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读《零八宪章》--感觉中国右派脑子进水了

我这块牛粪最大 · 2008-12-18 · 来源:乌有之乡
零八宪章与颜色革命 收藏( 评论() 字体: / /

现在也无从来查证这句话究竟是出自那个哲人之口,总之是一语道破居心叵测的天机所在:谎言重复一万遍就成真理。世间之事,很多是往往不值一驳,但,却欲罢不能。因为,周边政局和包括鼓噪这他们自己在内,效仿和顶礼膜拜鼻祖们制定的规则,与“循循善诱”的老师们,留给我们家庭作业的习题答案看,总是那么地存在鲜明反差而难以说服孺子。麦道夫的文明举止让世界财富领袖们所倾倒拜倒在自己脚下,看来不是他的学识渊博和风姿楚楚能一蹴而成,也不像是横霸一方的纨绔子弟做派,倒像是:姜太公钓鱼愿者上钩。看来,社会革命的成功往往要从堡垒内部洗心革面开始,这在麦道夫原形毕露得到再次验证了。

   

话说2008,这对于我们每个中国人来说,都是一个极为不平凡的一年和难以挥去的记忆,在此就不一一地述来,想必人人都有一本如数家珍的日记。

   

但值得一提的是,就在人们送别这喜忧参半的2008,即将迎来新的一年岁末年初之际,蓄势在我们共和国大地已久的一股汹涌暗潮,终于像貌似温文儒雅风光锦绣的火山那样,开始按奈不住地磅礴而发一展英姿了,它就是目前被我们社会各界,包括精英学界社会贤达在内,鼓吹成为是:中国社会新时期变革指导性纲领的《零八宪章》了。一石激起千层浪的《零八宪章》,在这个节骨眼正式地粉墨登场横空出世,并运用现代科技手段和途径,用网络签名运动这一方式,用最短的时间和成本来昭示于天下,以便最大可能地来人人皆知而所为,可见这《零八宪章》的迫不及待和时不我待。

   

无巧不成书,说的是就是:若让人不知除非己莫为。《零八宪章》一出炉就遭寒流侵袭不说,还落了一个:不仁不义不忠不孝的绰号。

   

不知是上帝的有意安排,还是纯属天意的巧合,总之《零八宪章》刚一鲜活出炉,就恰逢美是国即将卸任总统小布什,在未先告知前提下,自己为流的一世英名,好能与美利坚史上的【罗斯福】齐名受人景仰上教科书,就偷偷摸摸地造访和参观了,由他亲手树立起来的一块,在美国这光芒四射以倡导民主、人权、自由为主体思想,这一颠扑不破明镜照耀灌输下的伊拉克人民,和在西方民主价值观的雨润滋润下,焕然一新的新天地。以及,巴格达民众又是如何地来展示自己,又能开始当家做主的意气风发主人翁精神风貌,和在美国的价值观包装下,改天换地后的伊拉克大地上,那蒸蒸日上,又一派繁荣景象累累丰硕绩效成果展,再就是,在以美国民主、人权、自由价值观所造福下的伊拉克人民,自有后来评说的不朽丰碑揭幕式上,被一双突如其来的一双记者鞋,把台上的小布什总统奕奕给黯然下来。在一般人看来这是偶然不应与政治挂钩,这一点得到了小布什的首肯,连他自己在回到美利坚之后,都呼吁地说:这是“个性的彰显,各方不比有过激行为”。当然,小布什这一大度伟岸是与局势恶化密不可分的。

   

当巴格达电视记者的飞鞋,意外成为此次小布什密访伊拉克头条新闻时,有人就说:美国终于在伊拉克找到大规模杀伤性武器了,小布什也好在卸甲归田前,在华盛顿的国会山,最后一次地听证会上,来教导自己的国会议员们——杀伤性武器证据确凿而高枕无忧不再有噩梦袭扰了。

   

就在小布什以美式的幽默瞬间,早已埋伏在四周忠诚与美国自由、人权“捍卫者’们,对扔鞋记者就来了一个美式民主的大餐:把该记者的几根肋骨条深深地烙上了一个人权、自由美利坚的印记,随后还赠予他是一个破坏社会民主、法制、人权、自由的忤逆之徒美名而收押禁见。而此时的小布什总统,却还能谈笑自如地来调侃的说:“还是一双 十码 的鞋”。就是这一席话,引来包括一些中国人在内的西方世界媒体,不但如痴如醉的大加赞赏,还群情激愤地大打出手来谴责,此记者是与文明社会格格不入的“野蛮”行径。但不知此时这记者,会不会下榻在十号牢狱内。

   

我们通篇浏览《零八宪章》后,就不难发现一个事实,这一《宪章》的理论基础和理论基本框架结构,不但是十足的舶来品不说,更主要,这一框架下的根基下,竟然也是外来土壤和外来物种所培育而成的转基因所改良而成的。众所周知的是,转基因物种有诱发社会癌细胞的潜在危害性功能,这一点,也已在生物医学界得到了充分证实。

   

民主、人权、自由被统称为是如今我们中国社会喊得最响亮的口号——【普世价值观】,并还附上政权的合法性要来源于人民的政治光环。政治权利的产生要由人民来决定,这句看似一切都在为人民所想的口号,其不然,这打着人民的旗号,其背后所隐藏着一般人所看不到的那些,隐藏极深的肮脏内幕交易。

   

就拿美国人四年一次的当家做主嘉年华来说,我们先不论政权的合法性和正当性所在,我们单就其政治权利的转移上,其最终裁定权也并不在那些载歌载舞的1亿7千万合法选民手中。那么,又究竟是谁能来决定,这蜂室里的皇位,是哪个蜂,能荣登金銮宝座的呢?若按《零八宪章》的意思而言是由人民来决定,有错么?自然没错,因为:人民一词是政治性词汇,是有一定的阶级属性和代表性的。所以,人民一词,任何人都可以拿来作为攻击自己政治对手的工具和武器。说到政权合法性与正当性,肯定不是广义的人民,又会是谁?显而易见,是那些紧紧地握有话语权和能一锤定音那五百多位的政治寡头们手心里。这些个政治寡头们,就是利用了美国这一【特殊】法律所赋予给他们的权力,来行使自己一方,在彼此的利益瓜分分配上,在政治利益交换与经济利益妥协上,画押签字的代表。他们也还是发动民众拥戴与讨伐的代言人总策划师,更是舆论喉舌阵地上和传播平台上的总导演切换工程师。这里的人民就不是一般的泛指,而是具有某种特殊标签和特殊符号的人民形象所出现在公众面前。

   

在《零八宪章》中,它一再地提及到,政府的合法性正当性,这样三番五次在不同的段落中重点来点墨张扬,无非是在暗示人们要来质疑,就目前中国政府,它在合法性和执政的正当性上,不是由人民用人手一票的选票方式所产生出来,其意思说白就是要渲染:这样的政府是违背世界潮流,是有悖于人类社会所推崇的【普世价值观】——美式民主,更加贴切点就是没按美国的模式走——大逆不道,其言下之意也不外乎就是想说:目前的中国政府不具合法性与正当性。那么,我们不禁要问的是:目前伊拉克政府是美国“解放”伊拉克后所扶持起来的一个新政府,这个政府倘若与伊拉克“解放前”的萨达姆政府相比,那谁更具合法性与正当性?显然《零八宪章》的起草者们自己也不能自圆其说和论调不攻自破了。

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