不论是弘扬传统文化还是宣传马列毛主义都有人喜欢宣布自己真正掌握了其中的“精髓”，这没什么不对。因为如何普遍真理都包含在万事万物之中，都可以被任何人理解和掌握。然而，用自己掌握的真理“表现形式”去反对他人的“表现形式”就背离了真理的“精髓”，也会把自己搞乱，进而偏离了精髓的正解。
例如：有人说，日本、韩国和台湾省真正继承了中国的传统文化，而中国大陆却被“文革”破坏了。这种说法也有对的一面，但明显偏颇。因为，中国的传统文化是在大中华的环境下传承和发展出来的，在岛国的环境里必然异化，而且他们学到和继承的主要是文字文化，也就自然不能掌握其“精髓”。在样板戏《红灯记》里就有讽刺日本人不懂中华文化的内容，即：鸠山说：“我是信佛教的人。佛经上有这样一句话，叫做‘人不为（四声）己，天诛地灭’”。这就是他无法理解“为”的愿意。而在中国这个“为”是读二声的，是“有所为、有所不为”的“为”，而不是“为了什么”的“为”。也就是说，那句话在中国的意思是：人如果不做“人事儿”（即，不好好做人）就会受到天地的惩罚。而到了日本侵略者和小岗村的 严 先生嘴里，就变成了-----人如果不为了自己私利就会受到天地的惩罚。这就是典型的“无正心必然无正解”，“失之厘毫谬之千里”也。
在中国有“佛不立教”、“道不传经”的说法。即，释迦牟尼佛在圆寂的时候要求弟子把他的“讲话”全部销毁；老子在归隐的时候是被迫留下的《五千字真言》，而且第一句就是“道可道，非常道”。随便是一句，《易经》、《河图》、《洛书》都是演绎“道”的“道具”。因为，他们知道，普遍真理人人都可以掌握（即万物皆有佛性），而阶段性真理就会由于境遇的差别而不能统一，所以也就有了《无字真经》一说。俺把它演绎为“经典不真”，故，反对一切理论上的“XX模式”、“XX数学模型”等，喜欢“原理”、“理论”等能把“背景”交代相对清楚的东西（只是个人爱好，不代表正确）。我们知道，佛、道的出发点是解决百姓疾苦的问题，所以能传世久远。而传统的私有制统治阶级为了巩固自己的统治地位常常会“反其道而行之”，所以，我们的传统文化中就必然出现“当面是满口的仁义道德，背地里男盗女娼”的文化现象。俺把它叫做“变皮文化”。就是说，继承传统文化的前提是要在共同的“出发点”的基础上，才能是真正的继承，也即“有正心才能有正解”。
马列毛主义“精髓”就是要通过多数被压迫人民的反抗来建立一个对压迫者专政的社会，最终实现“人人平等”的共产主义。这个“地球人都知道”，不论是资产阶级还是无产阶级，更不论是左派还是右派都是一样清楚。所以，她“旗帜鲜明”，也“正大光明”，也能够被一切“受压迫和受剥削”的人所理解和接受。也就不存在像传统宗教那样的有什么“嫡传弟子”、“真传弟子”的情形。也就是说，对于马列毛主义，“只要有正心就会有正解”。
而列宁和毛泽东不仅掌握了马克思主义的普遍真理，同时，还掌握了在本国、本民族的阶段性真理，才初步实现了社会主义目标，从而使自己成为劳苦大众的伟大领袖。因此，一切为“劳苦大众得解放”而努力奋斗的人都是毛主义者，而能够把准确把握斗争形势的领导者才能成为领袖。一般说来领袖在思想上不论多么高远，但在行动上只比大众“先行一步”！
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