【“九·九”纪念文】 毛主席目光如炬：掩盖阶级和阶级斗争，不亡何恃——苏共亡党亡国之因
1917年苏联十月革命胜利。从1918年3月起，还在进行第一次世界大战的英、法、美、日各国，以及他们的对手德国共十一国，派军队直接入侵苏维埃俄国，国内反动势力也纷纷叛乱，企图推翻苏维埃政权。内外敌人从各地发动进攻，列宁也在这年的8月遇刺中了两弹。在这种极端困难的条件下，苏维埃政权领导人民经过近3年反武装干涉和国内战争，到1920年10月，红军终于取得了决定性的胜利。
为了治理战争创伤，1921年3月，列宁开始实行向社会主义过渡的经济政策。新经济政策的一项重要内容是以征收粮食税代替余粮收集制。农民按国家规定交纳一定的粮食税，超过税额的余粮归个人所有，大大减轻了农民的负担。1922年，政府通过《土地法令大纲》，允许农民自由使用土地和在苏维埃监督下出租土地和雇佣工人。同时允许外国资本家在苏俄经营租让企业或同苏维埃国家组织合营股份公司。还允许国内非党专家在生活上有特殊化的政策。
列宁深知过渡时期阶级斗争的激烈，强调无产阶级专政的重要性，他说：“在无产阶级专政下，剥削阶级，即地主阶级和资本家阶级，还没有消失，也不可能一下子消失。剥削者已被击溃，可是还没有被消灭。他们还有国际基础，即国际资本，他们是国际资本的一个分部。他们还部份地保留着某些生产资料，还有金钱，还有广泛的社会联系。他们的反抗劲头正由于他们的失败而增长了千百倍。管理体制国家、军事和经济的‘艺术’，使他们具有很大的优势，所以他们的作用与他们在人口总数里所占的人数比，要大得不可计量。被推翻的剥削者反对胜利了的被剥削者的先锋队，即反对无产阶级的阶级斗争，变得无比残酷了。”
1924年1月列宁逝世后，斯大林于1928年结束了列宁的新经济政策，全力进行工业化，通过几个五年计划使苏联这个落后国家迅速改变了面貌。但是，此后斯大林在理论上不承认社会主义存在阶级和阶级斗争，特别是违背了列宁关于社会主义过渡时期无产阶级专政理论，改变列宁只允许非党专家生活特殊化的政策，废除了已经存在了的先进的共产党人供给制，使共产党领导干部搭上了非党专家特殊化的列车。这种特殊化终于变成合法化，形成了一整套特权等级分配制，突破了共产党不谋求与工农大众利益不同的底线，催生了特权阶级，形成了共产党变质复辟的基础。
在十月革命47年后的1964年，毛主席已清楚地看到了苏联已逐步发展起来的工人贵族和农民贵族，即城乡两种资产阶级。这年九月，毛主席在苏联“文人”图加林诺夫掩盖苏联阶级对立和阶级斗争的摘译件上，给出了批注，告诉我们当时苏联的情况很严重了。事情不出所料，27年后的1991年8月25日，苏共作为一个拥有90余年历史、近二千万党员、独掌政权74年的大党，犹如被拆除了地基的大厦轰然倒塌，土崩瓦解。抚今追昔，这难道不给我们某种启示吗？
图加林诺夫，当时是苏联列宁格勒大学辩证唯物主义和历史唯物主义教研室教员。《苏联向共产主义过渡时期辩证法规律作用的特点》一书是图加林诺夫主编的,其中第二章为图加林诺夫撰写。这本书是苏联列宁格勒大学出版社一九六三年出版的。
毛主席的五个批注都写在《红旗》杂志总编辑陈伯达送阅的《红旗》杂志编辑部哲学组对图加林诺夫撰写的第二章的摘译件上。第二章中的一个重要观点是：社会主义社会的发展道路是从对立到差别，从差别到统一和融合；工人阶级和农民之间的关系不是矛盾的关系，而是差别的关系。
下面就是毛主席这年在对苏联“文人”图加林诺夫摘译件的批注
毛主席对图加林诺夫《论社会主义社会中对立面统一和斗争规律的组成部（范畴）》摘译件的批注
（一九六四年九月）
摘译件说：
“苏联工人阶级和农民之间、城乡之间的关系就是第二种过程（对立转化为差别）的鲜明例证。城乡剥削阶级的消灭【消灭了吗？——毛注】 集体农庄制度的发展【发展了吗？——毛注】就是这种转化的一些阶段。如果说在苏维埃政权最初年代里工人阶级和农民之间的关系还带有非对抗性矛盾的性质，那么现在他们之间的关系可以说是差别（本质差别）的关系，即整个说来是不矛盾的关系。【矛盾重重。四十七年中逐步发展起来的工人贵族和农民贵族，即城乡两种资产阶级，压迫、剥削占人口大多数的工人、农民。他以工人、农民的代表者出来说话，欺骗工、农。而广大工人阶级和农民阶级——即贫民、农民，则不相〔信〕他们，向他们进行尖锐的各种形式的斗争。城乡两部分资产阶级，虽然都是资产阶级，是联合起来掌权的，但是亦有控制和反控制的斗争。城市资产阶级也是一分为二，进行你死我活的斗争。近日事件就是斗争的表现。我国亦大量地存在这样情况，也是矛盾重重。不过，我们正在开始认识，并着手解决。——毛注】我们社会的基本阶级之间产生的某些局部的和暂时的矛盾，并没有提供根据可以用矛盾（即使是非对抗性的）这个范畴来表明他们的关系。”
摘译件还说：
“苏联最主要的社会关系（阶级之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的关系）的特点现在已经不是矛盾（即使是非对抗性的），而正是差别【胡说——毛注】。差别（而非对立）是从社会主义到共产主义过渡时期苏联社会的一个最主要的社会范畴。【胡说——毛注】 ”
源自《建国以来毛泽东文稿》第179页
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