山东人民和毛主席心连心

2010年的9月9日，全国各地人民群众自发组织起来纪念人类社会的伟大导师——毛泽东同志逝世34周年。规模有大有小，形式多种多样，人有男女老幼，但有一个共同的特点：情真意切，感人至深！那种对毛主席的敬仰和真心的崇拜，喷涌而出，让人看到和听到了什么是真情！什么是情深！什么是真实和真诚！虽然纪念毛主席的活动都是在室外，都没有富丽堂皇的装饰，都没有大型的转播设备，都没有一分钱的出场费，但是他们的言语已经价值连城，我看到了新的钢铁长城的雏形，我看到了中华民族的信心所在，我看到了中国崛起的未来！

我身处济南，没有出门。在众多纪念毛主席的活动中，山东人民组织的很好，主持人很年轻很动情很真诚，一股久别的发自肺腑的主持风格扑面而来——我们看表演看的太多了！这个年轻人必将引领中国主持人风格的新潮流——说实话，动真情！他们的目标不是为了出场费，不是为了收视率，不是为了虚情假意的表演，而是真情流露，把自己对毛泽东的崇拜和敬仰自然流露出来，特别是在这个反毛猖獗的时代！

一位老工人的发言好：“崇拜不是罪，被崇拜更不是罪。”——是的，当崇拜一个人被人污蔑成奴才的时候，我们费尽口舌难以说清，我们不是要变成奴才，而是真心的学习，接受毛泽东的指导！崇拜不是罪，对，一句话，把所有污蔑崇拜者和被崇拜者的伎俩打的粉碎！这个时候，工人的智慧和言辞，谁能够敌得过？！

山东人民纪念毛主席逝世的活动中，小雨纷纷，祭拜毛泽东的人络绎不绝，上香、鞠躬、叩头，这不是表演，这是心灵交互感应，这是感天动地泣鬼神的壮举！这是山东人民对毛泽东的深深怀念和理解学习，是毛泽东和毛泽东思想给山东人民带来的实在的福音的必然后果——谁真心对待山东人民，山东人民就永远记住他，怀念他，学习他，相信他，跟随他，崇拜他，谁对山东人民虚心假意，残害山东人民，山东人民就会永远仇视他，蔑视他，远离他！这就是山东人民的性格，实在而持久，黑白分明而无怨无悔，不畏强权而敢于不信邪！

山东出过孔子，一个孜孜不倦的学习研究治国之术的儒家圣人，一辈子推销自己的治国之术，虽然生前未获成功，但其渊博的学识和持之以恒的精神，让后来人不得不敬仰！

山东出过诸葛亮，一个山野村夫，一旦认定了自己的真命天子，就会穷其一生，鞠躬尽瘁死而后已！

山东出过武松，一个武夫，但是处理问题有理有据有节，先调查事实，确定西门庆和潘金莲的关系与大哥的死亡有直接动机，先依靠官府，依靠官府不成，就依靠自己，依靠自己并没有逃避责任，而是杀了人，自己投案！武松可谓是山东大汉的代表，伸张正义敢于负责，靠不上别人就靠自己！

山东人民世世代代直来直去，豪爽重义，喜欢交朋友，大碗喝酒，一醉方休！

毛主席一辈子不信邪。他不相信推翻不了残杀工农的蒋介石政权，尽管当时连个根据地都没有！他不相信赶不走侵略中国的日本军阀，尽管当时他的部队规模还很小！他不相信共同富裕的道路走不通，尽管自私贪婪的官僚主义随时都会死灰复燃！他不相信帝国主义已经停止亡我之心，尽管送来了一幅普世价值的口号！

毛泽东走向井冈山，这是伟人向山东人民的传统革命精神的一种学习和应用，是山东人民不畏强权的战斗经验的时代演绎，是毛泽东思想形成的一个启动点。毛泽东在1927年的八七会议上毅然决然地说：我要上山下湖，做红色的山大王。毛泽东真的做了，他从水泊梁山的斗争的经验和教训中得到很多：第一、不能形成哥们义气，小团体主义；第二、不能脱离群众，团结一切可能团结的人；第三、不能做投降主义；第四、学会先退后进的战略战术；第五、革命自愿；第六、必须有能攻能守的根据地。等等。毛泽东的天才在于，他能将一件小事的意义，推演到做大事情的逻辑，他能从《水浒传》《三国演义》的小说演义中，得到现实的革命的具体措施，而且是英明无比！

