致命危害：中国战争力的削弱（三、四）
――义战宗：元龙治国论（三、四）
文/地藏王菩萨 08.10.23
三、一切“以经济建设为中心”，“经济建设”又以什么为中心？
经济增强了，国力就能增强吗？宋代GDP占世界二分之一，清代GDP占世界三分之二，然而，照常是受蛮族侵犯；造裤子能增强国家经济，造飞机也能增强国家经济，但是一遇国际纷争，造裤子的国家只能被动挨打，因为靠轻工业增强经济，近于削弱国家战争力；独立自主、自力更生能增强GDP，优惠外资、让出市场、拿中国战略资源去取悦洋人，也能增强GDP，但是，前者能增强国家战争力，后者则削弱国家战争力，容易沦为殖民地！教育产业化、医疗产业化、住宅产业化，能增强国家经济，但是却使人民负担超重，背负新三座大山压迫，容易导致民心与政府离心离德、上下不和，从而削弱国家战争力；美国拍摄《拯救大兵瑞恩》能增强美国经济，中国拍摄《集结号》能增强中国经济，但是，美国的《瑞恩》激励着美国人以为国战斗 为荣，从而增强美国软实力，中国的《集结号》却瓦解军心，让人迷惑“我为国出生入死值不值？”容易削弱中国软实力、削弱中国战争力。
综上所述，以经济建设为中心，能作为国家的战略核心吗？一个纯粹经济实力增强（却战争力不兴）的国家，不值得向人民邀功，因为，一个富裕的“羊国”仍然是弱国，仍然摆脱不了受虎狼之国宰割的命运。即，“经济建设”难以担当国家战略核心之重任。
一切“以经济建设为中心”，“经济建设”又以什么为中心？
义战宗不否定“以经济建设为中心”，而只为凝聚“以经济建设为中心”，即，再给“以经济建设为中心”增加一个向心凝聚力，这便是“元龙战略核心”―― 治国之核心：增强战争力。
试看，当“经济建设”围绕“增强国家战争力”这个核心运转的时候，目前经济领域的一些问题是否会避免：
1、一旦树立“经济建设以增强国家战争力为核心”，那么，改革开放时代标榜的的经济全球化、对欧美等国采取优惠外资、吸引外资的政策、拿中国战略资源贱卖给美欧的情况，将会避免，因为这会削弱中国战争力。
2、一旦树立“经济建设以增强国家战争力为核心”，那么，改革开放时代出现的“比较经济”、“造船不如买船”、“靓女先嫁论”、“把煤炭卖给日本填海”等主张与做法，将会不攻自破，因为这些主张都会削弱中国战争力。
3、一旦树立“经济建设以增强国家战争力为核心”，那么，改革开放时代出现的国企改制为私有、贱卖国企给洋人等现象，将会失去舆论基础，人民也会容易揭示，这些做法削弱了国家战争力。
4、一旦树立“经济建设以增强国家战争力为核心”，那么，改革开放时代出现的，中国28个重要行业有21个被外资控制、中国的民族产业被严重削弱、外资渗透中国产业，控股、控技术、控品牌等状况，将不会发生，因为，很明显，纵容这些做法削弱了中国产业“独立自主”发展的能力，使中国误入“经济殖民地”的歧途，进而削弱了中国战争力。
5、一旦树立“经济建设以增强国家战争力为核心”，那么，改革开放时代，教育产业化、医疗产业化、住宅产业化等，将会慎行，因为，牺牲民生福利来发展国家经济的做法，导致人民承受新三座大山压迫，容易削弱政府威信，从而削弱国家战争力。
6、一旦树立“经济建设以增强国家战争力为核心”，那么，改革开放时代，粮食依赖进口，以市场经济为理由，对国内农产品缺乏政策保护的做法，将会慎行，因为，农业依赖外国进口，容易导致粮食危机，从而削弱国家战争力。
7、一旦树立“经济建设以增强国家战争力为核心”，那么，改革开放时代，金融不设防，法律上允许外资控股中国金融的做法，将会慎行，因为，那将容易导致金融危机，从而削弱中国战争力。
8、一旦树立“经济建设以增强国家战争力为核心”，那么，在文化产业核心领域，《色戒》、《集结号》等分别为汉奸文化招魂、瓦解军人军心的小说及电影，将容易被禁止，因为，这类文艺作品会削弱国家战争力。
……
（点到为止，不赘述。）
如何调整国家战略路线？一切“以经济建设为中心”，“经济建设”又以什么为核心？义战宗主张：以“增强国家战争力”为核心。
义战宗，统众德以凝聚，摄群邪归正义。
四、建设以天下为公的民族主义，增强中国战争力
西方欲使他国沦为殖民地，会采取什么战略步骤？元龙认为，不会超出三步：第一步，经济殖民，以外资渗透、控制他国产业，控制他国经济；第二步，政治殖民，以“西方民主制”对他国进行政治改革，进而 “垂帘听政” 控制他国政权，试看被美国“民主化”的国家，有几个不是美国的傀儡，有几个不是美国在背后“垂帘听政”？第三步，以基督文化、西式普世价值进行精神殖民，瓦解他国的传统文化、民族主义、英雄人物，同步，以基督文化进行思想渗透，进而以基督文化彻底从精神上消灭其它民族，使他国人民沦为“黄皮白心”的“香蕉人”――试问，西方对中国的“和平演变”已经进行到第几步了？
战争力增强的国家，必是民族主义高涨的国家。
明白了这一点，才能理解为什么西方一直汲汲丑化各国的民族主义。中国古典文化教导“民无两畏，畏我则辱敌，畏敌则辱我”昭示，加强民族主义对增强国家战争力的重要。元龙举例说明，吴王夫差博爱，越王勾践仁义，越国人若经常赞叹越王的仁义，就会增强越国凝聚力、进而增强越国战争力，吴国人若经常赞叹吴王的博爱，则会增强吴国凝聚力，进而增强吴国战争力。若反其道而行，越国人天天赞叹吴国博爱而无视越国仁义，就会削弱越国凝聚力，进而削弱越国战争力。
敝人完全赞同西方各个国家的民族主义确实狭隘，例如美国、英国、法国等国的民族主义就是狭隘，这是由西方狭隘文化所决定的，然而，唯有中华民族主义，自古是不拘于一家一国的天下主义，宽容而博大。然而在改革开放时代，中国“以天下为公的民族主义”本质包容却被丑化成狭隘，“以西方至上的全球化”本质狭隘却被粉饰成包容――黄钟毁弃，瓦鼓雷鸣，洋奴高涨，国士无名。
义战宗观点：建设以天下为公的民族主义，增强中国战争力；建设以西方至上的全球化，削弱中国战争力。诗曰：
民族之主义，增强战争力，
本国自奉行，敌国自恨忌。
西化普世观，削弱战争力，
越国奉夫差，勾践徒哭泣。
畏我则辱敌，畏敌则辱我，
人民无两畏，兵家教导记。
――节选自原创长诗《金锡杖：元龙治国论》
统众德以凝聚，摄群邪归正义。请关注后文。
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