“求同存异”说明影响力下降

    在我看来：求同存异这个词的产生和泛滥昭示着我国影响力的下降，而这种下降源于我们放弃了赖以为生的正确信仰。曾几何时，我们何须与帝国主义“求同存异”？！我们有自己的坚定信仰和价值观，不需要看别人脸色，仰他人鼻息。我们物质上虽然贫穷，但我们的精神很富有。我们活得有尊严！我们是真正的“大国”！现在“我们”越来越有钱了，却越来越被人瞧不起、被人鄙夷。这并不奇怪，没有人会真心尊重一个“暴发户”。尤其是以牺牲全国民众甚至是老百姓子孙后代利益为代价换来的“有钱人”！

    有人说这是外国人嫉妒，也有人说我是在仇富。那些说外国人嫉妒的人，难道你们没长眼睛吗？！我们的大好河山被污染成什么样子？！我们的有限资源被浪费成什么样子？！我们的道德底线被破坏成什么样子？！难道经济的畸形发展竟要付出如此昂贵的代价？！甚至是断子绝孙的代价！？是做亡国奴的代价！？这些东西破坏起来容易，可要恢复起来呢？！有的费尽千辛万苦也未必能恢复，有的一旦破坏就根本不可能恢复。还有那些说我仇富的人，对于这些丧心病狂发国难财的吸血鬼，我能不仇吗？！任何一个天良未泯的人都会恨他们入骨。

    好像扯远了，再回到“求同存异”上来。

    凡事以发达资本主义国家的统治阶级马首是瞻，这叫“求同”；对这些国家民间的声音视而不见、充耳不闻，这叫“存异”。对这些国家如何剥削奴役人民的伎俩“求同”，与这些国家如何照顾低收入人群福利的政策“存异”。这就是“求同存异”的核心内涵。

    在“求同存异”这个词里，我最反感的就是“求同”二字。为何要“求”？!完全是一副奴颜卑膝、战战兢兢、诚惶诚恐的走狗嘴脸。还没说话，就已经低人一等了。

   “同”是求不来的，而“异”则需要加倍努力才能保存。只有顶住压力，坚持信仰，自力更生，艰苦奋斗，才能保住社会主义、马列主义、毛泽东思想之“异”于帝国主义之处。只有保住了这份“异”，将来才有“同”的可能。

    君子和而不同，小人同而不合。君子平和但有主见，小人苟同他人却两面三刀。而我们现在的政府向小人“求同”，与“君子”存异，岂不怪哉？！

写于2008，7，27

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