三十二年回望

三十二年回望

纪念毛泽东并献给xxxx三十年
　　

十二月十八日，与十月一日，十月六日一样，对于一路饱受苦难走过来的中华民族来说，注定又是一个不同寻常的日子。三十年前的今天，带领中华民族走出苦难的毛泽东时代正式宣告结束了，一个新的、xxxx的时代正式宣告开启了。　　

xxxx对于中国来说，是一场又一次深刻的社会变革。社会变革在中国近代百年的历史上可以说是始终没有中断过。从已知的事实和对中华民族未来的走向和命运分析来看，对中华民族影响最大的社会变革，还是当属新中国成立和xxxx。对于从一九四九年开始到毛泽东逝世所进行的那场社会变革给中华民族当今和未来带来了哪些影响？可以说到目前为止还没有最后定论，人们的看法差别巨大，但历史会最终做出结论的。而对于xxxx给中华民族的未来会带来一种什么样的结果，现在评价那就更是为时尚早了，至于xxxx对当今的中国起到了一种什么样的作用，不同的人的感受可以说是天壤之别。但xxxx目前带给中国人的益处还是有一些的，尤其是对于少数中国人来说，带来的益处几乎可以说是无可比拟的。　　

说起xxxx，人们总是想起三十年前的今天，其实，目前仍在进行的这场xxxx的真正起点，应该是前推两年的　十月六日　那一天。　　

中华民族，尤其是中华民族中人数最多的汉族，这一生饱受的苦难实在是太多了。特别是近代一百多年来，中华民族可以说始终是在一直挨打的状态中渡过的。挨打的屈辱，以及由于挨打而造成的贫困，尤其是亡国灭种的危险，激发了中国一次又一次的社会变革。一九四九年，毛泽东率领中国人民经过二十多年的浴血奋战，成立了新中国，中华民族终于完成了历史上一次影响最为深刻的社会变革。　　

对导致中华民族饱受苦难的根本原因，毛泽东的认识是极为深刻的，那就是中国人人性和中国传统文化中的“私”与“弱”。其实，对于这个问题许多人也发现了，只是他们不愿意承认，一是认为解决不了，二是由于强烈的虚荣心而使自己在感情上也难以接受，所以只好不承认了。但是，毛泽东知道，这个问题如不能彻底解决，中华民族未来还会继续遭受苦难。因此，具有超凡智慧的、一切从中华民族未来着想的毛泽东以大无畏的勇气向中国的传统文化和人性发起了挑战。一九五一年开展的对电影《武训转》的批判，一九五三年开始进行的化私为公的社会主义公有制改造，一九六六年发动的无产阶级文化大革命，就是对中国传统文化和人性中的“私”与“弱”的特性进行改造的具体过程。只是，改造传承了几千年的传统文化，尤其是改造人与生俱来的“私”，的确是需要一个长期的过程的，在一个人的自然生命周期里可能是无法实现的。具有超凡智慧和超凡勇气的毛泽东却没有超凡的生命极限。一九七六年，毛泽东带着他对中华民族未来的担忧和对中华儿女的深深期盼离开了他深深热爱的人民。随着毛泽东的逝世，中华民族对传统文化和人性中“私”与“弱”的改造也就此中断了，随之而来的却是一场从此使中华民族更加“私”与“弱”的社会变革。　　

几千年来形成的“私”与“弱”，真的可以说是渗入到大多数中国人的骨髓之中了，继承了毛泽东权利的华国锋为了自己的“私”，利用了他人的“私”，完完全全的彻底地背叛了毛泽东。有人说华国锋提出了“两个凡是”，始终是忠于毛泽东的。其实，人们是被他的高超演技迷惑了。实际上他华国锋是一个“凡是”都不想坚持，更何况两个“凡是”了。他提出“两个凡是”的目的，也同样是为了自己的“私”。那是因为他开启了“私”这个“潘多拉魔盒”，将“私”这个恶魔释放了出来，并利用“私”这个恶魔害了他人，才登上了最高权位的，他害怕有人用同理害到他自己，所以才提出“两个凡是”，幻想将“私”这个恶魔再装回到“潘多拉魔盒”中。但是华国锋太自不量力了，“私”这个恶魔的威力也实在是太大了，就凭他华国锋想把“私”这个恶魔重新装回到“潘多拉魔盒”中，无异于是蚍蜉撼树。果不其然，刚刚过去两年，华国锋就被比他更“私”的人赶下了政治舞台。　　

