毛主席的信徒恨的牙根发痒。他们也做不到爱，他们是一群范美忠，爱的只有自己。最后，他们也忘记了耶稣基督的一句斗争名言，这句话连我这个不是基督徒的人都很欣赏，那就是：只要你拿起刀，必有人死于刀下。
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