让我们先从一种社会现象谈起。若干年来常见中央三令五申发文落实政策指导基层，但落实的效果有好有不好，这是为什么？
落实不好的，是因为基层的人心里不认同，所以压根就没打算按着中央的部署去落实，甚至是对着干，所以就总有歪嘴把经故意念歪了，所以总是上有政策下有对策，于是上面好的政策建议就无法落实。
反过来政策落实的好的，那无非是因为上下心往一处想劲往一处使，那自然就能落实好了。
为什么上下不一条心？这就是30年改革开放以经济建设为中心的必然结果，以经济建设为中心不就是一切向钱看嘛！这样的社会能好吗？为了赚钱个个都无所不用其极。
所以《孟子.梁惠王章句》一开头就是这样一个情节，梁惠王对孟子说，你千里迢迢赶来，肯定是有对我的国家有利的好策略吧？孟子说，大王！何必谈利呢？只要说仁义就行了。大家都谈利，那么国君就会说怎样使我的国家有利？士大夫就会说，‘怎样使我的家庭有利？’一般老百姓就会说，‘怎样使我自己有利？’结果是上上下下互相争夺利益，国家就危险了啊！在一个拥有一万辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一千辆兵车的大夫；在一个拥有一千辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一百辆兵车的大夫。这些大夫在一万辆兵车的国家中就拥有一千辆，在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆，他们的拥有不算不多。可是，如果把义放在后而把利摆在前，他们不夺得国君的地位是永远不会满足的。反过来说，从来没有讲“仁”的人却抛弃父母的，从来也没有讲义的人却不顾君国的。所以，大王只说仁义就行了，何必说利呢？”
虽然孟子说的是过去的君主社会，但道理是一样的，古人早就一语道破今日乱局的根本成因了。固然西方影子政府也在努力操控中国，但如果中国自己像毛主席那样顶天立地，那不仅不会被影子政府操控，反而能击败影子政府，带领全人类走向健康的文明世界。外因为辅，内因才是本，物必自腐而后虫生。可叹今日中国外有列强环伺，内又腐败巨奸，这不是谈利的必然结果吗？
所以上有所好，下必甚焉。30年前以经济建设为中心就确定了以利为第一优先的原则，确定了一切向钱看的大方向，所以发展到今日笑贫不笑娼、贪腐遍地横行，乃至国本动摇，人民逆反，资产阶级夺权，这不是必然的吗？
所以国家的治理，离得开前人的经验吗？如果没有高瞻远瞩的视野，只有鼠目寸光的短视，其下场如何，局外人一望而知。
当然，我并不是说中国没有希望，如果中国自己重塑自己的文明，自己对自己的传统有自信心，独立自主自力更生，那么你才能真正站起来，否则处处都是别人的对，那你早晚被人引到阴沟里去，就像前苏联被肢解一样。
这些，就是中国当前政治经济文化的根本问题，是战略层面的问题。其他的属于战术问题。
本人的博客：http://me2012.blog.hexun.com/
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
