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孔庆东:草草莽莽迎国庆

孔庆东 · 2011-09-28 · 来源:乌有之乡
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草草莽莽迎国庆

 

国庆节快到了,谨向各位汇报孔和尚这十天来的劣迹。9月6日至16日的行踪,请待《以色列之行》。

9月27日,周二。中午坐视天下后,下午到北大办点事。晚上母亲煮了大闸蟹,孔和尚胡嚼乱啃,弄得一桌子残壳败甲,然后缓步去上课。

晚课换了一间大点的教室,虽然还有很多学生站着,但总算有了个“程门立雪”的地方,不像以前快要逼迫学生“凿壁偷光”了。这次讲的是“通俗文学与现代文学”,有两位公安作家来赏光。另有几位铁粉亦来。课后去工地视察,然后回家。进门一片静悄悄,到窗口喊了两声“小赵”,顷刻,小赵窜入,埋首于猫粮猛吃。小白尾随而来,亦给这厮吃些。翻了翻群众来信以及一封恐吓信,就洗洗睡了。

9月26号,周一。中午《坐视天下》后,直接去庚坊国际中心的华夏电影公司看《辛亥革命》。迟到了大约10分钟。然后开研讨会,艾克拜尔主持。我肯定了影片的成就,也指出了三点不足。

读到曹景行先生的论述:“曾经,半工半读在我国得到过推广,但这些年似乎已经绝迹。而在国际上,半工半读恰恰是一种很流行的方式。借着北大保安考取大学这样的新闻点,我们的教育机构是不是可以把这个作为一个改革的尝试,恢复半工半读?而且就从大学开始,从大学工作人员的招聘中开始。”孔和尚对此表示支持。

9月25日,有多方活动邀请。以色列大使馆新闻官柯楷仪离任烧烤晚会,人艺著名演员班赞结婚,中国网络文化前景探索研讨会,哈三中老同学欢迎马天毅、沈虹从美国归来,正义人士到农业部质询机关食堂是否使用转基因油……俺只好一一谢绝了。这天老家临沂祭孔,庆中兄发来短信,说本家们都很想念我,希望我以后有空也回去参加祭孔。

9月24日,参观丹东看守所。详情一言难尽。推荐全体国人阅读李迪《丹东看守所的故事》,真挚真实真切,十人读了九人下泪。中国其实有大量的好警察好监所,但是媒体不予报道。是李迪这样的好作家,七赴丹东,与在押人员同住,在那里两过春节,才写出了这样的好作品。

9月23日,周五,秋分。孔和尚群发短信,告诫朋友们注意饮食平衡,房事勿超过一刻钟。志国回复说“做起来很难”,张欣回复说“必须掐着表才行”,子平回复说“干脆不做了”。一些朋友读了《无限江山》,发来感慨。某领导说读了《想念父亲》非常感动,也要为自己去世的父亲写篇文字。我回复曰:“子欲养而亲不待,墨虽浓而情难尽。”

下午到北大招办开会,进行中国社会各阶级之分析。会后打车去火车站。到达西站后才发现,火车是从北京站发出。当时已经4点半,急得孔和尚见车就上,在长椿街乘了地铁,终于提前13分钟到达北京站,路上还憋了一泡尿,这罪遭的。

9月22日,周四,孔和尚生日。中午石菲给我买了蛋糕。下午与王晓建同车去河北卫视。做《西柏坡来电》,非常顺利。节目组祝我生日快乐。当夜返京。进门一看,领导已经睡了,桌子上有张字条:“祝47周岁的那个人生日快乐!”

9月21日 ,周三。上午读了一堆杂志。《绿叶》2011年第8期是《环保法》修订特集,《香港传真》2011年47期是韩毓海《作为“中国方法”的<大同书>》,皆孔和尚所熟悉,匆匆一阅而过。《上海鲁迅研究》2011年秋季号苏庆明《鲁迅小说的“复调”问题》,针对严家炎和吴晓东的有关文章提出了不同的看法。《现代中文学刊》2011年第4期有分量的文章比较多,孙玉石教授的访谈录《奇迹为什么没有发生?》尤其值得一读。《当代文坛》2011年第5期一组川师大学者关于李劼人的研究文章,饶有意趣。《战略与管理》2011年7/8期合刊,好文章亦多,安惠侯《阿拉伯世界政治和社会动荡的原因及影响》,周震《反腐倡廉的大会战——建国初期西南地区“三反”运动述论》都很有深度。《天涯》2011年第5期祝东力《当代社会结构中的“小沈阳”》,剖析了由于文革失败所造成的对主流意识形态的讽刺、调侃、解构的人生态度和语言风格。在孔和尚看来,小沈阳那种极度夸张但又充满力量、表面伪娘骨子里却极度阳刚的艺术形式,其实代表了底层草民对精英阶层最无奈的反抗。

