张艺谋犯了一个严重的政治错误
王霄
写下这样一个题目，是完全认真、客观并严肃的。提出这样一个问题，是完全本诸一个中国公民爱护与保卫国家利益的义务与责任的。
张艺谋所犯下的这个政治错误，就是在北京奥运会开幕式上，公然演出了击缶，而且是千人击缶，而且是将其作为开幕式从倒计时到正式开演的第一个节目、第一个所谓中国文化元素推出的，不但让中国领导人和中国人民在各国来宾和全世界人民面前丢了大脸，而且污辱了中国的国格。
这并不是给张艺谋扣帽子。
先来说说在中国传统文化中击缶是什么意思。
缶就是瓦罐瓦盆，在先古时期本来并不是乐器，后来成为一种最低级的乐器。中国古乐器有金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类，土就是陶类乐器，有埙、陶笛、陶鼓等，缶甚至都不能正式入其类，可见地位之低。
长期以来，“击缶”或者说“鼓盆”，一直在中国传统文化中有两个主要涵义：一是下层人民最下等的娱乐，二是葬礼场合表示悲伤的礼节。
从第一个意思说，据《墨子·三辩》中记载：“昔诸侯倦于听治，息于钟鼓之乐；士大夫倦于听治，息于竽瑟之乐；农夫春耕夏耘，秋殓冬藏，息于瓴缶之乐。”这在一定程度上说明了当时森严的等级制度，“击缶”“鼓盆”只是处于社会底层的农民的娱乐。到汉代，桓宽《盐铁论·散不足》载：“往者民间酒会，各以党俗，弹筝鼓缶而已。”《淮南子·精神训》载：“今夫穷鄙之社也，叩盆拊瓴，相和而歌，自以为乐矣”。后来随着时代的发展，击缶这种娱乐形式逐渐式微，大概只有叫花子要饭时的特殊表演形式——敲钵，还能略见当年下层社会人民击缶之遗韵了。
从第二个意思说，《周易·离》九三爻辞载：“日昃之离，不鼓缶而歌，则大耄之嗟，凶。”意思是说，在太阳西沉时的光辉下，不叩击瓦器而歌唱，那么垂暮老人会嗟叹的，这是一个凶兆。这反映了当时一个民间习俗：对即将去世的老人，人们要鼓缶唱歌，以安抚老人，祝愿将死者顺风顺路。战国时期的庄子妻死，鼓盆而歌，则进一步将鼓盆走向丧礼。这个习俗一直流传下来，北齐颜子推在《颜氏家训勉学》中说：“荀奉倩丧妻，神伤而卒，非鼓缶之情也。”宋代岳珂在《宝真斋法书赞》载：“闻有鼓盆之戚，不易派遣。”在元、明、清的文学作品中，“鼓盆歌”、“鼓盆悲”、“鼓盆之戚”之说，更为常见。这一习俗流传至今，即今天许多农村的丧葬仪式中，那个孝子出殡时的摔瓦盆。
由于缶这个乐器具有上述两个特点，因此它在中国历史中扮演了很多政治角色，一些脍炙人口的故事也因此而流传至今，其中最有名的就是战国时的“渑池会”：
秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇、蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行。相如从。廉颇送至境，与王诀曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之。遂与秦王会渑池．秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”。蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。於是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶。相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”。秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。” 秦王竟酒，终不能加胜於赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。
这个故事的政治要害，是秦王强迫赵王为其弹瑟，并命史官记录下来以辱赵王，蔺相如遂以血溅五步逼秦王击缶，相应地使秦王的身份更降一级，以回击赵王鼓瑟之辱。
经由这个著名的故事，缶在中国传统政治文化意味着什么，一目了然：它已经从最低级的乐器和丧葬仪式中的特殊礼节，演变为一个包涵政治上屈辱敌手和对方的、完全政治化的器具。
既然如此，笔者认为，击缶纳入奥运会开幕式，就不是一个简单的问题，而是有政治涵义在其中的。
其次，我要说张艺谋有意为之。
“渑池会”这个载于《史记·廉颇蔺相如列传》的故事，长久以来收入中学语文课本，不但在民间广为传播，而且是具有高中文化水平的中国人所应具备的一般文化常识。张艺谋即使不了解击缶的原本意义，但不可能不知道这个故事，不可能不知道击缶在北京奥运会开幕式上的出现代表了什么政治意涵。
特别是，开幕式中的所谓击缶，那个道具并不是缶，如果要说更像什么，从形体和声音效果来看，说是鼓更合适一些。张艺谋完全可以用“击鼓而歌”来作为这个节目的名字，但他却独出心裁地非得将其命名为缶，可见是有意为之。
当年蔺相如为使秦王击缶，不惜血溅秦王，以死相逼，才达到一雪国耻的目的。今天，身为中国人的张艺谋，国家对其不薄，甚至将奥运会开幕式导演这一重任委托于他，他竟然趁此机会，上下其手，打着张扬中国文化元素的幌子，花着国家和人民的银子，将古人必须以死相拼的一雪国耻的行为，移花接木、堂而皇之地搬演到如此重要的场合，以自辱国家与国人，其心可诛，其过难恕。
负责开幕式审查的奥组委负责官员，对于这样一个严重但并不高深的常识性错误，他们竟然没有发现，或者发现了予以放行，不知他们是怎么想的。不要告诉我你们不知道渑池会的故事，也不要告诉我你们是受了张某人的忽悠。
张艺谋的居心叵测，终于使中国领导人在世界近百个国家首脑面前蒙羞，使中国人民在全世界人民面前受辱。历史将永远记载2008年北京奥运会开幕式的这一刻，中国人以击缶向全世界自表是一个贱民，中国这个国家已经行将就木。
这样一个重大政治事故，本不该发生，但竟然发生了。即使我们不去追索更深远的原由，但对张艺谋进行必要的处分，是必须为之的。否则，难谢天下。
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