毛主席一辈子爱憎分明，最厌恶抹浆糊！在江西，陈毅作为朱毛的夹心，在朱德和毛泽东为了重大原则问题往往大动肝火，互不相让的时候，陈毅只能左右缓和，这遭到毛泽东的深度反感，并声称不打倒陈毅主义（抹浆糊主义），毛泽东拒不回四军。当时，毛泽东已经隐居数日！这里简单说一下，朱德和毛泽东的重大分歧。朱德是老大哥，是个宽厚的人，不是重大原则，很少争吵！但在原则问题上，朱德也是寸步不让！第一、根据地和游击战的分寸问题。毛泽东不仅重视游击战，更重视根据地，但朱德认为，当时建立根据地意义不大，因为军队那么小，随时都被敌人赶的到处跑，建立根据地，劳民伤财，如果军队走了，老百姓更遭殃。因为朱德认为没法守住根据地。井冈山那么好的军事战略防守地点的丢失，就是例子，更重要的是井冈山丢失后被屠杀的老百姓！毛泽东认为根据地必须有，而且还要越来越大，否则军事行动就失去了目标，失去了革命的意义。革命到底是为了什么？显然只做游击战的中国红军也是流寇一样。而有了根据地，才有了革命目标，为根据地的人民群众服务，才是革命的目的。只要有了人民群众的支持，相信对于军事作战更有帮助。最终证明，毛泽东是正确的。第二、党指挥军，还是军自主。这里有个具体职务问题，就是书记说了算，还是军委说了算。如果没有具体职务，是不会有分歧的。因为毛泽东和朱德的目标都是为了人民群众而战。当时的现实是打仗为主，几乎3天就打一仗。但是，这是原则问题，毛泽东坚持党指挥枪，而不是军委说了算。这里要确信的是，这是职位原则问题，不是个人职位的大小。毛泽东称之为单纯军事主义，如果放弃了党的指挥，军队也就失去了政治方向，很容易走向土匪性质。红军的意义就很容易变质。就在这次争论中，毛泽东被迫下台，隐居起来。朱德认为，未来都是为了建立新政府，以人民群众为主，他自己的带的军队不会变质，眼下主要是打仗，让军队存在下去。而军委里都是党员。都不会忘记党的宗旨。事实证明，单纯军事路线不久就失败了。而且又是用革命者自己的鲜血和生命证明的。这次，朱德、陈毅真心邀请毛泽东出山。从此，朱毛才过了磨合期，这一磨合从井冈山会师到毛泽东重回四军用了一年半（1928年4月-1929年11月）。陈毅主动卸任前委书记，让位给毛泽东。毛泽东的革命步骤就是一点一点的往外扩大。没有根据地，只打游击，扩大什么？只是打了几次胜仗，走了几次道路的军队而已！没有党指挥军队的权利，军队的目标就容易丢掉，而党的任务，虽然也以军队的扩大和打仗为主，但绝不是全部。毛泽东要建立根据地，实现根据地的分田地，发动群众，建立民兵，建立儿童团，建立地方政府。等等，这一切都是为了更好的打胜仗。埃德加斯诺评价毛泽东：“一个可以同时考虑六件事的人”的确，毛泽东是要在紧迫的战事中，同时建立起自己的共和国。不久，中华苏维埃共和国，真的就在敌人的一次又一次的围剿中诞生了。这是奇迹！我不知道世界上还有谁能够做到这一点。一个人能把仗打胜就不错了，如果能把军队规模带大，就很了不起，如果能够同时将地盘扩大，那就是战神了，如果能够，从中建立一个国家，那只有毛泽东了——在外部环境同等的条件下！就像围棋中，在周边对方有10倍-20倍（自己一个子，对方10-20个子，自己10个子，对方100-200个子，围棋一共有361个子）于自己的子力的空间里，你能够把棋做活，就很高了，如果你还能把活棋的子增加一些，就很了不起，如果你还能将活棋的目数增加，那是棋圣了，不仅如此你如果还能将对方击溃，并成为你的势力范围。这就是神了！何况，下棋，只是小道，毛泽东是在小小的空间里，闪转腾挪，左冲右突，在10-20倍于自己的的敌人的打击下，硬硬地建立起了一个国家！这个国家，设劳动、土地、财政、军事、外交、内务、教育、工农检查部等部,在苏区有长达五年的统治。没有毛泽东的坚持原则，就没有中华苏维埃共和国的成立。没有中华苏维埃共和国，就不能在长征前临时动员起那么多的物资和人员来支持红军。——当然，如果没有了中华苏维埃共和国，博古和李德就不会到那里去了。历史系的人说历史没有假设，我这里要假定一下，没有毛泽东的爱憎分明的性格和坚持原则的斗争，红四军在5年内，还是红四军，绝不是拥有10万军队同时拥有各部门的
国家。

山东人民一旦认定了毛主席，就永远不会背叛他！山东人民也许不够精细，也许在近些年的拜金主义的冲击下思想有所变化，但是毛主席始终是山东人民的最高领袖，是山东人民最崇拜的领袖！

作为山东人，再次祭拜毛主席！