人民，只有人民，才是历史的动力。
——毛泽东
在铺天盖地的政党，理论，主义，特色，姓社姓资，普世价值等等喧嚣中，在人民群众长期遭受欺压的现实下，在两极分化极度严重的今天，在经济危机全球爆发的背景里，我以为唯有坚持人民民主才是正确的健康的科学的发展观。
回顾历史，民贵君贱的思想的提出在中国已经有几千年。孔孟说过，诸子百家也有人形象地形容过。英明的皇帝也往往有这样的思想。到毛泽东，则根据马克思主义思想，系统的论证和一再地呼吁，人民是历史的创造者，是历史发展的动力。
但是，当今中国，往往过高估量个人和政党的地位。有的说，某公在深圳划个圈，则深圳大发展。既然此公有如此高超的神术，而他又自称是人民的儿子，那为何不在全球到处划圈，这样地球人类可以早登极乐世界？还有的说，我这个集团代表所有人民的根本利益，代表先进的东西，无论文化还是生产力。他这样说的时候，人们又没有看到具体在哪里以何种方式代表了全体人民的利益。从最高立法机构而言，人大代表是怎么出来的一概不用人民操心，领导者依赖的幕客门人精英们又都是高高在上的绝世聪明出类拔萃者顺带也是既得利益者以及他们忠实的奴才走狗以及买办，从几十年一系列的政策决策，不难看到极度违背人民意愿置人民利益于脑后的东西，比如，改制，公退民进造成的下岗失业，国有资产的浩劫，还有以前的那些什么双轨制等等，都给奸恶者当权者提供了良好的腐败土壤。还有股市，明目张胆的劫夺股民财富，不但自己不过瘾，还招徕外国列强一起盛宴，在人民的血肉上盛宴。污染，资源劫夺，道德沦丧等等，罄竹难书。
有的人企图一俊遮百丑，搬出‘发展就是硬道理’等等邪说，什么gdp,速度，外汇储存等等。好像人民受到恩惠恩赐还不知情，所谓‘端起碗吃肉，放下筷骂娘’。在精英眼中，人民就是‘屁’，素质低下，农民工，懒惰的失业者，只配到劳动力市场去出卖自己，女的卖身也成为常态。权贵富豪们已经事实上过起了三妻四妾的封建生活。
所谓的特色社会主义究竟是到了什么地步？除了特色，我们还看到什么马克思理论所树立的社会主义的影子？共产党已经和剥削阶级握手言和，打成一片，公有制则公私合营而来又而去，无产阶级从奴隶到主人又到奴隶，地主资产阶级从统治阶级到坏成分又到荣耀无比的先进生产力代表者。早知如此，何必当初？牺牲那么多人，无论国共还是平民，难道为的就是试验一下社会主义又彻底抛弃吗？
由于共产党可以变成一个壳，里面可以装上剥削阶级，社会主义可以变成一块招牌，漆上特别的颜色，所以不应当成为根据，基础，所极力维护的对象。我们应当看到这些只是表象，根本的在于人民。而资本主义民主形式也绝非就与社会主义水火不相容，除了某些可能存在的限制性反动性。如果做到了人民作主，什么人当权由人民推选，实行什么主义由人民说了算，那么，我们就不会长久地看到人民的利益受到损害而得不到纠正，人民绝不能相信和依赖自封的代表来恩赐。许多的理念，我们可以辩证地看。比如‘人不为己，天诛地灭’，如果放在人民总的角度来看，应该是正确的，人民只在意自己的要求，这正是历史发展的动力。如果放在个人的角度，就成了损人利己和损人不利己的借口了。
人民是历史发展的动力，人民也是发展的。在奴隶社会，人民要求摆脱实物的锁链，在封建社会，人民要求自由，在资本主义社会，人民要求民主，在社会主义社会，人民要求什么？除了以前所要求的，人民更要求当家作主，有生存权，发展权。人民不断在学习中提高思想精神，则对社会就会相应提出更高的要求。那种把人民当猪养，认为有了‘gdp'这种’饲料‘就足够了的思想是无耻的反动的精英的反人类的，所以是必须改变的。
我们看到在拉美，有些国家通过资本主义的民主形式社会主义政党走上舞台。所以，那种资本主义民主形式只是说以前只在资本主义社会存在，由于社会主义是资本主义的扬弃，所以绝不等于说那种民主形式就专属于资本主义了。当前的急务，就是要打破官僚富豪买办对国家政权的垄断，使人民的声音和愿望，能够借助于人民自己的权力之手来实现。
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