中午坐视天下后,赶到北大。与一名博士生谈商学习和论文计划。拿了一包新出版的《无限江山》送给系里的老师,到牛会计处报销了本年度的3千元资料费,到招办领取阅卷书款。傍晚坐地铁回家,一路很挤。发了几段微博解闷。下车后买了点水果,用裤子擦了擦,吃得甚香。晚上到俺家酒窖,取出一瓶2008年从大午集团带回的红酒,喝得很快活。晚上翻阅几本书。珠海出版社2011年4月出版的叶水祥《“航母”——激情绽放的思想》,煌煌16开4百多页,囊括了作者50多年的全部心血,从文学到经济,从绘画到书法。中国广播电视出版社2011年6月出版的方向《出人头地》,从书中能够看出作者的饱经沧桑,但作为小说,的确如同作者的妻子女儿所判断的:不如王朔也。 

俺家领导读了我们专业某权威的一篇论文,鄙夷地说:“你们就这么做学问啊?有病吧?不就那么简单的道理,一句话不就说清楚了吗?这绕老绕去,他不就是想说王教授的观点不一定正确吗?为什么不敢直说呢?你们教授做人怎么那么虚伪啊?”

9月20日,周二。收到浙江金华金再英寄来的礼品,孔和尚非常感谢您的一片心意。伟大的毛泽东时代,造就了我们这些善良而正义的普通人,让我们的一生充满了高尚的意义。中午坐视天下后,到北大会见山西安泽县领导,谈荀子大典筹备工作。然后与一名研究生做简单谈话。读了《苏州教育学院学报》上北大老教授陆剑明《对“鸡不吃了”歧义现象再解释》,当晚用在课堂上讲《弹歌》时。教室内外仍然挤满了学生,我一再对学生道歉,因为连站立的地方都没有,我保证一定再次向教务部门请求,争取下周更换一个稍微大点的教室。课后一位女士送给我一本推理小说——左小权的《回旋城》,重庆出版社2011年9月版。归途翻了翻,文字很清新,但装帧太花哨,连封底的字都看不清楚。我的忠实粉丝浩浩送给我珍贵的金庸小说版本《书剑江山》和《大漠英雄传》。过两年我再开金庸小说研究课,就有新的资料可说了。收到新加坡黄登南先生信,告诉我已经收到《梦游九天》。

9月19日,周一。读了陈一文关于转基因的文章:本文献给维护中国人民持续安全、健康、生存与繁衍的权利,在起诉金龙鱼及其转基因大豆油准备工作过程中由于不明原因去世的食品安全律师桑立伟老师!作为桑立伟的战友,继承他的未竟遗志,更加深刻揭露抗草甘膦转基因大豆油等所有转基因食品对民众健康、生存与繁衍的危害,拿起法律武器将它们从市场中清除出去,是对令人起敬的桑立伟律师最好的纪念!本文向公安部、最高检察院、国家监察部、中央纪检委、人大常委会、全国政协常委会与国务院,公开举报:农业部批准孟山都劣质、低营养、劣质、垃圾转基因大豆进口做食品原料涉嫌“以危险方法危害公共安全罪”,详述相关八项证据:

(1)孟山都申请向中国出口抗草甘膦转基因大豆时2001年10月向农业部提交的“主要证明的是美国转基因大豆对人类健康或环境不构成危害”的“转基因大豆安全证明书”涉嫌伪造;

(2)孟山都申请向中国出口抗草甘膦转基因大豆时2001-2002年期间向农业部提交的全套申请文件涉嫌造假、欺骗、作伪证;

(3)孟山都申请向中国出口抗草甘膦转基因大豆时2001-2002年期间向农业部提交的毒理学研究动物试验报告涉嫌造假、欺骗、作伪证;

(4)农业部审批孟山都申请向中国出口抗草甘膦转基因大豆时渎职对草甘膦残留等化学品残留故意不做任何检测!

