民可使由之，不可使知之。古今中外剥削阶级的统治法宝就是愚民政策，只准劳动者干活，不准劳动者觉悟。非如此，则身死而国灭矣。
倘若在太平时节，风雨调顺，愚民政策威力自然无穷，所谓升斗小民者，不过为求一箪食耳，肚皮饱了，就视高高在上的愚民者们为 明 君为父母官，天下自然无事，王道乐土。但是，天下总不常在太平之中，或有外敌来犯，或有饥民四起，或者外敌与饥民同至，历代交替，凡此两种。只有内部危机与外部危机的作用下，升斗小民们才会开始思考问题，渐至某种程度上的觉悟，随之揭竿而起，谓之革命或起义。待天下大定，则重拾前愚民者的法宝，历史因而陷入治乱兴衰之轮回，如此数千年矣。
毛泽东对此轮回宿命拍案而怒，肃然谓黄炎培曰：“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”惟人民觉悟，掌握自己的命运，愚民者方休。此言既出，被奉行了数千年的愚民政策终于遇到了被终结的声音，毛泽东毕生的探索终于大白天下——劳动者的人民民主。
新中国肇始，社会主义方兴，毛泽东精研苏联修正主义始末，顿察党内功臣思想及资产阶级法权思想四起，倘若听之任之，则数十年革命成果将为修正主义者所窃取，官僚资产阶级复生，他们必将重拾愚民政策而奴役天下劳动者。遂曰“马克思主义归根结底只有一条——造反有理”，倡无产阶级专政下继续革命之真理，乃以粉身碎骨的勇气，开文革大众民主政治制度之实践，赋予劳动者“大鸣大放大字报大辩论”批判所有剥削阶级及其思想之四大自由，历经数年探索，终有七五年《宪法》为大众民主制度之大成者。翌年，主席遗此《宪法》故去，国人无不恸哭于道。
未及变生，文革终。有匹夫某者，意欲伟大，不忖为修正主义者所戏，乃黯然下台。官僚资产阶级复起，盗取政治经济军事文化诸国柄，尽毁七五年《宪法》。以“打着红旗反红旗”“打左灯向右拐”为特色之愚民政策大行其道，十数亿劳动者复归于“民可使由之，不可使知之”至今三十年矣！遂有杨佳之母被鉴定为精神病事，再有孙东东斥上访民众99%为精神病事，近有巴东警方污蔑抗暴自卫烈女为精神抑郁之事，莫非凡对官僚资产阶级之统治有不满或威胁者，尽为精神病患者乎？则冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州之升斗小民尽为精神病患者矣！则九百六十万平方公里之疆土竟为一精神病院矣！则我中华民族五千年之历史竟为精神病病史矣！则我数千万奋起反抗之革命先烈尽为精神病患者矣！
欺民愚民竟至于此，乃古今中外愚民主义之极点也！物极必反，则内忧外患并起之日吾等十数亿精神病患者徒呼无奈！乃为历史周期律之见证者也！
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