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民是国家的基石,民不安,国不稳。

悟宇 · 2008-07-02 · 来源:乌有之乡
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民是国家的基石,基石不稳,国也不稳。国泰民安应该反过来说,应该是民安国泰,民不安就不会国泰,有民安才会有国泰,然后才能强国。民怎么安?应该有几个条件才能民安。

第一个条件是生存,民以食为天,就是首先要能生存,民有谋生的权力和赖以生存的资源才能生存,就是民有权力利用那些国家领土内的自然资源劳动谋生,国家的一切自然资源属于全民所有。民的基本生活没有顾虑,民没有看不起病的顾虑,民没有住不起房的顾虑,民没有吃不饱的顾虑,民没有上不起学的顾虑,民没有养不起老的顾虑,民没有失去劳动谋生权利的顾虑,民没有被剥削的顾虑,民没有被压迫的顾虑,民安国稳。

第二个条件是“信',我说的'信"不是儒家思想的“信”。我说的“信”是自信和信他,民族要有民族自信心,个人也要有自信心,有自信才能自尊自强,要相信自己有能力独立发展。毛泽东说:卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢。就是说那些被高贵者高学问者看不起的人不要自卑,要有自信心。自强心、自尊心就一定独立自主发展,不要总是跟在别人后面当精神的奴隶思想的乞丐。外国先进的技术先机的管理不是一开放就能引进来的,用钱买都买不进来。民有自信心、有自强心、有自尊心才能民心安稳。信他就是诚信和公信力,首先国家的发展思想要有公信力,国家的发展思想绝不能忽悠民众,说什么先富带后富用什么让民相信先富能带后富?说什么发展生产力是国家发展的主要任务,说什么国泰民安,这些理论都是欺骗民众的,先富是绝不能带别人后富的,因为精英们会说那样会养懒汉。把发展生产力作为主要任务就会用低工资牺牲工人的利益吸引外资,用优惠政策牺牲国家利益吸引外资,他们用牺牲国家利益和工人的利益引进来大量的外资投资生产出来大量的商品,国民因为低收入没有消费力消费那些商品,他们还需要依靠外国人的富裕的消费力消费那些商品,他们就是用外国人投资外国人消费提高了GDP数据,这就是他们发展了生产力。这不是忽悠民众吗?这种国家发展思想失去了公信力,政府没有公信力,整个社会就会失去诚信。过去的工人阶级是工厂企业的主人,现在中国工人失去了主人地位,政府失信于工人,中国是人民做国家主人的,中国宪法规定国家的一切权力属于人民,但是,人民代表有几个工人?有几个农民?大部分全是官和学者精英资本家老板。现在的所谓企业家其实就是资本家,用企业家的名字忽悠民众而已。看看现在中国的社会那里还有诚信?政府都不讲诚信还能建立什么诚信?你们一边砸工人的饭碗一边对工人讲诚信?毛泽东说高贵者最愚蠢真说得没错。整个国家社会都没有诚信了,民还能安吗?民心不安怎么能国家稳定?

民不可欺,民不可骗,民不可压,否则民就不会安,民不安国不稳。

毛泽东思想的立国根本就是为人民服务,毛泽东时代的国家发展目标就是为人民利益服务。民的基本生活没有顾虑,民没有看不起病的顾虑,民没有住不起房的顾虑,民没有吃不饱的顾虑,民没有上不起学的顾虑,民没有养不起老的顾虑,民没有失去劳动谋生权利的顾虑,没有被剥削的顾虑,没有被压迫的顾虑,民安国稳。

毛泽东思想讲一切依靠群众,密切联系群众,毛泽东搞人民民主监督取信于民,只有接受人民民主监督才能取信于民,国家社会风气是诚信的,是正义的。

民意就像水势,要用疏导,要疏导向有利于人民利益,利用好了就是最强大的发展力量,也是最丰富的资源,要顺民意,不要逆民意。治国就是治民就像治水,顺乎民意民就像水一样有强大的能量,用强权逆反民意就像让水往高处流一样愚蠢。

政府要想民安首先要获得民的公信力,绝不能欺骗一次民意,因为谎言就是谎言,谎言早晚要败露,尤其某些谎言要用很多谎言来证明的时候漏洞最多。失去公信力很容易,重新建立公信力非常难。别以为用权力指鹿为马的公开造谣有什么力量,没有公信力的言论狗屁不如,早晚要被民众这个国家基石掀翻压倒在地。

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