兼容和包容
宋公明
一、
什么叫兼容？举个简单的例子：DVD也可以放VCD，这就是就是兼容。也就是说，先进的向落后的兼容，高端的向低端的兼容，后开发的向先开发的兼容。反过来，VCD就不能放DVD，因为VCD是先出现的，比DVD落后。电子产品更新换代很快，一般来说，下一代产品，要向上一代兼容。
为什么下一代产品要向上一代兼容呢？因为产品更新不可能立刻完成，总是要有一个过渡期。例如DVD刚出现时，人们手里仍然有大量的VCD，而DVD碟片数量既少，价格又高，如果DVD不能放VCD，那么人们就不会去购买，这样就不能迅速占领市场。而正是因DVD和VCD兼容，可以有一个共存期，两相比较，优劣明显，所以才迅速地淘态了VCD。过去电脑中曾经既带光驱，又带小软驱，还要带大软驱。也是因为软盘有个从大到小，从软盘到光盘的发展。新的淘态旧的，需要有一个过程。光驱也经历了若干代的发展，以后也可能被更先进的设备所代替。
所以兼容，是事物发展的客观规律。新旧交替，不是在一瞬间可以完成的，必须要有一个过程。新生事物如果不具有先进性，就不可能代替旧事物，而新生事物如果不具有兼容性，也不能顺利完成新旧交替。
二、
人们对真理的认识，有个逐步深入的过程。在地月系统中，地球是中心；在太阳系中，太阳是中心；而在银河系中，太阳系只不过是偏居一禺的星系之一。但是银河系的发现，并不否定太阳是太阳系的中心，太阳系也不否定地月系统的存在。爱因斯坦的相对论，也不是对牛顿的力学的否定，而是更加深入，更加全面。这就是包容。
马克思主义是19世纪人类智慧的最高结晶，把人类对真理认识大大提高了一步。正因为如此，马克思主义包容了前人对真理的正确认识，可以在更大的泛围更加深入地认识和解释世界。
正确的思想总是具有包容性和兼容性，从来不认为自己是真理的终结版。所以正确的思想是不断发展的。而落后的错误的思想总是具有保守性和排斥性。例如当年地心说就排斥日心说，而且使用残酷的手段来压制日心说，但是最终还是可耻地失败了。
毛泽东思想是对马列主义的继承和发展，对人类一切进步的思想和一切真善美的事物都具有包容性和兼容性。毛泽东思想承认并热情讴歌前人所做的一切进步事业，并且和一切可以团结的对象实行统一战线。毛泽东亲自起草由周恩来书写的人民英雄纪念碑碑文，就包容了从1840年到1949年之间所有在反帝反封建的斗争中牺牲的英雄们。正因为毛泽东思想具有最宽广的包容性和最大程度的兼容性，所以全世界各个国家各个民族各种信仰的人们，都可以在其中得到精神营养和指路航标，所以毛泽东思想的信徒与日俱增。而对毛泽东思想无论怎样排拆压制造谣污蔑，仍然不能撼动其一丝一毫。
三、
说先进思想和先进事物具有兼容性和包容性，并不否定斗争。地球是一个包容性的生态系统，从最低等的微生物，到最高等的人类，地球母亲全都包容。但是，地球也是一个革命的系统，无时无刻不在进行着新陈代谢，无时无刻不在进行着新旧交替，无时无刻不在进行着先进和落后的斗争。一些物种消亡了，而另一些物种发展了；一些文明消失了，另一些文明兴旺了。真是“万类霜天竟自由”，既多姿多彩，又不断发展进化。
为什么共产党可以搞统一战线，而且获得成功呢？因为共产党具有先进性，所以具有包容性和兼容性，所以愿意而且可以团结一切可以团结的力量共同进步。为什么国民党搞不起来统一战线？因为其反动性和落后性，所以排斥和打击进步力量，所以不愿意也不可能团结人民大众，甚至自己内部都在互相拆台。而统一战钱，并不是放弃斗争。如果放弃斗争，放弃独立性和先进性，放弃领导权，那么不仅不能统战别人，反而会被人家吃掉。例如陈独秀放弃在统一战钱中的独立性和领导权，结果蒋介石就来了个四.一二大屠杀。抗日战争中，蒋委员长做梦都在消灭共产党。中共武装如果不是坚持独立自主，采取“人不犯我，我不犯人；人若犯，我必犯人”的针锋相对方针，也早就被蒋委员长消灭了。所以毛泽东说，以斗争求团结则团结存，以妥协求团结则团结亡。但是斗争又不能太过火，太过火又会使统一战线解体，所以斗争又要做到“有理，有利，有节”。这其中复杂局面的掌控，火候分寸的把握，实非常人所能想象也。
四、
