想起了“曲线救国”的汪精卫
——兼谈资中筠《爱国的坐标》
题记：学校免费发了本上海辞书出版社出版，张民生、于漪主编的《教师人文读本》，并开展了“书香盈满人生路”的读书活动，还要求写读后感，这本是一件提高教师修养的好事。书是人类进步的阶梯，该人文读本也确实收集了不少佳作。但也有不少文章的观点本人认为值得商榷。教师担负着教书育人的重任，如果受错误观点的误导，那后果严重。现就书中《爱国的坐标》一文，浅谈自己的体会，抛砖引玉，望广大同仁指正。
慷慨歌燕市，从容作楚囚；
引刀成一快，不负少年头。
这首诗，据说在当时革命青年中广为传颂。诗作者却是中国近代史上最臭名昭著的卖国汉奸汪精卫。其实汪精卫并非天生卖国汉奸，想当年也是热血青年，“为唤醒民众对革命的信心”， 行刺清廷高官，事败被俘，这首诗就是汪狱中所写。从天使到魔鬼竟然只有一步之遥，汪精卫从一个曾经的爱国青年终于走上叛国之路，被永远钉在了历史的耻辱柱上，和秦桧、吴山桂同样遗臭万年，成为中华民族的千古罪人。
改革开放给中国带来了勃勃生机，然而泥沙俱下，鱼龙混杂，一股黑流，在蠢蠢欲动……其一就是为汪精卫、秦桧之流的汉奸、卖国贼翻案。甘愿殉葬者有之；招幡扬魂者有之；喊冤叫屈者也有之。且看百度百科对“汪精卫”的历史评价：“无定论， 争议很大，目前来看主流是汉奸，但为其平反昭雪的呼声也很高”。在这群自诩的中国精英们看来，汪精卫面对中日两国力量对比悬殊的现实，看到日本科学技术发达，军事装备精良，军队训练有素，中国处处不如日本，如果中国硬要跟日本打，到头来吃亏的还是中国，汪精卫出于怕中国吃亏的考虑，选择了另一条道路，试图与日本讲和，以便在日本的帮助下发展自己。这也是爱国的一种表现。汪精卫成立伪政府时，与日本签订了很多卖国条约，他也曾流著泪说：“日本如能征服中国，就来征服好了。他们征服不了中国，要我签一个字在他的计划上，这种文件说不上什么卖国契。中国不是我卖得了的，我若签字，就不过是我的卖身契罢了。” 当然这话连他自己也骗不过去，不过是自欺欺人、自卖兼卖国罢了。
汪精卫“曲线救国”论或者所谓的和平救国，到了现代竟然乔装打扮，借尸还魂，戴上了“理性爱国”的光环。一时甚嚣尘上，乌烟瘴气。“愤青”、“义和团”， “极端民族主义”等等扣在了当代爱国者的头上。自诩的中国精英们，就像阿Q忌“光”一般，最忌讳的就是“汉奸”、“卖国”的字眼，他们一听到这几个字就火冒三丈，内心里想必是浑身发抖，因为这真好戳到了他们的痛处。而《爱国的坐标》一文正好搔到了他们的痒处，给了他们一颗定心安神丸。
《爱国的坐标》开篇第一句就是：世界上没有一个国家不提倡爱国，但是恐怕没有哪一个国家像近代中国那样以之为最高道德标准，尤其对知识分子说来“民族大义”高过一切。我不知道这句话是表扬还是批评，但人人都能读懂的是作者对此的不以为然。通篇文章论述的无非是晚清时代爱国的泛滥成灾，给我们国家带来的苦难，在该文看来这个时代的大多数爱国行动简直与极端民族主义无疑了。而理性爱国者们忍如负重却锝不到国人的理解。
我并不怀疑资中筠女士《爱国的坐标》中也有其真知灼见，也 相信资 女士理性爱国的真诚一面。如果资女士这篇《爱国的坐标》放在学术争鸣类杂志上发表也未尝不可，但作为教师人文读本，却是严重的失误。我深信，鼓吹理性爱国的人未必是汉奸，但汉奸、卖国贼一定会装扮成理性爱国者。汪精卫从一个曾经的热血青年走上叛国之路，其根源在于他看不到 人民大众的爱国力量，“理性”的认为抗日必败，唯有“曲线救国”了。这与当代“精英”们的认识：中国只有一切与国际接轨，全盘西化的主张何其相似，其本质就是自我矮化，“外国的月亮比中国的圆”。《爱国的坐标》一文，自觉不自觉的成为了中国买办势力的帮凶，成为了当代汉奸手里的又一张画皮。
和平发展，和平掘起，是绝大多数中国人的梦想。但从去年的西藏骚乱，到西方媒体污蔑歪曲中国，到鼓动抢夺奥运火炬，每一个中国人都应该清醒的地看到，西方反华势力及其豢养的鹦鹉妄图肢解中国、殖民化中国的阴谋。汉奸买办势力妄图给汪精卫平反，其实是醉翁之意不在酒，一句话就是为了他们能够进行所谓“理性”的爱国，其实质是为了他们个人的蝇头小利，出卖国家民族的根本利益。
附：资中筠《爱国的坐标》见http://tieba.baidu.com/f?kz=41391564
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