几个问题
1．关于“复兴”和“崛起”
世界上很少有民族把“复兴”和“崛起”当作口头禅的。如果有“复兴”和“崛起”，那目标和目的又是什么？GDP超过美国，抑或在军事上能让美国见了中国像老鼠见了猫一样就是“复兴”和“崛起”吗？美国的探测器到火星，中国的探测器能跑到更远的地外星球就是“复兴”和“崛起”吗？
59年之前，伟大领袖向世界宣告：“中国人民站起来了”。毛主席说我们中华民族有信心有能力屹立于世界民族之林，他并不特意强调中华民族的“复兴”，更不提“崛起”。
如果有“复兴”和“崛起”这回事儿，那我们也已经错过了时机。那就是在三十二年之前，由于伟人“出师未捷身先死”，后来者改变了中华民族的航向，伟大的中国革命进程被打断，中国人的腿又渐渐地软了。不真心实意地继承伟人和革命前辈们的遗志，不拨正中华民族的航向，“复兴”和“崛起”终究会是水中月镜中花。
2．关于“三年困难”时期
在我还小的时候，也听母亲说过“困难时期”。她是新中国的同龄人，在困难时期十几岁年龄。她说过有饿死人的事情，比如某个家庭妇女用泥土捏好窝窝头形状的东西放在灶里烧，告诉她的孩子们过一会儿后去拿来吃，然后自己上吊自尽了。我的母亲是一个不认字但心地善良的妇女。她说当年扫盲的时候她害羞不敢去，所以就大字不识一个。现在想一想，她讲的那故事很有可能是传说。她并没亲见是哪一个妇女发生了那样的惨剧。说不定，那是从明朝末年那特大干旱时发生的类似于人食人或以观音土充饥的事情的流传。
关于那几年的困难时期，我的母亲确实讲了我的外祖母的事情。缺粮最严重的时候，外祖母都没有出去讨饭。到了最后大队干部到群众家里了解情况时,他们称赞外祖母为“好人”。我的外祖母的确是一个心地善良的人，也是一个不与人争的人。讲到最后，我的母亲常常总结说一句：“那些干部买上”。
以前，人们，还有课本上，都把20世纪60年代那几年叫做“三年自然灾害”或者“三年困难时期”，而现在有人动辄就以“大饥荒”年代称之，有的“左”派人士也这样称呼它。
一九七O年出生的我没有听说我们那里哪家人有饿死的，也没有听到过年长的人多么夸张的说法。我们想问，所谓的“大饥荒”与以前历史上的灾荒相比造成的损失是不是更严重。比如，有关人士可以研究国民党统治时期，某个时期因为旱涝灾害而非战乱死的人有多少，再与那几年困难时期比较一下。
现在，一提起挨饿，大家都想起那几年。那几年更成了仇毛反毛者拿来哭诉的对象。我还想说在“改革开放”的八九十年代我还挨饿呢？还有，谁也说不准在将来不会再挨饿，是吧？
3．关于朝鲜人的“贫穷”
一提起朝鲜，大部分中国人，特别是能上网的中国人，不论是那些右派，还有不少左派人士，都说人家很穷，人民的生活非常艰难。其实，那都是从现今的主流媒体上获得的信息，那不都是为了证明“改革开放”的正确吗？具体的详细的状况，我们是不知道的。就在不久之前，我也是想着人家朝鲜人是多么艰难，还对人家金正日子承父业有些微词。其实，人民的生活水平和幸福感受与前领导人的后代继续做领导并不具有相关性。如果绝大多数的朝鲜党政工干部都一心一意为老百姓服务，老百姓肯定是很幸福的。不要认为只有吃多少肉、喝多少奶、能旅游才是幸福。人家朝鲜人可是高福利啊，上学读书不需要交钱，无找不到工作之忧愁，医疗免费，住房和养老都由政府管。
诚然，朝鲜人享受的福利是不是那么真实，我们也需要做进一步的考察和了解，才能得出让人信得过的结论。这个，我们可以先放一边儿。我们可以承认朝鲜人还过着比较艰难的生活。但是，我们也知道，我们中国的政府自己都承认还有几千万中国人没有解决温饱问题。这几千万没有解决温饱的人过着什么样的生活，我们清楚吗？他们是不是就过得比人家普通朝鲜人好呢？人家过的可是非常平等的生活啊，而我们现在可是各顾各啊！
算一算我们的大学里有多少贫特困学生，算一算我们有多少无家可归者，算一算我们还有多少人还不得不过着穷困的日子，我们还能张口就说人家朝鲜穷吗？
我是想象得出，我们国家贫困人口的绝对数量肯定是好几倍于朝鲜的全国家人口的。
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