美国经济危机实际上是美国人的实用主义哲学的破产

在哲学世界观被实用主义左右的美国，资本主义的经济危机正在进入大萧条时期，美国始发的经济危机正在把世界经济拖下水。任何现实世界都是要受到人的社会主导思想的左右的。思维与存在的问题在世界上依然如故。

美国人的实用主义的代表人物是詹姆士。实用主义本质上是非理性主义的，其存在的对世界总体观念上的认识也逃不过世界观上的唯物主义与唯心主义的两军论战。实用主义采用的手段是在哲学世界观上在唯物主义与唯心主义之争论中采用对唯物论的真斗争，而对唯心论的假批判。枉自做出一种姿态，似乎他们的哲学已经超乎于这种哲学斗争，而超凡脱尘。似乎随著实用主义的哲学就可以走向哲学中的“第三条道路”。

 

实用主义者的非理性的思想开始于隐而不露而逐渐转向显山露水，完全展开明确出来。实用主义借助于他的哲学，不是满足狭窄学者的圈子，而是满足于日常的普通人的世界观的需要，将真理和实用性彼此简单地等同起来，使得这好象只是术语的区别。唯心论把世界看作“一向就是完美而完结了的”，实用主义则企图在“变”中去掌握世界。实用主义把每一种与客观现实的关系既从理论中又从实践中分离出去，从而把辩证法转变为主观主义的非理性主义。詹姆士公开承认这一点，因为他就是以此来满足“美国街上老百姓的世界观的需要”，其实质不过是满足美国资产阶级的需要。

 

在这种实用的世界观里，个人似乎得到某种“安慰”，提供完全自由的“幻想”，个人独立，“道德”和“理智”肆行，实现个人主义价值观的虚幻功成感觉等等，这种实用主义的观念把现实行动中的人们不断的推向与私利的反动的资产阶级范畴，使人们可以无限的为资产阶级效劳。实用主义者经常以那种居功自傲的幼稚的厚颜无耻的直觉性的语言将他们的真实意图隐藏而让人们以为他们实在为普通人的眼前利益着想，殊不知，阴险的背后是没有后悔药可买的永不翻悔的步步陷井。实用主义的创造神话从来不会明白的表述出来。他们可以创造一种认识论的基础，一种道德诫条来最终囚固人们的思想。他们实际上之创造对他们有用的神话，空洞和浅薄是他们的特征。