甲乙两个经济学家到野外散步，他们一边走，一边热烈地探讨深奥的经济学问题。正说着，甲看见路旁有一堆狗屎，思索了一下，对乙说：“你相信‘重赏之下必有勇夫’吗？”乙回答：“这句话非常符合经济学所强调的理性人假设！我当然相信。”甲于是指着那堆狗屎说：“你若吃了这堆狗屎，我给你100万块钱。”
两人继续向前走。没过多久，乙也看见了一堆狗屎，他郑重地对甲说：“你要是吃了这堆狗屎，我也给你100万块钱。”损失100万元痛心不已的甲毫不犹豫地吃了那堆狗屎。于是，乙把甲给他的100万还了回来。
这个恶毒的笑话让经济学家们很难堪，给他们在公众中的形象造成了很大的损害。不过，如果我们肯听一听他们对这个笑话的经济学分析，我们就会发现，吃狗屎其实是件很严肃的经济学问题，里面的学问大着呢。
国民生产总值怎么算
要了解为什么吃狗屎也会创造出经济价值，我们首先要了解笑话中所说的国民生产总值是什么含义。
国民生产总值不仅要包括有形商品比如衣服、食物的增加值，还包括无形商品的增加值。比如，培养一名歌手，让他给大众演唱出美妙动听的歌曲，这个过程同样创造了国民生产总值，如果要计算歌手的增加值，可以分别计算出歌手的收入和他的培养费用，两者相减，得到粗略的增加值数据。如果我们把歌手看成是服务部门的一员，他唱歌就是在提供无形的劳务，他在创造国民生产总值的说法就可以理解了。
答案竟然是肯定的！甲希望乙吃进狗屎，并愿意支付100万元。对于理性的经济学家甲来说，他想必在自己的心中计算了成本和收益。他付出了100万元的代价，获得了观赏乙吃狗屎的愉悦感，以及嘲笑乙带给自己的愉悦感。既然最后生意成交了，那说明甲认为他获得的愉悦感的价值比100万元要高。增加值就这样产生了！从本质上看，甲获得的愉悦感和歌手唱动听的歌令观众产生的愉悦感没有什么区别。如果我们承认歌手创造了增加值，那么我们也要承认，乙吃进狗屎也创造了价值。假如甲认为获得的愉悦感值120万元，那么他的增加值就是20万元。
所以，在这个笑话的前半部分中，国民生产总值的增加值总计50万元。
狗屎无处不在
有了前面的分析，我们可以很轻松地分析出笑话后半部分吃第二坨狗屎所创造的价值。如果甲、乙两人互换角色，所有数据没有变化，则吃第二坨狗屎所增加的国民生产总值也是50万元。和吃第一坨狗屎所创造的价值相加，这个例子中两个经济学家总共创造了100万元的国民生产总值，而不是笑话中胡编出来的200万元。
也许还是会有人觉得吃狗屎创造了价值的观点很荒唐，那么让我们把视野放宽，看看生活中的其它领域吧。有人花费了巨大的资金，制造了一颗又一颗的原子弹，目的是为了战争打响时，能够摧毁有大量人口的城市。同吃狗屎造成的恶心相比，夺人性命可要严重得多。但是，制造原子弹的过程同样使国民生产总值增加，并且增加就业机会。每生产出一颗原子弹，创造出的国民生产总值的增加值要远远高于笑话中狗屎的价格。此外，毒品生产、一些残忍的街头卖艺等等，从经济学的角度分析，也在创造着价值。
睁大经济学的眼睛，我们会发现生活中的狗屎无处不在，但我们却再也笑不出来。转载于2009.3的《青年文摘》
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