关于“国家资本主义”问题回与马门列夫
“国家资本主义”这本身是一个有关政治经济学术语的名词。由于列宁在他的著作中大量采用过这个政治经济学的术语，使得这个术语本身变得具有争议了。什么争议？有关社会经济形态属于什么社会的争议了。就国家资本主义问题我们不下定义，也不去死扣慨念，而是先应该弄清楚列宁的国家资本主义的基本上所有原理和文字或文章再发高见。如果没有弄清全貌就发议论批评批判，也不免太急操。
至今世界上主流主导的社会经济形态大分为社会主义的和资本主义的，当然，你要说还有封建社会形态存在这个世界上也是绝对正确的。如果用心去搜寻，世界某个角落肯定存在奴隶制度的社会残余形态，如山西的黑砖窑。再下力气去寻，世界上个某个角落如亚马逊丛林或非洲大陆深处中存在原始公社部落也是事实。但社会形态的主流或大多数国家不是资本主义的就是社会主义的，谁多谁少无关紧要，谁与谁斗争才是主要的。残留下来的原始的作为现代人好奇心的（对自己社会走过来的历程的好奇）社会形态怀着观察与考察的目的也是，对存在的奴隶制的残酷制度在现今社会绝对是要引来全民声讨的。
我们就这几个社会形态就写上这么几大行字，确也是轱辘话，不然，让人说你的社会发展观太片面......
其实，本文开篇就明确“国家资本主义”问题才是文章的题目。我在深水区上有关“国家资本主义”问题的帖也有数十篇了，一直就处于个人行为之中，三几年来基本无人批判或跟帖，始终有一种独来独往的感觉。虽然网络上也不乏议论国家资本主义的人，但总是接不上火，别人是打一枪换一个地方的游击队员。“一天两包烟”网民有过意向，另外几人探了探口气。有意思的是“思闻”也发了一篇毛主席的谈国家资本主义的文，后可能自认不合时宜而作罢。在早的几年本坛也有人议论过国家资本主义问题，但网文已经不能调出，遗憾！
这次“马门列夫”网民终于发力开火了，写了那么六条批判“混乱”的文章。其真实用意在于批判“国家资本主义”。这六条列举如下：
1，“自由资本主义”的概念混乱
2，“国家资本主义”概念的混乱
3，在社会发展规律认识上的混乱
4，否认社会主义必经阶段的思想混乱
5，两方面的混乱
6，“国家资本主义”的概念运用于中国现实的混乱
链接：http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200812/62104.html 这篇全面。人民网的只是部分，没有第六条。
从马门列夫的对国家资本主义的理解与领悟来看，根本没有深入到列宁的“国家资本主义”理论的大厦里面去的。只是凭想当然的将“国家资本主义”简单化，没有去下力气研究列宁的国家资本主义的。对于没有全面的研究或读过列宁国家资本主义理论问题的人，没有人去指责他们的，这是因为在所有的社会主义的国家，国家资本主义理论问题是被人为的尘封了的，人们只是在最近的几年间才从列宁的全集中挖取出列宁国家资本主义的全貌的，不知不为过。
目前再来回过头去重新温习列宁的国家资本主义理论，确实能够对照社会主义革命和建设的历史与现实来很逻辑性和合理性地解释大量的疑惑和结点的。我们说，列宁的国家资本主义理论比任何理论都能更加合于马克思主义地，都能够更加合理的合于逻辑的解释世界社会主义革命和社会主义的国家的所有事件的.....
世界社会主义运动已经在马列毛主义的旗帜下发展出了丰富的内容。对于目前世界社会主义运动处于的现状的低潮时期，理论问题是合于时代的要求的，理论什么问题，理论列宁的国家资本主义问题的来龙去脉，掸出尘封的灰尘，应该认识到这个国家资本主义理论问题是一个关节点。还列宁主义的国家资本主义理论的一个真实的原貌，对现实的社会主义运动无疑是一件有意义的推动。
本文末尾邀请网民们以及有实力的有兴趣的所有网民“加盟”争论国家资本主义理论问题，我等都是一介草民，作用吗是肯定有限的。倒是希望更有实力的更有理论根基的人们能在国家资本主义理论问题上表现出该出手时就出手。
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