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毛泽东主席离开我们已经整整二十二年了，在这二十二个春秋里，中国已起了很大的变化，他老人家生前的担忧不幸成为现实。这就更体现了他的伟大。而我们，绝大多数他老人家教诲的受益者似乎在现实利益的驱逐下变得猥琐而麻木，在现阶段政策的注解下，毛泽东时代成了方士嘴中的远古神话，他老人家描绘的具有浓郁中国传统风情的共产主义蓝图，则是属于乌托邦似的空想社会主义。于是，我们边喊远离 陶 君笔下的桃花源，边用淡漠的目光疲倦地回顾往昔红太阳的光辉，此时的我们已没有回顾，没有反思，更没有用现实的目光来重新评价毛泽东思想这面光辉的理想旗帜。
没有理想目标的人生，无异于行尸走肉。没有理想动力的国度又是多么缺乏生机、活力。我们在这二十二年里突视了精神文明建设，导致了整个民族精神信仰上的崩溃，社会沉渣泛起，涣散和无政府主义的蔓延，青少年对中国革命史的陌生，某些出版物对革命理想的嘲讽与攻击，对社会道德、人生价值歪曲与误导，仕官贪赃枉法，刑事犯罪猖獗。这两个极端的演变说明了什么问题？
建国后，我们的党曾经在总的治国路线上走过两次极端，这两种带有对立性、极端性政策的实施不仅干扰了我国平稳，遂步发展的建国方针，给安定团结的社会秩序增添了不稳定的因素。特别是近几年埋头搞活了经济，却突略了政治思想教育工作这个社会性的大课题。这是我们缺乏成熟，性格浮燥的体现。一种极端针对另一种极端，一种生活仇视另一种生活。为什么这两种对立的产生还没能使我们冷静地思考一下；在我们执行的路线方针政策中，有多少体现的是一个集体高度民主与团结的风范，而不是一个领导者性格的体现？我们再三地重复同样的幼稚，故为天真地推崇愚昧，不正说明在我们文化性格里同样如我们所指责的对象一样的残缺不全吗？
我们都号称马列主义者，是坚定的唯物主义战士，却没有用科学的态度来继承和发展马列主义毛泽东思想。用马列主义的理论、毛泽东思想的标准来衡量我们二十二年来所走过的路程，不难发现我们并没有真正地去结合中国的实际去完善共产主义理论，有些人反而化公为私，颠倒黑白，把资本主义货色塞入共产主义理论中，从本质上歪曲和篡改共产主义理论。回顾共产革命史，我们不难发现，偷梁换柱的闹剧上演过不止一次。在苏联，在东欧，在中国，在全球，革命与反革命的较量从未停止过。我们的敌人就预言过我们的演变，其实这不过是对中国那句古语温饱思淫欲的一种颇具现代意识，符合自然规律的推断。看来我们的敌人比我们更会运用辩证唯物主义这个法宝，这说明了什么？说明了我们并不是不懂不会运用我们手中的武器，而是有意左右而视之。
因此，纪念毛泽东，弘扬实事求是的唯物主义精神，是我们在当前这个历史前所未有的严峻时刻应干的一件实事，在这世纪交接的时候，我们党和国家面临的问题很多，也是马列主义理论，毛泽东思想政治体系所面临的新问题。我们面对着的是和我们一样燥动不安的地球——沸腾的人类！我们要维护自已的尊严，发展我们的国力。根据中国国情，维护和发展我们的民族工业，这才是我们发展经济的基础，稳固民心的法宝。
毛泽东主席在建国初期就十分豪迈地提出了自力更生，奋发图强的经济建设口号。
是的，作为中国人，为什么不能在全人类面前昂起我们自强的头颅，体现我们科技治国的决心完整地展现我们向共产主义进军的理想大旗。纪念毛泽东，继承、发展和完善毛泽东思想理论，是我们向国际共产主义理论，由探索到发展所担负的义不容辞的责任。
1998年9月9日 在北京的一次发言
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