市场经济是高级的“丛林经济”
无论是计划经济还是市场经济,都不是人类生存活动中所独有的经济形式,生活在丛林中的动物,包括早期的古人类,其实也都有其赖以维系种类生存表现出来的两种经济形式,即计划经济和市场经济,与人类经济唯一的区别就是不存在商品交换。对动物世界来说,不同种群之间的市场经济通过弱肉强食、适者生存来表现，而同一种群内部或同类个体之间则表现为有计划、按比例、多劳多得、彼人定量的计划经济，这一观点听起来很荒唐，仔细想想却不难理解。
以食肉动物老虎掠食为例，说明一下丛林市场的游戏规则。一只饥饿的老虎来到了一群野牛生活的地方，对老虎而言，再多野牛也不会对它形成威胁，因为它是强者，野牛是弱者，且各顾个而不会团结，老虎深知这一点，但老虎不会因此而立即捕向牛群，它务必先潜伏好，花点时间来观察，判断谁最可能是其中最弱者，然后低下身子慢慢靠近目标，侍机发起攻击，牛群见势起逃，这时的老虎是志在必得的，总有一头牛要落入虎口，也许就是‘弱者’的下场，虽然老虎此刻也只能捕到一头牛，其它的弱者可以成为暂时的幸运者得以逃脱，却不能算是胜利者，胜利者永远是老虎。当然，老虎也有暂时知足的时候，饱食一顿之后，先睡上一天，等待下一个进餐的时间到来。怎管老虎还会来，暂时幸运逃走的野牛群，还要继续觅食它们的青草，至于下一个成为‘虎口余牛’的是谁，野牛们都抱着一种“希望是别的牛”的侥幸心理，但只要野牛不尽，老虎就不会不来，这就是丛林市场一暼。然而这个圈子却因为野牛数量之繁多，老虎和野牛群都能在此地生活相当长的时间，但决不能被称作“和谐之圈”。
为什么同种类动物和个体间却体现为计划经济呢？例如：一个老虎家庭或部落，其中还有刚生下来不久尚且无能猎食的虎子，这种情况下外出捕食者都是虎父虎母，更或虎兄虎弟，它们猎到食物后，首先要归公，并加以适当储备，防患于未然，要保障未成年虎的食物供给，并很有计划地内部加以分配食物，绝不会只顾自己，不顾家属和其它成员，体现为一种有计划、按比例、能者多劳、多劳多得、尊老爱幼的合作生存观念，亦即形式上表现为‘计划经济’。
人类是一种动物，人类和现代类人猿有共同的祖先，因此两者有密切的血统关系。可以说，现代类人猿是人类的近亲。原始丛林的生存规则在现代人类虽已得到了许多改善，但终归还保持着对其它动物的猎食习惯，当然改生食为熟食了，光这一方面要摆脱丛林市场经济形式是很难的，因此，可以默许人类对其它动物的食欲需求上搞‘市场经济’虽然还是一种弱肉强食，但终归是一种高级的‘丛林市场经济’。
至于人类发展进化到今天，对待同类个体之间还是提倡搞野蛮市场经济形式的话，那就连高级动物也算不上了，虎不食子、豺狼不食同类。马克思站在人类社会发展、文明、进步的唯物主义立场，揭示了人类社会的发展规律，阐述了自由竞争的占统治地位的资本主义是野蛮的最后阶段，必然灭亡。而标志着人类彻底脱离野蛮丛林社会的文明社会主义，必然取代野蛮资本主义而获得胜利。人类的私欲是无穷尽的,市场经济无疑是让这种贪婪得以最大程度的释放,尤其是产生了以纸币作为商品流通和储存用的手段后,更方便了这种私欲和野性的储存与占有。现代人类更加追求统筹兼顾、合理科学地开发利用地球上的有限资源，更加追求公平、公正、合理的分配原则，更加趋向于有计划、按比例的生产和消费方式，一切穷兵黩武式的资源掠夺、成果掠夺、对人权的侵犯和对他人生存权剥夺都是倒退的，都是腐朽的、不得人心的，也注定要失败的。
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
