谁来做回邹忌,人民感谢你!
引《邹忌讽齐王纳谏（原文）》而出感慨
邹忌修八尺有余，而形貌昳（yì）丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
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我把这篇文章的中心意义归纳为：不看不比，沾沾自喜；一看一比，相差万里。邹忌在对镜自赏或问妻妾与外宾之前是否没见过城北徐公，我们没法考证。如果见过，那可能就是明知故问，装疯卖傻，以考验其妻妾与宾客是否实事求是，这就更增添了故事的趣味性和哲理性。如果没见过，那么邹忌则是从自己与徐公比美而顺理引出“不看不比，沾沾自喜；一看一比，相差万里”，最后借此来纳谏齐威王，从此群臣进谏，门庭若市。期年之后，虽欲言，无可进者。而且后来齐威王虽身居朝廷,却不用一兵一卒,就能战胜敌国，此所谓战胜于朝廷。
环顾一下时下的“精英”们，总乐此不疲地爱拿30年与毛泽东时代相比，我看毫不逊于邹忌比美城北徐公，而且有明知故问之嫌，不过他们不是问其妻妾，而是先谓腐败分子或暴发户曰：“改开搞30年与毛泽东时代熟好？”腐败分子或暴发户代表们曰：“改开搞30年好，毛时何能及开改？”毛泽东时代，真正意义上的政通人和、人民当家做主的时代。‘精英’有所不自信，又问‘歌坛明星、汉奸洋奴学术派、高收入电视节目主持人’曰：“开改30年熟与毛时代好？”歌坛明星、汉奸洋奴学术派、岩松之流答曰：“毛时何能及开改？”过了几天，美国、日本学术代表团来访，交谈中，‘精英’问之曰：“总设计师与毛公熟美？”美日代表答曰：“毛公不如总设计师美也。”于是乎08年度，在‘精英’竭力鼓动下，为期一年的纪念活动搞的是风靡神州，没完没了。
谁好谁坏，谁美谁丑，我想还是人民说了算。‘精英’们自导自演了一场邹忌与城北徐公谁美的前半场闹剧，就是没人愿做一回邹忌去纳谏齐威王，若其中有人被‘实事求是’精神感化，把后半场即上书当政者一段也演绎出来该多好啊，我将代表人民感谢你！
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