为什么社会主义必须要经历一个很长的历史阶段呢？这也是因为新旧交替，必然要有一个过程。新中国成立后，对旧政权遗留下来的所有军政人员，采取了包下来的办法，安排工作，给生活出路，这样做反而可以使社会很快得到安定。对社会的改革，也是逐步实行。例如对西藏农奴制度，对其包容也是为了更快更顺利地改革，而不是为了把它当成宝贝保留下来。
社会主义制度上层建筑的先进性，决定了它可以兼容各种所有制的形式。例如人民公社，实行三级所有，队为基础。其中就包含了公社所有，生产大队所有，生产小队所有，自留地的家庭所有，以及家庭中的个人所有。国家的经济成分中，有全民所有（分中央和地方两类），集体所有（分大集体和小集体），家庭所有，个人所有等，各种类型并存。就如高速公路和一般公路、乡村小道要长期并存一样，不可能清一色。但是对不同的经济成分，管理方式当然有所不同。而社会主义的上层建筑，可以向下兼容，可以一国两制，而资本主义的上层建筑却不能向上兼容。所以社会主义制度在宪法和法律的允许范围内，可以包容各种所有制形式，可以包容各种宗教信仰和意识形态，但是资本主义制度却不能包容公有制，也不能包容马列主义和社会主义的意识形态。或者只能形式上包容，而在实质上进行迫害和镇压。
当然，社会主义制度对各种所有制的包容，其目的是为了更好地巩固和发展公有制，最终代替私有制，而不是相反。如果用“人不为己，人诛地灭”的意识形态来作为理论基础，用资本主义的上层建筑来管理社会主义的经济，那就是在扼杀社会主义公有制，就是在倒退复辟。中华人民共和国宪法第一条规定：中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。
社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。
社会主义和资本主义的斗争是不可避免的。自从中华人民共和国成立之后，颠覆和反颠覆的斗争就没有停止过。公开的敌人和公开敌对行为并不可怕，最危险的还是那些披着各种伪装混入内部的敌人和异已分子。一些所谓的民主派，他们打着改革的旗号，鼓吹所谓的多党制，全盘西化，一人一票，三权分立，改旗易帜，国际接轨，中美一体。他们特别善于抓住社会主义制度存在不完善的弱点来否定社会主义制度，抓住执政党内的特权腐败和工作失误来妖魔化执政党，他们惯会玩弄什么历史真相，找所谓的事实依据，把水搅浑。他们雇佣一批网托整天在网上反复晾晒什么饿死三千万之类的谎言，天天鼓噪什么一人一票，民主是个好东西，死缠烂打，胡搅蛮缠。他们无论怎么拐弯抹角，绕来绕去，最终的目的，就是从根本上否定执政党，否定社会义制度。他们总是企图挑动和利用民众对特权腐败的不满情绪制造事端，以打倒执政党，推翻社会主义制度。总之，他们是在用温水煮青蛙和软刀子割肉的办法来搞颠覆，挑动和利用民众对官僚特权腐败的不满是他们一贯的策略。如果他们一旦得逞，他们就会彻底推翻宪法，如果有人不同意，那么他们就会再来一次4.12大屠杀，而决不会搞什么包容。
五、
中华人民共和国宪法，是具有包容性和兼容性的宪法。全国各族人民，无论是什么宗教信仰，无论是什么党派团体，只要尊守宪法，以宪法为根本的活动准则，就会受到宪法和法律的保护。但是我国宪法又具有先进性、革命性和原则性，就是禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。就是支持一切进步的先进的新生事物。如果没有先进性和原则性，那么包容性和兼容性也就不存在了。国家主席胡锦涛强调“统筹兼顾，倡导包容性增长”。这里有个谁包容谁谁兼容谁的问题。如果本身不具有先进性、独立性、原则性、斗争性，你怎么包容别人？怎么向下兼容？如果你指望别人包容你，那你的就要改变制度，否则就不能兼容，不兼容人家怎么包容你？
所以，只有以宪法为根本的活动准则，坚持社会主义的根本制度，坚持以公有制主导、多种所有制并存的基本经济制度，保持国家政权的稳定，才能谈得上包容性发展。否同，你替他人作嫁衣裳，人家却不会包容你。
2010-10-15
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