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再谈仇恨教育

正宗草民 · 2010-08-21 · 来源:乌有之乡
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  再谈仇恨教育  

   

大约半年前我写过《关于仇恨教育》的小文,今闻奇谈怪论又出,所以再谈几句。  

在人类社会中,无缘无故的爱和恨是不存在的,一个人的爱和恨不会也不可能完全来自于教育,教育还没有这么大的能耐。譬如,异性的相爱就用不着谁来教,一个思维正常的人也不会去爱杀人犯的;同理,我们大多数中国人对日本侵略者有那么大的仇恨,是因为日本侵略者曾经把泯灭人性的“三光政策”落实在了中国和中国人民的身上,这就等于将仇恨的种子播在了中国人民的心里;既然是种子,它就具有生命力,会不断地生长,以警示中国的来者。反过来,你要让汪精卫的信徒们仇恨日本侵略者,那也是白日做梦。特别需要指出的是,新中国并没有设立专门的“仇恨教育课”,因为这么做既无必要,也不明智,因为日本侵略者早已成 “零落成泥碾作尘”昨日毒花,今天我们更需要的是中日和睦,邦交正常。但是,树欲静而风不止,日本军国主义的阴魂至今仍依附在一部分日本右翼分子的身上,以东条英机为首的十四名战犯的牌位还摆在靖国神社里,受着右翼分子们的参拜,今年还有法国等欧洲国家极右政党头目的参与参拜。所以,告诫国民勿忘历史,牢记惨痛的历史教训,牢记“前事不忘后事之师”的名言,是不可或缺的重要一环,非如此,就是忘本和背叛。如果把这也看作是“仇恨教育”,这样的人,那就是十足的糊涂蛋,或者是日本侵略者的今日帮凶了。  

近日在乌有之乡读到《评〈毛泽东思想岂能成为终极价值观〉》一文,(我将该文引入我的博客后,即遭网易管理方质疑,说内含“敏感关键词”,希望修改后重新发布,为保护本人博客的安全起见,我不得已自行删除了)。被评之文的作者田奇庄在谈了六爱(即爱亲人、友人、同胞、人类、环境和大自然)之后,又深刻到赤裸裸地说:“不仅如此,更要爱对手、爱敌人、爱仇人”;说这样“才可能一心一意创建物质精神文明,人类才能享受和拥有更加美好的未来”。改开真是伟大啊,什么样的高人高论都堂而皇之地冒了出来,也不怕污染了正直的人们的眼睛,玷污了“爱”的真正含义,这种言论离“爱”实在是太遥远了,简直置世界上在晴天白日下还有随意屠戮人的事实行为于不顾了,其之丑陋的心太险恶的用意,是该翻出来在太阳底下暴晒一番了。  

根据毛泽东思想的原理,我们知道了人类的历史就是一部残酷的阶级斗争史,“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史”(毛泽东语)。无产阶级和其他受压迫剥削的劳动人民为了彻底摆脱和改变悲惨的命运,愤怒地起来向黑暗世界宣战,“要创造人类的幸福,全靠我们自己;我们要夺回劳动果实”(国际歌歌词摘录),这就是对人类最大的爱,最深情的爱,同时也是对黑暗世界的最大仇恨的爆发,这完全是天经地义的事情。对此,不知道田奇庄先生认同否?  

可惜,大概田奇庄先生是不大会认同的,一个“更”字道破了他的天机,虚伪的面目也暴露得一清二楚;其实,他是懂得爱和恨的人,之所以说出连他自己哪怕是鬼也不信的话来,是因为他是一个十成的伪君子。大凡虚伪之人,其所作所为也必定遮着一副面纱,想吃唐僧肉的白骨精如此,想吃人的狼外婆如此,高举着“人权高于主权”的破旗侵略别国的美帝国主义更是如此,它的遮羞布叫做“维护人权”。田奇庄先生不是佛教徒,讲究爱一切生灵,包括蚂蚁毒蛇蟑螂等等,这从他所针对的人和事就可以看得出来。他以一副慈善的面目谈论“爱”,让人觉得总比讲“仇恨”好得多,可狐狸尾巴终究是藏不住的,他的矛头所向还是指向了毛泽东和毛泽东思想。  

