今天笔者写了一个关于杨宽生的贴，细雨网友不知道什么原因，很不高兴。好象有点气。气从何来，可能是从笔者前面写过一篇关于重庆打黑的贴吧。笔者的观点很明确，坚定地支持重庆打黑，就象坚韧地关注杨宽生案一样。
这二者间有什么关系呢，细雨网友不妨看看我的分析对不对。杨宽生案，笔者关注到后，看了很多资料后，产生了一些分析，这些分析有些已经被事实证明，有些还会被将来颂出来的事实证明。
被事实证明的两个分析是：杨宽生被害的背后，有一个强大的腐败集团。目前看，这个分析是对的，因为从网上发现了导致杨宽生被杀的一个举报信，应当是杨宽生生前写的，大家如果有兴趣，打“杨宽生 揭发 市委 书记 绝密 材料”这些关键词就能搜索到，也可以看这个材料：
http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201002/130681.html
第二个分析是：这个利益集团涉及人数肯定很多，级别相当高。为什么得出这样的判断呢，因为杨宽生案，显然存在强烈的封锁网络的现象，不仅是湖南的，而且其他知名网络也存在删除贴子的现象。这个判断为网友们在百度贴吧提供的事实证明。湖南是湖南省宣传部网路处，更高级别的能够管全国各大网络的没有说。能够动员这么大力量封锁网络的，大家应当很明白。所以这个分析现在正在被事实证明。这个证明材料的具体线索也在，不过是在跟贴中：
http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201001/128026.html
第三个分析，需要等到不远的将来，全部事实详细地公布出来后，才能被证明。即杀掉杨宽生，而且手法如此粗糙、拙劣，是杀鸡给猴看！杀的是杨宽生，震慑的是以杨宽生为代表的党的一批正义之士。特别是湖南省存在的一批正义之士！这些清官或坚持毛泽东思想的为人民服务的干部，肯定有一大批，但他们不在关键位置上，暂时办法正面反击邪恶势力。但他们没有放弃。这些，通过网络产生的资料，能够得出这个结论！
所以杨宽生案，不简单是一个小小的县市区的领导被杀的刑事案，严重地讲，这是腐败利益集团和正义健康力量的一次较量，较量的第一战场是在网络。首先是腐败利益集团和全国民意的较量。这个较量目前处于相持阶级，民意开始局部反攻。为什么这样讲呢，因为杨宽生的举报信能够上传并存在，已经证明百度网友的一个说法“有关部委封锁全国网络，在网民的强大压力下，已经开始顶不住，有些松动了。”
这个较量，我们必须要坚韧地打赢。如果失败了，那些腐败分子利益集团就更加肆无忌惮，为所欲为了。如果输了，看到杨宽生的下场，更多的党内的正义之士，真正为人民服务的清廉之士，将或随波逐流，或愤世嫉俗，或得过且过，再不会坚持正义。
如果说杨宽生案的正邪的较量是幕后的，不公开的。那么，重庆打黑的较量，相对而言就是公开的台面上的。不过较量的方式上，是由边缘到中心。就象挖一颗大树一样，总是先断其侧根。重庆打黑，着力点不在李庄。而在一批腐败分子组成的利益集团，运用无产阶级专政的力量，行使资产阶级法权这个事实。他们在国内是腐败分子和既得利益集团，在国外是西化分化分子和颜色革命与和平演变分子。他们的对象就是广大人民群众。
所以，笔者关注这两个事情。原因即在此。重庆的事，关注的网友多，很热。所以笔者不多写。杨宽生的事，关注的网友少，即使写了贴，也不容易发出来。所以关注的人少，容易慢慢被忘记，所以得时时关注，及时向网友提供最新的线索。
细雨网友谈到参禅。这个话题笔者不是很感冒，为什么呢，本来强坛左友们讨论的问题已经很空泛了，当然对历史的辨析和对毛泽东同志的维护是非常必要的。但是，整个社会风气的好转和发展方向的改革，必须要把历史的返正、理论的还原和现实问题的解决三者有机地结合起来。
关注现实问题，也不是追逐热点而动，什么热了写什么。因为有些热点虽然热，但不是最重要的。所以必须把精力放在最重要的东西上。就笔者自己的认识上讲，重要的问题就是重庆打黑、杨宽生等与体制、路线和思想有关的问题。
佛家也不是我们以为的只讲出世，他也有勇猛精进的一面，不然为什么许多佛菩萨，说不度尽众生他誓不成佛呢？我们关注社会现实，支持正义和弱势群体、反击邪恶黑暗和贪污腐败，也是一种修行，这是更积极的修行。细雨网友不是要谈佛吗？穿衣吃饭就是佛，这是禅宗的一个话头。它的意思换句话说，就是尽心尽力地做好当下你做的事（这个事，是有方向的，既为多数人服务，是善事不是恶事），你就是佛。
我关注杨宽生，关注重庆打黑，关注社会的公平和正义，这既是我的工作职责所在，更是我的人生价值体现。孔子说过“求仁得仁”，每个人追求什么，他最后就会得到什么，是不能够怨别人和环境的。我既不求名，更不求利。上网只是马甲在说话，说完既完。生活中现在基本上做到了两不相干。呵呵，这个可是费了老大劲的。所以你说我暴露真实身份什么的，根本是没有意义的了。有时换个面目示人，既是一种新鲜，更是避开一些是非，不想纠缠于和网友的分群论战中，干扰了自己的视线。我们左翼们追求劳苦大众的解放和生活水平的改善，是精神上的追求。右翼们往往更注意物质上的个人欲望上的东西----以自由、人权的好名字美化他的私欲。追求精神上的满足，可能现实生活并不能够得到即时的回报，只求一个心安罢了;追求现实的利益，可能是现报，但心安不安，就是如鱼饮水，冷暖自知了。
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