当年，毛泽东带领中国人民进行对传统文化和人性的改造，可以说是一场长期的、也最为彻底地的社会变革。从中华民族长期的、尤其是近代一百多年来不断挨打的经历和世界上其他民族的现状以及未来发展的可能上看，如果不进行这场社会变革，如不能彻底地改造传统文化和人性中的“私”与“弱”，在未来民族之间必然发生的碰撞中，中华民族必然还要再次挨打。因此，对传统文化和人性中“私”与“弱”进行改造是必须进行的，对统文化和人性中的“私”与“弱”进行改造这个方向是永远正确的，是不容置疑的。这场社会变革对中华民族的现在和未来所产生的影响无疑都是巨大的。毛泽东领导中国人民进行的这场以改造传统文化和人性中“私”与“弱”为主要内容的社会变革，由于没有先例可循，是处在一个不断探索的阶段，所以难免会有一些失误和不完善之处，难免会造成一些损失，尤其是造成了人们在短时间内的物质生活改善的较为缓慢。但是，与中华民族的生存和未来发展这样的根本问题比起来，这些损失是微不足道的，也是必须付出的。依三十多年后今天中国和世界的实际情况，回望当年的那场社会变革，其意义确实非同一般。对于变革中的一些失误和损失，人们是应该理解和接受的。　　

对比今天这场能够给个人，尤其是能够给少数个人带来直接好处的以xxxx为主要内容的社会变革，从一九四九年开始进行的那场社会变革，对于中华民族这个整体的生存、发展和强盛所起的作用无疑是巨大的。今天的这场社会变革之所以能够顺利进行，实质上全赖于当年的那场社会变革。但是，由于当年那场社会变革的巨大成就直接作用于个人身上的不是很明显，很直接。特别是对人生俱来的“私”所进行的限制和改造，更令许多人在思想上感到压抑和束缚，有些“私”更为强烈一些人，几乎到了难以忍受的程度。而且，由于那场社会变革首先是为了中华民族这个整体“强筋壮骨”，对个人的物质生活的改善注重的不够，从而使许多从个人生活角度去感受社会变革的人留下了不满。所以，当年华国锋出于自己人性中的“私”，利用人们人性中的“私”，用“私”这块已经风干的连骨髓都没剩下多少的枯骨做诱饵，把中华民族从毛泽东率领中国人民在成千成万先烈用生命和鲜血开辟出来的、能够使中华民族走向强盛、走向光明、走向未来的路上已经走了一半的时候，轻轻松松地就给领回来了。从人们跟着华国锋往回走时欢天喜地的样子就能看出，“私”真是已经彻底地渗入到了许多人的骨髓中了。曾经很长时间还能清晰地记得，电视画面中，一对身着艳丽服装，腰间系着彩带，面容姣好的女青年，兴高采烈地扭着秧歌，脸上还洋溢着欢快的笑。她们的美丽，撩动得正处于青春期的我，内心躁动了许久。三十多年过去了，不知她们现在怎么样了，是当上了大款？还是傍上了大款？华国锋之后掌握了中国最高权力的邓小平正是由于看透了中国传统文化和许多中国人人性中的“私”是难以改造的，于是顺应自然，果断地启动了后来的这场“化公为私”的xx。　　

经过时间的检验，通过与今天正在进行的这场xx进行对比，当年进行的那场社会变革的深刻意义和重要作用已经逐渐被人民所认识，所理解。而对于今天正在进行的这场xx，那还得留给时间去检验。对于今天这场社会变革的真正启动者华国锋，有人说他开了党内权力民主交接的先河。真相是否如此？目前还没有权威性的结论，但华国锋开了以武力介入党内斗争先河的事可是千真万确的。其实，华国锋真的就像邓小平对他轻蔑地评价那样，没有自己的东西，算不上是一代。华国锋确实是没有自己的东西，在他主政的那两年，他只是在“跟着感觉走”。这个感觉，实质上就是“私”。华国锋打开“私”这个“潘多拉魔盒”，放出了被毛泽东禁锢起来，还没有来得及彻底消灭的“私”，自己既从中受益，也从中受害。其中最让人感到其无耻的就是，他出于人性中的“私”，背叛了毛泽东，采用及其卑鄙的手段，爬上了最高宝座之后，害怕自己也被“私”所害，竟然又无耻地打出了“两个凡是”是旗号，企图禁锢他人的“私”，以此来巩固自己的地位，这真是最无耻的“反了红旗打红旗”的典型。放纵自己的“私”，却要禁锢他人的“私”，除了暴露了他的无耻之外，也告诉了人们，他还是一个演技高超的政治骗子。但典型也好，骗子也罢，终归“私”这个魔鬼是他放出来的，自己后来身受其害，也可以说是罪有应得。真正是应了我国那句老话说的：恶有恶报。　　

“私”是“弱”产生的基础，“私”与“弱”曾经为害中华民族许多年，它使人数众多的中华民族曾经成了“一盘散沙”，使曾经“天行健，自强不息”的中华民族变得精神麻木、懦弱不堪。因此，“私”与“弱”是导致中华民族长期挨打的罪魁祸首。中华民族从血与火中得出的这个结论，如今能有多少有人继续认同，长期挨打的惨痛教训，也难敌“私”的诱惑。如今，从“潘多拉魔盒”中被释放出来的“私”，又在中华大地上肆虐了三十多年，等待中华民族未来的又将会是什么？　　

二00八年十二月是十八日　　

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