失去“耻感”的文化是危险的
刘加民
八十年代末，我在一所学校教书，谈及当时被缉拿的公安局长的荒淫和堕落，到了连路边店小姐都不放过的程度。我问同事，如果咱当了这么大的官，会怎样呢？我本来以为会得到这样的回答：清正廉洁，坚持正义，为老百姓做点事儿。不料得到的回答是：至少比他多捞点儿，而且不出事儿。在玩女人方面，还是要上几个档次，路边店的野鸡是不沾的，怎么也得是在校大学生吧。
当时说得认真，不像是开玩笑 ，所以给我深深的震撼，很多年忘不了当时这位为人师表的人的神情和语气，他对社会深深的怨愤和不平，对传统美德德的绝望和厌弃，都在这一句平常的聊天话语之中了。后来我离开了故乡，也离开了学校，但是我经常会想到八个字：人心不古，世风日下。比如，我们“60后”小时候，如果有人问：“小子，你长大了干什么？我会毫不犹豫地回答：当警察，当解放军叔叔，抓坏蛋，打鬼子！看见坏人坏事，叭呴，我一枪崩了他！”可是现在，我很难听到这么是非分明的童声了。孩子们也许会说：“我长大了当贪官，泡美女、住别墅、出入前呼后拥，大奔、宝马、凯迪拉克……”；有个特别流行的手机彩铃，用童声说的是：“等我有了钱，把电视台包了，将最恶心的段子，在午餐和晚宴播出，让全国人民都吃不下饭！”
世风变得令人恐怖，令人不寒而栗。上个世纪八十年代，杭州西湖岳王庙前奸臣秦桧夫妇的塑像，总是留下游人唾弃的秽物，可是现在，多少人在这两个千古奸臣的塑像前默默祈祷，希望自己也能够升官发财，为富不仁。或者不能流芳千古，也要遗臭万年。不久前一位老家的官员来北京，什么地方都不去，只去恭王府——史上最贪婪的公务员和珅的府邸。给我的理由就是：如果能够学到和珅万分之一的智慧和魄力，我就不会四十多了还是个科级，去和大人府上看看，也许会粘上点好运气。我只好领他去了恭王府，我原来以为这里会游人稀少，毕竟贪官污吏的旧居，总是令人感觉不美好。可是去了才知道，这里早就是人流如织，络绎不绝。前来瞻仰的官员模样的人太多了。停车场上好牌照的外地车辆，比比皆是。《和珅传记》之类印制恶劣得图书，理所当然成为游客的必买商品。当和珅的旧居成为地方官员朝拜的圣地，成为万人敬仰的名胜，我知道，这个时代的人们失去了最最基本的人类底线道德。失去了是非、善恶、真假、美丑的基本判断，他们唯利是图 ，是非不分，寡廉鲜耻。
在影视、图书、网络行业，一批批曾经是历史大反派的人物纷纷出场，为坏人翻案，成为流行的热门。在网络游戏里，血淋淋的暴力和色情，成为少年每日必修的课程。反社会 ，反人类、仇恨、冷酷、惨无人道，最触目惊心的情景和画面，充斥其中。有些玩具商，竟然提供仿真的人体器官（含生殖器官），血淋淋的手指头，会呻吟的骷髅头，会跳动的心脏。这些东西除了提供一点感官刺激，让孩子们得到片刻的兴奋，还暗含着一些非常负面的思想。比如宣传及时行乐，宣传金钱至上，宣传自私残忍。一些在传统的文学艺术里被彻底排斥的东西，比如血腥、惊悚、鬼怪、灵异等，也成为主流未成年人读物趋之若鹜的好东西。因为，这些东西好卖，读者喜欢。
当明星大腕的恶心丑闻频繁震惊我们的心灵，当衣冠楚楚的学者主持人的无耻行经不断挑战我们的良知，当贪官暴吏的传记小说影视作品成为全国人民的娱乐快餐，当戏说历史，调侃经典，消解崇高，亵渎神圣成为主流社会的常态文化，当芙蓉姐姐、凤姐、伪娘、男版lady gaga、小沈阳、袁腾飞这些以丑为美，以变态为美，以哗众取宠不负责任的行为为能的东西，每天都嚣叫着在我们面前晃来晃去纠缠不休，对我们进行强化记忆、魔鬼训练、彻底洗脑、潜移默化、润物无声，甚至西门庆都成了地方政府争抢的“文化名人”的时候，我坚信，这个时代真的是堕落了。
不久前，曾经导演并拍摄大型历史文化纪录片《周恩来》《故宫》《敦煌》《外滩》的朋友周兵先生送我一套精装中国佛学会推出的《和谐拯救危机》。七集的公益节目，从“世界最深重的危机”、“和谐的根本”、“儒家政治”、“媒体”、“宗教”等主题，净空老法师娓娓道来，我们的很多迷惑会豁然开朗。其中讲到媒体，讲到电视，他说：“媒体可以拯救这个时代，也可以毁灭之。”还讲到八荣八耻。知耻近乎勇，这是儒家的核心观念之一，可是如今我们的时代，已经或者正在快速失去耻感，失去了人类文明所赖以存在的那些基本规则，真的是到了最危急的关头。
2010/5/6
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