花了半个小时看了一篇论述中国外交的文章。作者文字犀利，逻辑严谨，分析材料翔实，分析周到，确实是篇好文章。
可是看完文章的那一瞬间，我突然忍不住笑了起来。
曾经看过一个文学家回忆自己的学生时代的文字。这个文学家说：那时我家里很穷的。有一阵子我们学爱情诗，一上课就是些小夜曲，玫瑰花啊之类的，罗曼蒂克的不得了。可是下了课呢，我得在二楼的一个小亭子间里的火炉子上考几片剩馒头片吃，一边吃，一边还要背诵那些浪漫甜蜜的诗，还要阅读哪些花前月下，卿卿我我。这种脑子和肚子的反差真的是让我终身难忘。
那时看到这文字，不过一笑了之。 因为那时我们都是这样想的。大家把这样的人叫做书呆子，照一般人想法，脑子和肚子比，还是肚子重要。肚子不饱，不去做点正经营生，却想着这些不着边的东西，真的是吃饱了撑得，不对，这是还没吃饱就撑着了。这不是傻子，是书呆子，是什么！
可是，一不小心，我也着了道，成了这傻子中的一员。
想想我自己，也不过一个刚毕业没几年的年轻人。比这个书呆子文学家强一点，目前刚刚能够填饱肚子，更不谈房子和车子。如果是个“正常人”，一想，这中国外交与我何干，我与这中国外交又有和想干。我不去干点正经营生，想着赚票子，挣房子，买车子。却想着中国外交这种八竿子打不着的买卖，这不是吃饱了撑得是什么。
其实仔细想想，这样的讲法不无道理。我一个普通的不能再普通的老百姓，平凡的不能再平凡的中国居民。和这些国家大事，天下大势，到底有多少关系呢? 他们能给我带来房子，票子，车子吗？乍一看，不能。再看看，还是不能。 既然不能，那么我出于什么原因要关心这些于我本没有什么关系的事情呢？ 兴趣。对，就是兴趣。所以，我看这些，学这些，完全就是业余爱好。如果我为此浪费了太多的时间而不去挣票子，赚房子，买车子，这叫什么呢？玩物丧志。从这个角度说，来自“正常人”们的批评一点没错。
再延伸一步。现在有业余爱好的人不多。有我这样业余爱好的人就更少。大家上班够累了，回到家只想看看超女的吵吵闹闹，超男的蹦蹦跳跳，再看看电视里别人的悲欢离合。谁还有脑子去操中国外交这份闲心。所以，完全可以理解现在大家为什么对政治，文化（比如对普世价值孔子之类的讨论）的一些东西不感兴趣。道理很简单，那些东西离我们太远了。
可是这话又不尽然，因为我们也看到，现在有一大批人对政治，对文化什么的远离普通人生活的东西感兴趣。这又如何解释呢？
如果我们顺着“正常人”的思路去想，可以这样推理。现象是，很多人对政治，文化什么的远离日常生活的东西感兴趣。 我们知道，这兴趣的来源之一是单纯的爱好，可是有一个矛盾，这就是，单纯凭爱好， 其动力太小、范围也有限，单纯爱好只可能推动很小一部分人参与讨论，而不可能让这么多人都参加进来。 所以说，肯定还有一大部分人不是出于爱好，那么他们的动机是什么呢？ 按照“正常人”的思路，这必定是房子，车子和票子。因为非此不可能推动这么多人的积极性。这么看来，这些人参与这些政治和文化的讨论，必定是出于获取利益的动机，他们把这些讨论当作买卖，就像是在菜场上买小菜，他们是要从中挣票子，赚房子，买车子的。那么这些人可以叫做什么呢？ 很明显，这些人就是屁股决定脑袋的人；这些人就是物质（票子，房子，车子）决定精神的人；这些人就是某某利益的代言人。
换句话说，按照“正常人” 思路，看似热热闹闹，百家争鸣的大讨论，大辩论，其背后，不过是利益的争夺，是资本的较量。看似人人心忧天下，其实不过是人人为一己的私利在拨小算盘，更有甚者，这样的讨论空洞而无物，其结果也不会有太多实际的价值。通过这种方式设计的政策，只能越搞越乱，真的是损人不利己。
让我们再来回顾一下这个过程。 一开始，大家是凭着一腔热血，一棵热心进入了这个圈子，可是因为耽误了很多赚取房子车子和票子的时间，所以渐渐的，热血凉了，热心冷了。于是一些人退出了。 另外一些人则想，既然干了这么久，退出不划算，于是，推动他们的不再是热血和热心，而是金钱和利益。
我以为这个过程在很多青年学生的身上体现的尤为突出。学校里的学生一腔热血，赤胆忠心，为祖国，为人民，忧国忧民。可是毕业了，这时发现自己面临的最大问题不是去忧国忧民了，而是要忧房子票子和车子。这对于那些学工科的学生来说，他们可以凭借自己的技术吃饭，他们不用考虑立场问题。可是对于那些学法律，学经济，学政治的学生呢？他们要做一个选择，是选择先忧国忧民而少赚房子票子和车子，还是先忧自己多挣房子票子和车子。前者决定他们可能会一生清贫；后者则可以通过傍个大款、进入某个利益集团做个应声虫，放大器从而快速实现。
这是个重大的抉择，同学们，你们怎么抉择呢？
我以为，要让大家做出正确的抉择，这除了要每个人自己的决心外，必须要扭转这种“正常人”的思维模式。所谓“正常人”思维，就是屁股决定脑袋，物质（票子，房子，车子）决定精神的思维方式。这是个根本的转变。 与之相伴，还要扭转一种认识，这个认识就是，谈论文化就一定要谈论那些过分远离生活的抽象概念吗？其实为人处世中莫不包含文化；谈到大事，谈到政治就非得谈国家大事吗？ 家里的事情是不是大事？公司里的事情有没有政治？ 我不知道中美经贸的某个具体条款应该怎么签订，因为我没研究过，但是我却很清楚买东西时怎么砍价不能吃亏；我也不知道国家的政治改革应该选什么体制，但是我知道我家里、公司里必须既有民主，又有专制，二者不可偏废。
在这个层面上讨论政治和文化具体而生动，大家也可以提出切实可行的做法。这样的讨论与每个人息息相关。在大家看来，这样的讨论有现实的好处，实际的利益，不是吃饱了饭撑得；在讨论者看来，讨论满足了自己的兴趣，还能对大家有益，何乐而不为，于是动力无穷，越学越有趣，越学越有劲。
随着学识和能力的增长，实践范围的扩大，讨论和思考的范围也在扩大，从个人到家庭，到公司，社区，到国家，再到整个世界和人类。在其中的每一个层次上，讨论者都可以提出具体而有效，提出兼顾了长远与短期，个人与集体，消费者和生产者等等，这些相互矛盾的双方面的利益，从而极大的促进生产的发展，社会的进步。这样的讨论，才是真正的百家争鸣，百花齐放，才能真正建设一个和谐世界。
如果要当“书呆子”，我也要当这样的“书呆子”。
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