田奇庄“忧国忧民”般地胡说道:“毛泽东终生倡导的斗争哲学宣扬的是仇恨,挑起的是怒火,招来的是报复。他的主张生前没有给大家带来幸福,如果有朝一日真的成为终极价值观,只会给国人造成更大灾难”。可笑啊,田奇庄先生,没有毛泽东的斗争哲学,何来的新中国呢?除非你就是当年被推翻的那一族中的后代,现在认为时机已经成熟,便迫不及待地跳了出来。那么,毛泽东的斗争哲学是从何而来的呢?这一点恐怕田先生不是不知道,而是明知故说;怒火也用不着由谁来挑起,本来就怒火满腔了;三座大山的深沉压迫还不够旧中国的老百姓们受么?革命的火山一旦喷发,敌人就必定完蛋,旧中国就必定被彻底地摧毁,新中国才能如朝阳升起在世界的东方。难道田先生不喜欢新中国吗?说近一点的,通钢工人们的怒火又是什么引起的呢?改开革命“极大地解放和发展了生产力”,工人们理当富裕了呀,干嘛会痛揍鲸吞国资的私有企业代理人!至于说“招来的是报复”,那就更让人不知其所云了;依照因果关系,田奇庄所说的“报复”是“果”,那“因”呢?日本的野蛮侵略,美国的严密封锁,都是毛泽东的斗争哲学所引起的?还是请田奇庄赶快补习一下历史知识吧。日本早在1914年就占领了山东,1931年9.18事变时,为数不多的中共军队还处在将匪军的包围之中,因此断定,毛泽东的斗争哲学不是引起日本侵华的原因所在;中共军队在抗美援朝前没有与美国军队正面发生过冲突,新中国一诞生就即遭到了美国的全面严密封锁,而抗美援朝也是被美国逼出来的,谁叫美国侵朝是“项庄舞剑意在沛公”呢?据我所知(所知甚微),毛泽东的斗争哲学招来的不是报复,恰恰是世界人民的欢呼,并由此被第三世界国家主要是非洲的“穷兄弟”“抬进”了联合国。“哪里有压迫,哪里就有反抗”这句警世名言也得到了明智的美国人的认同。  

关于毛泽东生前有否给“大家”带来幸福的问题,田奇庄说的那个结论等于放屁,还得去问一问好几千万在国营全民所有制企业改制、卖厂过程中下岗的工人们,去问一问今天已经七老八十的退休工人们,去问一问所有从毛泽东时代走过来的人们,这样做才能显示公平。你田奇庄只不过是臭水沟里的一滴水,这滴臭水所反映的当然就是灰黑色的阳光了,而真实的阳光应当是光明灿烂,无比耀眼的。当然,田奇庄先生是有所担心的,“如果有朝一日真的成终极价值观,只会给国人造成更大灾难”,其实先生大可不必,到了共产主义在全世界实现时,我早早成了骨灰,你也和我一样,所不同的是,你对人类最高理想的必定实现是坚决持怀疑态度的,我对此却是充满着信心的。而且,我从广义的角度来看待毛泽东的斗争哲学,毛泽东主席有著名的“三斗”豪言,其中就有“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷”,战天斗地的事情即使到了你们闭着眼睛最不希望想象的共产主义社会,也是会发生的,对于自然灾害就必须发扬斗争精神,靠写些慈眉善目的文章怎么能造福于国民呢?再来谈谈“给国人造成更大灾难”的问题。刚才我“乌托邦”了一把,田先生们必定嗤笑不已,这不打紧,只想问问田先生,你所谓“国人”是泛指还是特指?如果是泛指,那么“国人”中的大部分国人早已处在灾难之中了,以浙江省慈溪市为例,在那里打工的外来者有80万之众,占慈溪市总人口的80%,(杭州市有打工仔200万,我们镇上也有近万人)。他(她)们——这支庞大的打工仔队伍当中,买得起房的有几何?工资高些的有几何?碰上欠薪的无良老板时他(她)们经受着多大的内心痛苦?子女的上学与户籍问题又给他们带来多大的麻烦?另外,剪不断理还乱的“疑难杂症”蔓延于全中国,真真假假的自杀已然成为一种游戏,杀人如同杀鸡杀鸭一样随便,人们对转基因粮食的严重担忧,对美国航母参与军演的众说纷纭,……,所有这一切田奇庄先生看到和听到了没有?所有的这一切**都是在抛弃了“以阶级斗争为纲”之后才发生的,“阶级和阶级斗争”没有了,蒋氏的徒子徒孙都纷纷涌上了市面,汪精卫的信徒帮凶赤裸裸地充当起新时代的汉奸,贪官污吏们大肆敛财移民,糊里糊涂头脑空虚的国人不知所措,……这,难道还用得着毛泽东的斗争哲学再来“给国人造成更大灾难”吗?  

