因罪致富，导致了理性的中国人仇富？！
文/地藏王菩萨
袁隆平买车一事经媒体曝光后引发了网友的热议，但这次，曾屡次被扣上“仇富”帽子的网民们的态度却耐人寻味，他们很多人的观点是就算“仇富”，我们也不仇袁隆平。某大型门户网站甚至特别就此新闻策划了一个专题，标题就叫“我们尊重‘富人’袁隆平”，在网友参与的调查“谁是你心中的阳光富豪”中，袁隆平以占95.69%的得票数遥遥领先于其他著名企业家。
面对人心所向，中国主流媒体又迷惑了，又解读不懂了，就人民群众“就算“仇富”，我们也不仇袁隆平”，《新闻1+1》主持人董倩、白岩松，这两个人解析了半天也没有给出一个理性的解释。
面对屡屡被提及的“仇富”说，面对富人经常遭受的指责和质疑，公众对富人的财富评价中有着怎样的心理？元龙随笔，给出一个与白岩松完全不同的解释：
1、无功致富与有功致富，是袁隆平与“被仇富人”的区别
人民群众的深明大义，不会冤枉一个无辜的富人。是什么原因导致人民群众仇富？试看，改革开放30年，中国的富人大多是通过什么途径而致富的？！他们的富裕是以什么为代价的？！他们是（对国家）有功致富，还是无功致富？！他们富裕是因为对中国有功，还是因为对洋人有功？
致富途径有三种，其一，出卖国家利益，拿国家战略资源贱卖给洋人，再从洋人那里分得一部分好处，从而致富。或将本国市场拱手让人，开门揖盗，当强盗抢干净本国公共财产的时候，拿出一小部分奖励这些主动开门的人，从而致富。其二，瓜分国有资产，将本属于公共的财产，揣进个人腰包，从而致富。
这两种情况是无功致富，或者说得更确切点，这些富人是“因罪致富”， 靠发国难财而致富。
其三，对国家有功致富，扩充中国经济，占领国外市场，赚外国人的钱给国人而致富，奇瑞、吉利，便是这种富。解决国家重大危急问题，对国家有功而受奖励致富，袁隆平、钱学森，便是这种致富（如果这种情况的人没受国家奖励而致富，则是国家的分配不公）。
如果是有功致富，人民自不会去仇富，如果是无功致富，甚至是“因罪致富”，自然会受到人民群众仇富！
颇受争议的吴敬琏老师、林毅夫老师、张维迎老师，以及中国某些受争议的富豪们，又是因哪种情况而致富呢？
请中国富人们摸着良心反思，你们是无功致富还是有功致富呢？你们的富裕是应受到人民尊重呢，还是应受到人民唾弃呢？
2、按需分配、按劳分配、还是按功分配 ？
毛时代是计划经济，按需分配；邓时代是市场经济，按劳分配；元龙则主张按功分配。
人民群众不怕出现两极分化，关键是致富的人要对中国、要对人民确确实实有功，而不是有罪！对国家、对人民有功而获得富裕的人，会自然受到人民信服的。
如果，中国出现这样的人，他能举中国的企业，扩张到美国日本（而不是承担美日向中国的扩张），占领美国日本市场、控制美国日本经济、控制美国日本金融、石油、工业、农业等，只要达到这几点而致富，那么，人民群众只会希望多出现这样的富人，人民为这样的富人欢呼还来不及呢，又怎会仇富？！（愿民族企业、民族经济早日复兴。）
相反，如果，中国富人是在美国日本扩张到中国，占领中国市场、控制中国经济、控制中国金融、石油、工业、农业，在美日等国侵占中国经济的情况下，而诞生的富人，靠发国难财而致富——无功的富人、甚至是有罪的富人，那么，人民群众仇富也是自然而然的，古人云“庆父不死，鲁难未已”。
08-9-7 随笔小议
白岩松新闻连接：袁隆平买车引热议：仇富为何不仇袁隆平？
http://www.china.com.cn/v/news/hot/2008-07/29/content_16090737_3.htm
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