那时的天不知道，但这时的天知道了。文革后，中国开始了真理标准问题的大讨论，也拉开了改革开放的伟大序幕。文革受到批判，文革时建立的大鸣大放大字报式的民主制度也被废除。从此官员们也就解脱了，屁民们对他们再也没有干扰和制衡，他们也就毫无顾忌的借助多次国企改革，加大私有化的进程，成为社会新晋的特权阶层。他们也加紧政治文化的建设，借助中国人的民族情绪用“拿来主义”向西方借来了GDP来欺骗广大人民群众，也洗白了他们的经济抢劫，顺利把毛泽东时代艰苦奋斗创造的国家财富变成了他们炫耀的资本。他们这些人也熟谙阶级斗争的理论，把观念变为行动。所谓的先富带动后富，就是建立社会主义国家新的利益矛盾，借助新型的东部资本力量来抗衡西部的落后力量，以此来掩饰他们窃取社会主义革命成果的本质。让社会主义国家在消灭了剥削矛盾后，又重建了这种矛盾，这是十分罪恶的。而后又莫须有的取消了人民罢工的权利，让最社会的国家的人民成为最没力量的一类，让人扼腕痛心呀。随之而来的就是教育、医疗、住房、国企改革，人民彻底失去了曾经拥有的一切。但人民想要反抗时，他们公开喊出了要保卫经济体制改革成果的口号，我在想，这是否就是宣战呢？
天告诉了我们这么些，我们是否应该对文革重新反思呢？反正我要进行一些思考。无产阶级是最革命的阶级，但也是最尴尬的阶级。奴隶阶级，地主阶级，资产阶级都有他们的可靠代表去完成政治统治，实现他们的阶级利益。但惟独无产阶级在这方面遇到了困境。就像原始社会后期那些氏族首领与军事首领窃取了公共权力一般，无产阶级的代表在代为进行统治的过程中，他们的无产阶级属性是很难得以保持的。况且他们之中很多人只是专业人才，而不是信奉社会主义的，在巨大的利益面前他们难免不产生二心。苏联不就是被他们自己人戈尔巴乔夫通过改革改掉的吗？实际上，这也没有什么不可理解。社会主义至少在制度上反对专制享乐独裁的，这本身就是对那些玩弄权术的政客的威胁，他们要想随心所欲的摆布控制他人，满足自己的私欲，必须搞掉社会主义制度，以实现他们的永续统治。同样，中国也存在同样的问题。虽然，毛主席进城之前就告诫全党要警惕资产阶级的糖衣炮弹，但这股不正之风仍然蔓延开来，突出表现是很多党的高级领导人去娶更年轻的夫人。大跃进、人民公社化过程中暴露出来的问题让毛主席意识到党内的官僚主义到了如何危险的地步，他也决定就此进行文化大革命。他还多次说，文革不应是一个阶段性的举措，应是一个经常性的举措。这不仅因为人民的民主意识有个学习和加强的过程，还因为中国经历了2000多年的封建统治，官僚专制思想在中国还有着强大的鼓动力。要将封建毒瘤彻底清除，任重道远。
他老人家就此在中华大地上实践他的政治大民主，希冀赋予人民监督官员的权力，以此来改变中国的政治生态。但愿望是好的，结果却不尽如人意。失败的原因在于人民的权利意识不强，没有成为权利主体，只成为他人争权夺利的工具。再者，官僚集团在信息的掌握，行政资源和意识形态的控制方面有着巨大的优势，革命得不到他们的配合无法运行。另外，中国的政治长期的人治色彩压制了人民独立意识的觉醒。经济的不发达，教育的低落，社会交往的受限都使得这次革命在意识领域的低层面。长期的人民代表大会制度没有成为一个好榜样。本来人民代表大会是一个教育人民，组织人民的天然完美的场所，但过于沉重的历史负担使得人民失去了解放的机会。
对于文革的失败我是十分惋惜的，我在内心里还是十分赞赏那一代中国人的坚韧与执着，他们在背负了巨大的历史包袱时，却形成了对未来世界的无限责任感和激情，令人感慨万千。我们现代人没有理由斥责他们的愚昧无知，而应反思自我们的庸俗堕落。那些所谓的改革派在欺骗我们的同时，也扩大了我们的眼界，让我们更加怀念毛主席时代曾经希望赋予人民的权利。那些东西不会骗人，那是解救中国人的真正良药。我也终于懂了毛主席所说的文革应是一个持续性政策的倡议。我们今天就应拿起人民的大民主，解决官权泛滥问题，捍卫中国的社会主义！
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