(5)农业部审批孟山都申请向中国出口抗草甘膦转基因大豆时由农业部委托有资质机构组织的毒理学动物试验涉嫌造假、欺骗、作伪证;

(6)农业部为审批孟山都抗草甘膦转基因大豆大宗进口组织的“专家评审”必定涉嫌造假、欺骗、作伪证;

(7)“农业部农业转基因生物安全管理办公室根据评审结果提出审批方案” 也必定涉嫌造假、欺骗、作伪证;

(8)依据上述“骗子骗骗子”的一系列造假、欺骗、作伪证文件,最后“报经部长审批后办理的批件”当然也是造假、欺骗、作伪证,上欺中央领导,下骗全国人民!

9月18号,周日。广州邀请讲座,因时间紧张,取消。读了《毛泽东时代的“拉斯克临床研究奖”成果》:因为在发现青蒿素过程中的突出贡献,屠呦呦成为获得美国拉斯克临床研究奖的首位中国科学家。她认为,成绩是集体智慧和努力的结晶,“这是中国人、中国科学事业、中医中药走向世界的一个荣誉”。屠呦呦说,疟疾是世界性传染病,在上世纪60年代,疟原虫对常用的奎宁类抗疟药产生了耐药性,影响很严重。1967年5月23日,在毛泽东、周恩来等领导人的亲自指示下,中国政府启动“523项目”,旨在找到具有新结构、克服抗药性的新型抗疟药物。在这一项目中,中国7个省市、60多家科研机构、超过500名科研人员协力攻关。屠呦呦所在的团队于1969年参加“523项目”。1971年,屠呦呦提出用乙醚低温提取青蒿有效成分,并且报告了青蒿提取物的抗疟效果。次年,“523项目”研究人员成功提取了高效抗疟成分青蒿素。“这是军民大联合的项目,大家都是很协作、不分你我的,”屠呦呦说,“荣誉也不是我个人的,还有我的团队,还有全国的同志们,这是属于中医药集体发掘的一个成功范例,是中国科学事业、中医中药走向世界的一个荣誉。”

9月17日,周六。在家备课、休息、回信。有位老年粉丝问我《独立韩秋》中的对联“老骥伏枥,流莺比邻”,横批“牛得草”是什么意思。 我找了百度上的解释发给他:

这两句都是古人名句。“老骥伏枥”出自曹操《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”。“流莺比邻”则出自司空图《诗品》:“碧桃满树,风日水滨。柳阴路曲,流莺比邻”,是讲诗歌的一种艺术风格。在这副集句联中,作者只是借用古人诗句的形式,内容则另有所指。“老骥伏枥”,指马馆,“流莺”则指妓女。如此古句翻新,幽默戏说,让人忍俊不禁。“牛得草”意思是牛只要吃草就可以了,什么事也不管。

 

这个解释其实还不准确。“牛得草”是个人名,著名豫剧演员。用在这里是“老牛吃嫩草”的戏谑。

学生小秋问,谈恋爱与娶老婆的对象有何分别。孔和尚教导之:谈恋爱要找综合性大学的女生,比如北大的,文理兼通,感情丰富;娶老婆要娶工科院校的女生,比如清华的,思想单纯,手脚麻利。北大女生的缺点是,吃饭前要找饭卡,她能把整个宿舍的行李翻个底朝天;清华女生的缺点是,来到食堂窗口跟师傅说,她要买一块弧形底边锐角三角形的饼。

杨光同学问孔老师,怎样简单区别正常的左派右派和极左极右以及汉奸呢?孔老师告诉他一个不太准确但是比较快速的方法:正常的左派,有德有才有脾气,好比马;正常的右派,有德有才有怨气,好比牛;极左分子,有德无才穷哼哼,好比猪;极右分子,有才无德咯咯叫,好比鸡;而极少数汉奸,是无德无才、趋炎附势、欺软怕硬,桀犬吠尧、蜀犬吠日,好比狗。

军机处发来明理傲《石州慢·孔和尚庆东说》:
    貌不惊人,名冠九洲,仁侠称绝。
    开篇穹宇慌惶,奋笔鬼神呜咽。
    为民请命,性如夏日冬凌,超然愤世辞铿越。
    幽默本天成,竟行堪风烈。

    悲切,贼臣当道,嬖佞盈朝,汉奸居穴。
    和尚禅心,怎度冥顽刁谲。
    潜尘入世,做那草莽英雄,持觞痛饮强仇血。
    有话任君评,看谁优谁劣。

 

本期博客思考题:

 

1.“石州慢”是怎么来的?

2.为什么改开之后的科技成就不如毛时代?

3.怎样区分真伪娘与假伪娘?

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