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由山西一学生残杀老师看目前中国之教育

唐元明 · 2008-10-21 · 来源:乌有之乡
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由山西一学生残杀老师看目前中国之教育  

   

惊闻!叹惜!反思……

这是我对山西一学生残杀老师事件的心路波折,我的心情也随之陷入难以言说的苦楚。

   

“ 10月4日 ,山西朔州第二中学学生李明在课堂上连捅老师四刀,致其不治身亡”——这是一件多么耸人听闻的血案!两者之间并无任何仇怨,而被害的年轻老师在该校任教还不到一个月,是什么燃起了学生的仇杀心理?是什么造成了老师被害的恶果?我不禁为被同事及学生们称为是“公认的好老师”的郝老师的逝去而叹惜,叹惜他逝去的悲哀,也为那名行凶的学生而惋惜,惋惜他即将逝去的未来人生。  

   

我们的教育怎么了?老师猥亵学生,学生仇杀老师。是什么造成了目前中国教育之现状?  

   

看看那名行凶学生留下的三百余字的“死亡笔记”,更是让人震惊,一个正受教育的学生,少年,他的心灵何以如此扭屈?我们怎么会教育出这样的孩子?我国目前的教育事业到底怎么了?为什么师生间的矛盾会如此激化?我们究竟在教育出怎样的下一代?……  

   

“我已经对生活失去了信心,我活着像一个死人,世界是黑暗的,我只是一个毫不起眼的‘细胞’。”——他怎么会有这样的思想?为什么他认为自己活着像一个死人?是什么让他产生了“世界是黑暗的”想法?现实的世界中他又看到了什么?  

   

在日记中,李明还发泄着对初中时教他的两位老师的不满,声称“做鬼”也要杀他。——那两位老师究竟对他做了什么?以至使他产生如此之恨?我们的个别老师不值得深思吗?  

   

“不光是老师,父母也不尊重我,同学也是,他们歧视我……我也不会去尊重他们,我的心灵渐渐扭曲。我采用了这种最极(端)的方法。我不会去后悔,从我这个想法一出,我就知道了我选择了一条不归路,一条通向死亡的道路,我希望我用这种方式可以唤醒人们对学生的态度,认识社会,认识国家,认识到老师的混蛋,让教育业可以改变。”——这是何等的清醒?何等的无奈?又是何等的渴望?是什么促使他认为他身边的人都不尊重他?为什么没有人去正视他心灵扭屈的历程?不去帮他纠正一下?是没有发现?还是不屑一顾?我们的教育事业怎么会混到连一个普普通通的少年都想提出改变的地步?  

   

我们的教育,到底是想教育出怎样的下一代?  

   

太多的为什么,我寻不到细节,寻不到答案,我只有从大的环境来审视它,从整个社会环境来审视它。——大的地方坏了,小的地方也很难独善其身——中国目前存在的很多问题,追根溯源,无不于道德价值观的缺失有关。  

   

缺失了道德价值观的人,也就无所谓畏惧,哪里还在乎什么行凶杀人?顺我者昌,逆我者亡,只有利益是根本。这都是今天中国教育的结果。当反对侵略的爱国主义教育被主流精英们说成是“宣仇式”的反×教育时,我们看到了《狼牙山五壮士》之文的抹去。当集体(团结)不再是力量的时候,我们看到了分田到户,个人单干。当雷锋不再是榜样的时候,我们看到了问路要钱。从此我们可以不用再辨别什么是爱国,什么是卖国;什么是国家集体,什么是个人自己;什么是助人为乐,什么是唯利是图。我们的“爱憎分明”也不再分明了,全球一体化了,不可以再有那狭隘的“民粹主义”了。  

   

那我们还有什么呢?唯一切向钱看而已!对自己有利益的才是价值,否则就是糟粕。什么道德价值观,纯属扯淡,发展才是硬道理,利己才是我之价值观。利我者,汉奸亦是英雄;损我者,英雄可为汉奸。  

   

这就是教育,过去的就让它过去吧!眼前的利益才是一切。然而,又不是一切的事情都可以过去。对外的事情是可以过去的,日本的侵略,美国的武装干涉,是可以不去计较的,是可以淡化的。不淡化,不过去,于我是有害的。而对内的却是不能过去的,是一定要记住的,一定要强化的。强化,记住,于我是有利的。这是要一定要记住错与对,是与非的。文化大革命“十年洗劫”的灾难是一定要记住的,教科书上是一定不能改的,毛泽东同志的错误也是一定要一直地批判下去的。  

   

我们的教科书就这样地被片面地改了过来,课本上怎样写,老师怎样教,学生们就怎样的学,于是我们不知道了什么是“是”,什么是“非”,没有了是非观念的我们,只有金钱至上,人不为己,天诛地灭。尊重他人,扯什么淡,有什么利益吗?没有,一边去。像毛泽东这样的伟人,影响了我,我都可以诋毁、谩骂,何况你一个穷瘪三的臭书匠?不尊重你又能怎样?打你,你也得忍着,谁让你没有我有钱,没有我有能耐还损我?  

   

整个大环境如此,教育何能幸免?尊老爱幼,尊师爱生,是中华民族之传统美德,但不幸的是传到今天却变成了“老不爱幼,幼不尊老”,“生不尊师,师不爱生”,这都是社会教育之功也!目前中国教育之现状,实在让人生忧。……  

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