我宁可坚决相信田奇庄先生绝非脑残白痴,如同草民我坚决相信毛泽东的斗争哲学是绝对正确的一样。但是,田奇庄先生极不光彩的一面,是在哄骗年轻人们,是在用娓娓动听的所谓“爱”利用人们;的确,人间是需要爱的,假如没有爱,整个世界就会天天浸泡在血泊之中。我说一句真话,田奇庄先生比袁腾飞确实聪明得多,他不采用直接谩骂诽谤的粗暴行为,而是似乎在用说“理”的方式开导人们,人间除了“六爱”,更重要的还应当有“三爱”。能宣扬这后“三爱”的人,是需要有些诡辩术的,也需要由“理论”来作支撑。但是,田奇庄先生的“三爱”在理论上恰恰是难以成立的。“爱对手”,这要看是什么样的对手,棋逢对手,对弈的双方可以互爱,只要输的一方服输就行;停战谈判桌上的双方对手要做到互爱那是不可能的事,美国的克拉克将军会爱彭德怀将军吗?反过来彭德怀也不会去爱克拉克。就连是商场中的谈判对手也是很难做到互爱的,否则怎么解释那么多的商业官司呢?怎么会有“商业机密一说呢”?一切凡是对手,能做到有些许的互尊互谅就很说得过去了,还侈谈什么“爱对手”哩。田奇庄更滑稽更荒唐透顶的是在鼓噪“爱敌人,爱仇人”上面,简直是不可思议,田奇庄先生竟然会有这么大的“爱心”,太难能可贵了。但从他的文章里看出,他把毛泽东和毛泽东时代当做了严厉批判的对象,在懒婆娘的裹脚布一样的文章中,字里行间充满着对毛泽东的蔑视、仇视与批判。如果说他把毛泽东当做了他的敌人,在公开场合他一定是死不承认的,他会说这是畅所欲言,在行使一个公民的话语权。然而,纸包不住火,人们也不是傻瓜,很容易读出他的真实意图。那好吧,就说他把毛泽东当做了对手,这下他是怎么也不能否定的了,但他有否“爱对手”毛泽东呢?没有,我始终都读不出来他有爱他的对手毛泽东的蛛丝马迹,倒是读到了田奇庄独创的高论——他写道:“这个终极价值观如果需要用一个字来表达,我想这个字就是爱!当然还需要补充一些必不可少的概念:……,但无论补充多少,绝对不可能有毛泽东毕生倡导并付诸实践的斗争哲学,因为斗争只会给人类带来灾难和毁灭”。此论高就高在直白、荒唐。口口声声的爱呀爱的,正好像是满口的仁义道德,一肚子的男盗女娼者一般;如此这般的高调应该唱给美国总统去听才是,那里才是“自由、博爱、民主”的天堂,田奇庄的理论就是从美国贩过来的,拿到中国来想卖个高价,但他的这场生意是很难做下去的。因为他用对人民共和国之父非但不爱反而歪曲攻击否定的极不道德的行为,无情驳斥了他自己无耻宣扬的“爱敌人,爱仇人”的滥调。说得更全面一些,田奇庄不是不懂爱之人,他一定深爱人民的敌人,无论内鬼还是外敌,这一点我是确信不疑的。他不是反对宣扬仇恨吗?但不争气的是美国老子几乎天天在用武力恫吓全世界,国内的一群乌龟王八蛋也在卖力地欺师灭祖倒行逆施,这些就是最好最有效,而且是免费的“仇恨教育”,人民的仇恨就是这么被教育成的,迫使人民不得不时刻牢记毛泽东的斗争哲学,并且在必要的时候应用于打击敌人的实际行动中。  

假如第三次世界大战开战,田奇庄先生怎么办?——我在想。赞成了中国应战(即与敌人作斗争),则“人类毁灭”;反对中国应战,则成了中国的投降派,或者沦为汉奸走狗。田奇庄先生一定不是不怕死之人,但一旦走了后一条路,最终还是会被中国人民骂死揍扁的,真是两难哟。  

除了白痴傻子,谁都会喊爱的高调,只是田奇庄喊得更大声一些罢了,然即便如此,他仍然闭口不喊“爱人民,爱祖国”,可见人民和祖国在他的眼里轻如鸿毛,不值一提,他把重心放在了“爱对手、爱敌人、爱仇人”上。“亲爱的美国大兵,打过来吧,我爱你们!你们的战争能使人类和平幸福,任何跟你们对着干的国家和人民都是斗争哲学的受害者,我田奇庄欢迎你们美国来占领中国!”——田奇庄先生,这是你一定会说也乐意说的话,对吗?!

                                                               2010.8.20—21

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