袁腾飞现象是中国文化的悲哀

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      最牛的历史老师袁腾飞，其实就是一位北京侃爷，听他讲历史和听北京人侃大山没有什么两样！初听时还能有些新鲜感，但过后一琢磨，他讲的那些并没有什么新鲜的东西在里面，不能给人一种回味无穷的感觉，相反倒让人感觉他有一些浅薄。也可以说他讲的历史只是一些表象，并没有中国文化的深刻内涵，从他嘴里蹦出来，也许他对真正的中国文化并不知道，他只是在北京人中间呆久了，侃大山时满嘴里跑火车比别的北京人跑得溜，能比别的北京人多加入一些历史常识，所以才成就了他最牛历史老师的头衔，我相信灌给他的这顶“最牛”头衔，他是带不了多久的，因为在他的嘴里，没有深刻的中国文化元素！

     对于中国历史，无论是现代史还是古代史，袁腾飞都是以一种看客的姿态来评价。从某种感情上来说，这种人不地道！因为既然你是中国人，又是在说中国历史，应该有自己的无论是激情，或者是悲愤，或是抨击，或是向往的感情在里面，这才是一个正常人应有的态度，这才是对自己国家历史的正常态度！别国的历史你当看客，还有情可原，毕竟你的根不在那里，给自己的国家历史当看客，尤其是一位教书育人的老师，就是真的有问题了，这是一个感情问题！也许袁腾飞就是鲁迅先生笔下那个用馒头粘革命者鲜血，来给自己的儿子治痨病的那位麻木者。

   袁腾飞研究的所谓历史，和从他嘴里所讲的历史，只是中国历史的一些表面现象，他并没有从深层上来研究历史问题，袁腾飞就和如今的学生死记硬背课文一样，是一种中国式的僵化教育在袁腾飞的身上再现，他对为什么会出现这样的历史现象，之所以会出现这样的历史现象，并没有做深入的研究，他只是把别人的成果，甚至是道听途说当成了宝贝。这和他的年龄不相称，因为在他这样的年纪，已经到了深入思考问题的年龄段了。一个中年人把自己的思维停留在中小学生的水平上，这是一个人的悲剧。但这个人却成了中国最牛的“历史老师”。

       中国的历史和中华民族能延绵至今，而且中间没有出现断代，这样的事情在地球上是独一无二的，这里面一定有深刻的内涵在起着作用。如果中国的历史内涵真如袁腾飞嘴里的那些东西，那些浅薄的表象，就能创造出六千年的文明光辉，那才是不可能的奇迹。那种深刻的文化内涵才是中国文化的基因，我相信袁腾飞一定不知道，这也是他作为一个中国人的悲哀，因为他在名义上是一个学者，却不知道是谁在喂养他！

     我们不得不承认，如今的世界是以西方人的思维方式，做为主流思维的世界，中国式的思维还处在一种发掘与探索的萌芽状态，做为一名中国学者的袁腾飞，不去发扬中国的伟大文化，却上了西方思维的破船，而且还当上了“最牛的历史老师”，这只能证明发展中国式文化内涵的任重而道远，只能证明如今的现状不能让人乐观！在西方思维方式的主导下，我们地球人发展了如今的所谓文明，再看看如今的地球现状，看看人与人之间的相处现状，可以用到处漏雨，和到处透风来形容，但一个睁着眼睛的袁腾飞，却看不到西方思维方式的穷途末路，还在为西方人所谓的文明高唱赞歌，也让自己的思维上了这条即将沉没的破船。生长在中国，却看不到中国文化的伟大，却对逐渐沉沦的西方文明膜拜，还用这种无知去教育下一代，这是中国的一个悲哀！

    要说最牛的历史老师，袁腾飞是排不上号的！我认为梁启超、辜鸿铭才算得上是最牛的历史老师，他们在那种举国不振、国将不国的年代里，还在为自己是一个中国人而深感自豪，梁启超的《少年中国说》，辜鸿铭向西方文化发出的质问，让我们现在也感到钦佩！他们才是真正的中国文化人，才是真正的中国文化的脊梁。因为他们发现了中国文化的内涵，看到了中国文化的伟大，为中国文化自豪，为自己是一个中国人而自豪。但在如今这个西方思维弊端尽显的年代，我们所谓的“最牛”老师，却还在崇拜西方文明，这不是无知，就是弱智！

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