德民与法民
以下，我想写的一点话语，是缘于我与儿子的一段争执。
在谈到当今社会各种弊端的原因时，我说：“最主要的原因是丢掉了毛泽东思想，从而造成了整个国民道德品质的下滑”。儿子说：“不对，最主要的原因是没有加强民主与法制”。瞧，这是多么的针锋相对！
说到这里，我突然觉得本文的题目起的太大，真怕一时难以说清。没有退路，既然立了题目，那就尽力说吧。
稍有历史常识的人很容易明白：民主的范围，从来都是取决于权力者的倾向的。当权力倾向于工农劳苦大众的时候，即明确地告诉少数人不要乱说乱动；当权力倾向于主流精英的时候，工农劳苦大众就只佩作弱势群体，并明确告知其不要争论。
稍有历史常识的人，也都很容易弄明白：在历史的长河中，法，在绝大多数情况下，都只是为权力者服务的。朱元璋为了遏制贪污腐败，曾经立了剥皮之法，并没有改变明朝因腐败而亡的命运；与毛泽东时代相比，蒋家王朝的法律还少吗？但却败在了比他弱小千万倍的共产党手下；毛泽东时代简单到只有一部宪法、一部婚姻法和一句为人民服务的口号，却被联合国公认为世界上少有的政风清廉的国家。由此可见，政风的清廉、社会的治理，与法律的多少基本无关，而只是与法律的服务对象直接相关。当法律的服务对象是以工农为主体的广大劳动群众的时候，才可能会出现绝大多数人满意的社会，否则，就必然是弊病无穷。
本文还想着力说明一点，那就是德与法的关系。
德重于法？还是法重于德？这应该是一个社会是否文明进步的重要标志。众所周知，德是用来约束社会上所有人的，而法只是用来治裁极少数违法者的。若要真正维护我们所处社会的祥和安定，那就必须要维护绝大多数人的利益。当一个社会的道德以绝大多数人的利益为重的时候，这个社会必是人人争相奉献的社会，在这种情况下、也只有在这种情况下，即是没有法律，也不会产生有毒奶粉、血汗工厂和黑砖厂的。由此可见，重视思想品德，要比重视民主与法制重要的多。由此可见，德重于法的社会，要比法重于德的社会文明进步的多。
这里还需着重指出的是：几千年来的中国，从来就不缺乏对德育的重视！然而可惜的是，横行了几千年，至今依然被重视的德育，却是必须服从权力的孔孟之道，而绝非服从于以工农为主体的广大劳动人民利益的毛泽东思想。这在毛泽东所开创的、以工人阶级为领导以工农联盟为基础的中华人民共和国里，岂非咄咄怪事？
至此，以德育民重要，还是以法束民重要？应该用什么样的思想来育民？老汉我只能说出这些浅显的观点，敬请 诸 君批评指正。
秦川牛
2008．10．7
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